Ormstonův dům
29. srpna - 26. října 2025
Já, takhle rád/a mnoho lidí s velkým zármutkem dozvědělo o nedávném úmrtí Manchána Magana. Ukázal nám irský jazyk jako něco nadpozemského a zakořeněného v zemi – jako živoucí věc, plnou poezie, počasí a vrozené moudrosti. Daleko od nudné, trestající verze irštiny, kterou se mnoho z nás učili ve škole. Když na něj vzpomínáme, přetrvává jeho lehkost, humor a pokora. Buíochas ó chroí, Mhanchán.
Myslím, že Manchán by miloval „Bíodh Orm Anocht“ – skupinovou výstavu, kterou připravil Ormston House ve spolupráci s EVA International. Zvuk, poezie a teplota samotného názvu, který se volně překládá jako „buď dnes večer se mnou“, v sobě skrývá celý příběh touhy a přítomnosti, který se hluboce snoubí s jeho jemnými způsoby komunikace. Stejně jako Manchánova práce, i výstava působila tiše revolučně; intimním prostorem něhy a spřízněnosti se všemi druhy, příběhy a neviditelnými silami, zdůrazňujícím tišší souvislosti světa.
Výstava byla zahájena dílem Seána Hannana ŠTĚSTÍ (2022/2025), krátké video spárované s jediným vejcem, uloženým v přepravním pouzdře na podstavci. Dílo čerpá z irské lidové tradice piseóga (kletby), přičemž video nabízí kontext, zatímco samotný objekt instalaci ukotvuje minimalistickou jednoduchostí. Kurátorské rozhodnutí umístit obrazovku na podlahu bylo tiše geniální a umožnilo zlověstnému vejci dominovat prostoru. Toto gesto signalizovalo širší zapojení výstavy do způsobů poznání, které předcházejí a překračují naši techno-racionální éru, a spíše se přiklánělo ke starším, mystičtějším registrům. Název, napsaný velkými písmeny, ŠTĚSTÍ, funguje jako univerzální zaklínadlo: dobré nebo špatné slovo, které dává tvar beztvarému.
Laura Ní Fhlaibhín je skvěle pojmenovaná Prodlužovací hřeben pro obří poníky duchů (2025) leží vodorovně jako zábradlí. Je vyřezána z měkkosti jasanu a její jemnost je vyvážena uzemněnou, hmatatelnou váhou. Na špičce malý koňský hřeben ukazuje na péči a úpravu srsti. Vedle něj, Temperamentní otěže (2025) se skládá z koňských žíní a pálených otěží, zavěšených na ohnutém jasanovém kolíku. Otěže padají a vlní se jako kaligrafická značka. Dílo, které je velmi citlivé a sotva viditelné, v sobě skrývá monumentální a elegantní kouzlo.
V Ní Fhlaibhínově Bob Shíafra Alannah Seán (2025), Himálajské kamenné solné lizy – poskytované poníkům pro přístup k základním minerálům – stojí na skleněných tyčích, zapuštěných do klád jasanu, zničených odumíráním. Posvátný strom spojující zemi a nebe, původní irský jasan, mizí. Toto dílo nás vyzývá, abychom zůstali naladěni, i když se svět utišuje. Ní Fhlaibhín ve své praxi naznačuje epistemický posun – obrat k poznání zakořeněnému v citech, k laskavějšímu způsobu poznávání světa.
V podobném rytmu, Kiera O'Toole Afektivní kartografie: Limerick (2025) převádí tuto citlivost do kresby. Její rozsáhlá nástěnná díla na místě se odvíjejí jako kolážované kruhy, které se shlukují a rozpínají v souhvězdí grafitových linií, pohybujících se geometrií města. Zblízka se shlukují a rozpouštějí do chvějících se linií, čmáranic a uzlů – intimních gest, která se rozptylují, krvácejí a pulzují životem a chaosem. Ztělesněný záznam toho, jak je místo vnímáno.
Skládané vydání digitálních kreseb od Ciarana Ó Dochartaigha ve spolupráci s Alexem Feldmannem s názvem Jezero Fada Thoir (2025) mapují úpadek vzácného arktického sivena. Dílo se neostýchá pojmenovat síly, které v tom hrají roli: lidské zásahy způsobující ekologickou nerovnováhu a dlouhou historii vykořisťování. Prostřednictvím hloubky detailů a domněnek dílo vydává svědectví, propojuje naše činy s mlčením ztraceného druhu a rámuje ekologický úpadek jako neoddělitelnou součást historické ignorance a násilí.
Mezi další silná díla Ó Dochartaigha patří Caoimhín (2022/2025), glazované keramické ztvárnění střev zesnulého otce umělce, pečlivě zavěšené na zdi. Dílo působí živě i mrtvým dojmem zároveň, jeho chorá glazura je znepokojivá a pohyby červů téměř odporné. Zde jsou střeva svíravá – tunel instinktu, agónie, vzpomínek a zármutku. Zármutek zde nežije symbolicky, ale fyzicky a vtahuje diváka do osamělého, neohrabaného, strašlivého masa a odporného smutku.
Seána Hannana Přijato na hřbitově (2025) sleduje, jak se zapomenuté hlasy a rituály mohou vlnit v čase. Vlastní umělá inteligence, trénovaná na archivních nahrávkách Caoineadh – téměř zaniklá irská tradice naříkání – se ozývá ze starého tranzistorového rádia s anténou nataženou k nebi, anténou do minulosti. Srážka strojového učení a zastaralé technologie hroutí staletí a umožňuje, aby se skrz statickou elektřinu prodral zvuk předků. Podivné, křehké a zjevně přízračné dílo otevírá volný průchod nářkům ne tak vzdálené minulosti. Otevírá způsob naslouchání naladěnému na ozvěny, absence a jemné vzbuzení v nás.
Ormston House a EVA International ve svých programech vždy pěstují prostředí podpory a inkluzivity, což si zaslouží nejvyšší pochvalu. Například jejich poskytování přístupných, srozumitelných textů k výstavám v angličtině spolu s bohatou řadou přednášek, workshopů a mimoškolních akcí vytváří příjemný rámec pro zapojení.
V tomto světle se „Bíodh Orm Anocht“ zdál okouzlující i zásadní. Neobnovil irskost jako pevnou identitu, ale jako oblast otevřenosti, poezie a vítánosti. Folklór a rituály, krajina a jazyk zde nejsou symboly sounáležitosti, ale kanály spojení. Tento závazek hluboce rezonuje v době, kdy se irské vlajky vlají pro xenofobní účely. Pokud nám Manchán ukázal, že mluvení irsky může být aktem lásky, „Bíodh Orm Anocht“ dokazuje, že tvorba umění v tomto duchu může tuto lásku udržet při životě – zářivou, křehkou a sdílenou.
Sheenagh Geoghegan je umělkyně a spisovatelka z Tipperary.
sheenaghbgeoghegan.com
