Schinkelův pavilon, Berlín
19. března – 23. července 2023
Lester je nepřítomný hlavní hrdina povídky Philipa K. Dicka z roku 1955 „Human Is“. Zneužívající manžel odjíždí na výzkumnou cestu na vzdálenou planetu studovat toxiny a vrací starostlivého a pozorného partnera Jill. Ukáže se, že se Lesterova těla zmocnil mimozemšťan. Jill se rozhodne ponechat si imitátora, jehož představa o lidských vztazích se naučila díky intenzivní konzumaci romantických románů z 1950. let, typu levných paperbacků napsaných frustrovanými americkými ženami, které byly nově odsunuty do kuchyně po relativní emancipaci, kterou jim poskytla druhá světová válka. Očekával jsem, že výstava 'Human Is' v Schinkelově pavilonu, která si vypůjčila Dickův název, bude průzkumem toxické maskulinity vědců-manželů nebo výzvou k opuštění manželství pro mezidruhové sexuální experimenty. Namísto toho výstava představuje 19 umělců, jejichž práce sondují lidskost, jak je uvedeno v textu výstavy, „jako soutěžní a vratnou kategorii“.
Mixová socha Mika Kelleyho, kandor 5 (2007) dominuje první místnosti. Vypadá jako to, na co odkazuje, zářící futuristické skalní město, zmenšené na zlomek své původní velikosti a zachycené pod velkou zvonovou nádobou. Série „Kandor“ je pojmenována po hlavním městě Kryptonu, fiktivní planetě tragicky zničené, takže Superman uvízl na Zemi. V přilehlém výklenku CGI animace Sidsel Meineche Hansen, ZÓNA DRUHÉ SEX VÁLKY (2016) ukazuje virtuální postavu EVA v3.0 s extrémně nezajímavým pronikavým sexem. V obou dílech je odcizení figurováno nelidským prvkem.
Stejně jako Hansen, Ian Cheng Vyslanec Sunsets The Self (2017) se zaměřuje na simulovaný pocit a algoritmické setkání. Chengova animace využívá videoherní engine k vykreslení světa odehrávajícího se několik tisíciletí v budoucnosti. Jeho virtuální prostředí řídí znuděná umělá inteligence jménem MotherAI, která se snaží zemřít destabilizací ekosystému herního světa. Obě oblasti CGI jsou prosyceny latentním nihilismem, který v Dickově sci-fi chybí.
Sochy Joachima Bandau ze sklolaminátu a polyesterové pryskyřice, které obklopují obří obrazovku, na níž MotherAI provádí své radikální mutace v kódu, náladu nezlehčují. Wasserwerfer (1974) a Schwarzes ruhendes Schlauchmonstrum (1972) jsou sklíčeně groteskním výplodem poválečné lidské snahy o automatizaci a lékařskou protetiku. Formálně vedle nich jsou dvě umělecká díla, která se nejvíce blíží Dickově tezi, díla Sandry Mujingy. Jazyk lásky (2) si (3) (2023). Tyto sochy vyrobené z hliníku a oceli připomínají brnění sloních chobotů, což je dojem potvrzený zdrojovým materiálem Mujinga, který zahrnuje fyziognomické strategie, které zvířata vyvíjejí, aby se pro predátory stali nepostřehnutelnými. Figurky vzdávají hold další základní autorce žánru sci-fi Octavii Butler, jejíž trilogie Lilith's Brood zkoumá existenci bytostí geneticky vyrobených tak, aby kombinovaly mimozemský genetický materiál Onkali s lidským, aby se odstranily některé destruktivnější vlastnosti lidstva.
„Human Is“ dává podobu hluboké nejistotě ohledně postavení dnešních lidí, ale soustředí se spíše na zranitelnost lidí vůči technologickým a organickým rozdílům než na jakýkoli produktivní pocit proměnlivosti. Sci-fi, na níž je projekt založen, je navíc založena na literatuře vytvořené v souvislosti se studenou válkou. Dnešní sci-fi staví problém člověka zcela jinak, přičemž mnozí v oboru si nyní představují „lidstvo“ jako politickou kategorii, ke které náleží určitá práva, spíše než základní formu vědomí. Arkady Martine je mistrovský Vzpomínka zvaná říše (2019) se točí kolem malé kolonie, která tajně množí vysoce vyvinuté hybridní bytosti mezi člověkem a strojem, aby odolávaly normativní hegemonii reprezentované impériem. V NK Jemišin's Město, které jsme se stali (2020), nadlidští avataři pro pět newyorských čtvrtí jsou uzavřeni v existenciálním boji se zlými developery o duši města. Série mnoha knih Ann Leckie se soustředí na morální probuzení umělé inteligence s vesmírnou válečnou lodí s názvem Pomocná spravedlnost a vypráví příběh o její vzpouře proti nelidskosti jejího lidského císaře na obranu různorodého chápání sentience.
Jinými slovy: hlavní starostí sci-fi v současnosti je lidská schopnost odsunout život nad rámec své odpovědnosti, nikoli naopak. Toto zaujetí odráží vzestup krajní pravice a její všudypřítomné a psychotické popírání lidského zapletení se vším ostatním ve vesmíru. Hansenovy VR sexuální panenky, pomníky Mikea Kelleyho po ztrátě Supermana a kovové obranné mechanismy Mujingy mohou odpovídat včerejšímu výmyslu, ale jen málo reflektují pevnost, která se dnes staví kolem konzervativních definic lidstva.
Natasha Marie Llorens je nezávislá kurátorka a spisovatelka se sídlem ve Stockholmu, kde je profesorkou umění a teorie na Royal Institute of Art.
webové stránky nmllorens
