JOANNE LAWS ГОВОРИ НА НЯКОЙ ОТ ХУДОЖНИЦИТЕ, РАЗРАБОТВАЩИ НОВА РАБОТА ЗА 39 -АТА МЕЖДУНАРОДНА КОМИСИЯ ЗА ПЛАТФОРМА EVA.
Joanne Laws: Каква беше причината за първоначалното ви проектно предложение, особено по отношение на темата „Златна жилка“, очертана в доклада на комисията?
Айн Макбрайд: Мотивацията ми да отговоря на тематиката беше потенциалът, който предлагаше за абстрахиран отговор. Ивицата земя на Златната жила се доближава до идеално състояние, предлагайки рамка за концептуални проекции около по-широки представи за земя и ландшафт, място и място. Възприетото съвършенство на тази област позволява тя да се разглежда по начин, близък до измислено пространство. Как би могло да се прояви физически това мисловно пространство?
Лора Фицджералд: Моят проект ще изследва идеи, свързани с използването на земята, наследството, капитала и оцеляването, сред членовете на фермерската общност в района на Златната вена. Ще провеждам интервюта с фермери и ще използвам камъни, събрани от района, за да обсъдя тези въпроси. Тези теми ще бъдат допълнително изследвани чрез антропоморфизиране на скалите, които съм събрал, и разположението им в различни битови, офис и студийни сценарии. Отдавна исках да сравня административните аспекти на света на изкуството (като заявленията за финансиране) с тези на фермерската общност и манталитета, съпътстващ този стремеж за оцеляване, както в практически, така и във физиологичен план, преосмисляйки това като камъни '' лично време ''.
Емили Макфарланд: В началото на 2018 г. започнах да събирам материали, документиращи поредица от действия, предприети от членове на малка селска общност, живееща в планините Сперин в Западен Тирон, близо до мястото, където израснах, в отговор на плановете, представени от канадски минен и търсеща компания, наречена Dalradian Gold Ltd, към Департамента за инфраструктура през 2017 г. Конкретни разговори, провеждани в общността по това време и проучвания, които правех, се припокриваха с изходната точка за 39-ти EVA International - мислене чрез идеи за земя и нейните оспорвани ценности в контекста на Ирландия днес.
Eimear Walshe: Златната жила, като исторически термин, използван за описване на плодородна земя в Мюнстер, нещо като романтизира добива и стойността на земята в земеделско отношение. Разбира се, че е много спешно време да преосмислим (и съществено да променим) как земята се оценява, споделя, разпределя и наследява, а ирландската история ни предоставя много ясни прецеденти за това. Колониализмът, миграцията, гладът, икономическите колебания и културните травми играят своята роля там, където се намираме днес. Аз обаче се интересувам конкретно от това как либидната икономика влияе на връзката ни със земята и жилищата; как желанието ни за интимност, неприкосновеност на личния живот и сексуалност информира (и вероятно ограничава) нашето виждане за това как да живеем заедно.
JL: Можете ли да обсъдите някои от текущите си изследователски запитвания и методи?
ÁMcB: Моите текущи съображения са относително широки и засягат идеи за архитектура, връзката ни с пространството и мястото и как тези опасения могат да бъдат съобщени. Идентифицирането на подходящ сайт за произведения на изкуството също продължава. Това търсене се извършва в тандем със събирането на визуални изследвания. Започнах да събирам набор от цифрови и аналогови изображения от пряко и непряко наблюдение, които служат за задвижване на работата в официално качество и може да са потенциална форма на изход сами по себе си.
LF: Току-що си купих книга на Ladybird „Учим се да чета“, наречена Фермата, който планирам да вплетя в новия си филм. Наскоро присъствах и на Националната конференция за млечните продукти в Teagasc на 3 декември 2019 г., за да придобия представа за съвременните проблеми на фермерите, работещи в бранша. Завърших проект през септември 2019 г. за фестивала на изкуствата Cashel, наречен „Рок звезди“ (куратор Ема-Люси О’Брайън), който изигра ключова роля за консолидирането на мисленето ми за тона на проекта. Направих две изображения на пощенски картички, наречени Среща на рок въстанието I намлява II, които изобразяват сцени на група скали, обсъждащи как биха могли да си „върнат“ собствеността върху Скалата Кашел в окръг Типерери - седалището на Златната жила. И така, предпоставката на проекта е до голяма степен в „ръцете“ на скалите, представяйки си нещата от тяхна гледна точка и опитвайки се да разбере как те биха реорганизирали използването на земята в съвременната епоха. Предварителните изследователски и производствени методи ще изградят действителното съдържание на самия филм, което за мен е заложено в прокрастинацията и страха от нова работа - по-специално нова видео работа. Някои от саморефлексивността, за които става дума във филма, ще включват страх от провал - насочване на разочарованието на фермерите, камъните и куратора Мат Пакър - и използване на всеобхватна тема за „синдрома на измамника“.
ЕМ: Като част от текущото си проучване разглеждах начините, по които се създават споделени колективни спомени, културни разкази и исторически материали и какво се запазва или губи при конкретна историческа конюнктура. Да свидетелствам за екологията на определен пейзаж, да запазвам въплътената памет, като я записвам, образувайки архив за непредвидени обстоятелства във времето, е нещо, за което съм мислил като метод за съпротива и трансформация. Събирам моменти на свидетелства от активисти от селските райони, които в момента заемат земя, придобита от миннодобивната компания, образувайки Народния офис на Гринкасъл - колекция от каравани високо в планината с изглед към долината на земеделска земя и използвайки документални формуляри, за да отбележа конкретни подробности в топографията , нечовешки живот, глас и песен от лагера и околните планини на Западен Тирон. Диалогът се променя между споделен опит и лични сметки, като се сближава с по-широки представи за солидарност, суверенитет, циркулация на капитала, идеологии на капитализма и конкретни наследства от историческия колониализъм, пресичащи глобалното и локалното.
EW: Научавах за историята на ирландските сухопътни войни и живота на съоснователя на Land League, Майкъл Давит. Вярвам, че сухопътните войни са недостатъчно обсъждан аспект от ирландската история, който днес се чувства много уместен. Снимал съм и в сайтове, свързани с тези истории и сайтове по моите собствени траектории на движение в цялата страна. За да се опитам да постигна по-добро емоционално разбиране на темата, се научих да пея традиционни и селски песни, които се занимават конкретно с романтика, сексуалност, мобилност на класа и жилище. Друг аспект на изследването е придобиването на знания за социалните, политическите и афективните последици от секса на различни места в Ирландия: публични, частни, селски, градски, скромни, монументални.
JL: Как си представяте публичната (ите) проява (и) на тази работа в контекста на EVA 2020?
ÁMcB: Творбата е замислена като работа на открито. Материалът и формата на работата ще бъдат подходящи и информирани от сайта. Мисля, че тук има възможност да се ангажираме с перспективата за промяна. Може ли работата да бъде манипулирана, за да се изветри / да се развие / да има нестатична форма, която да се развие в течение на двумесечното двугодишно бягане? Проявата на произведението вероятно ще се съсредоточи върху създаването на пейзаж, върху който могат да бъдат разположени други произведения. Построена земя може да се събере на повърхността му по отношение на строителните основи. Как може създаването на повърхност да събере различни направления от миналото, настоящето и бъдещето? И в крайна сметка как могат да се съпоставят елементи от тях, за да се създаде или осигури пространство за поетична мисъл?
LF: Надявам се, че видеоклипът ще бъде показан на аналогов телевизионен приемник, който хората са имали в домовете си - сега повече или по-малко несъществуващ, след като са широко заменени от HD телевизори с плосък екран. Може да има формата на поредица от отделни видеоклипове, свързани с всеки сезон - така че общо четири видеоклипа. Тези парчета може да се окажат разделени на един телевизор или екранизирани на четири отделни телевизора. Бих искал да инсталирам произведението на местата, където членовете на фермерската общност могат да поклонят, когато посещават града. Потенциалните сайтове могат да включват основния клон на банка, пътеката за млечни продукти на супермаркет, железария или дори ресторант в стил „Кафе Кайлмор“ в Лимерик Сити - всяко от тези места може да е подходящо.
Е.М .: В момента съм в процес на продуциране на поредица от късометражни филми и по-дълго едноканално видео, което виждам като фрагменти от поредица. Филмите ще бъдат показани заедно с ефемери и артефакти от неформални архиви, съставени от отделни членове на общността от началото на техните действия и създаването на Greencastle People Office.
EW: Правя видеоклипове и рисунки в момента. Също така пиша за афективната връзка между режимите на настаняване и сексуалността от по-лична гледна точка, която ще публикувам в известна степен. Особено съм развълнуван от потапящия и адаптивен подход на EVA към сайтове в рамките на тази итерация на биеналето, особено като се има предвид как местоположението и тематиката са толкова преплетени. Надявам се да мога да отговоря адекватно на този контекст при инсталирането на произведението.
39-ият EVA International ще се проведе от 4 септември до 15 ноември на места в град Лимерик и извън него.
Изображение на характеристиката: Eimear Walshe, видеозапис (изследователско изображение), 2019; с любезното съдействие на художника.
