SARAH DEVEREUX BYLA ZVOLENA, ABY PŘISPĚLA UMĚLECKÉ PRÁCE ZLOŽENÉ Z TEXTU A VÝKRESU K ONLINE ZOBRAZENÍ. TATO KONVERZACE MEZI JAMESEM MERRIGANEM A UMĚLCEM JE CÍLEM VYTVOŘIT KONTEXT TÉTO PRÁCE, AŽ BROŽEJÍCÍ PŘEDMĚT SEXU A umění.
James Merrigan: Poté, co jsem zažil vaše vystoupení na BFA v suterénu budovy na John's Lane v Dublinu, byl jsem poražen. Zmizel jsi z mého radaru na pár let, dokud jsem někdy v roce 2014 nezachytil zadní konec vlákna tvého zvráceného komentáře na Facebooku. K tomu všemu byla necenzurovaná přesnost, kterou jsem přirovnával k umění, i když se zobrazoval na něčem tak prchavém jako sociální média. Podle mého názoru jste byli křížencem twitteru „sexty“ americké básnířky Patricie Lockwoodové a hyper-dialektických kreseb Raymonda Pettibona. Zeptal jsem se, proč jsem v irských galeriích neviděl více takových věcí, sexuálních věcí. Víte, proč sex a umění neoznačují tým na irské umělecké scéně tak, jak by mohli?
Sarah Devereux: No, Jamesi, je tento „tag team“ případem uměleckého plácnutí sexu do ruky jako jeho partnera, který se označí proti světu, nebo je to otázka umění vs. sex? Pokud jde o značkové týmy, musíte být konkrétnější. Kdo je proti komu? Existuje souhlas? Existuje stejné zapojení? Je tam bláto? To jsou věci, které se musí každý zeptat, než se zapojí do tag týmu mezi sexem a uměním. Stává se sex dobrovolně uměním, nebo se snaží jen zůstat sexem? Bojíme se příliš označit? Nebo si myslíme, že jsme lepší než sex v galerii. Samozřejmě mám na mysli sex jako předmět. Zajímavé je, že?
JM: Jako umělec jsem nikdy neoznačil sex v galerie; ne, o čemž vím. Tím myslím, že jsem si toho všiml jako kritik umění že sex je v irské galerii všude ve svém přímém popření. Takže základní objekty, které vypadají jako kohouti a vagíny, jsou intelektuálně odepřeny jako sexuální objekty nebo jsou teoreticky oblečeny, což odstraňuje umělce z předmětu sexu. „Vy jste ten, kdo vidí špinavé obrázky“, je odpověď neviditelného umělce. Reaguji na to, co říkáte o strachu a postoji k sexu - že si myslíme, že jsme v galerii nad a za sexem, nebo máme „pod kontrolou“ své prvotní instinkty. Existuje pro vás tlak na přizpůsobení se současnému stavu?
SD: Aniž by to znělo jako mrzutá Ann, automaticky a instinktivně jdu proti vašemu starému status quo. Když dával dohromady můj studijní program (* chvění * před třemi lety), jeden z mých školitelů řekl: „Je to, jako byste si neuvědomili, že se jedná o důležitou událost“. To byl pro mě největší kompliment. Protože to bylo přesně to, co jsem se pokoušel sdělit: můj „shluk“ nahodilé show se strčil do chodby za studentkou, jejíž prostor stále rostl a rostl a rostl (myslím, že její show byla o kapitalismu).
JM: Takže jste si vědomi a možná i frustrovaní nebo frustrovaní skutečností, že váš způsob vytváření věcí a vyjadřování věcí leží někde mimo to, co je považováno za umění?
SD: No, trochu jsem udělal boční krok a skočil od starého galerijního umění, vytvořil jsem práci ve formátech, jako jsou „ziny“, a zobrazoval a předváděl je na příležitostných událostech. Vracíme se k této otázce, co je umění? Sakra ... Kolik dostávám výplatu za slovo, udělejme to! Počkej, dostávám za to zaplaceno?
JM: Vraťme se k tomu, co jsem řekl dříve o přirovnání vašeho facebookového komentáře k umění, což se může pro umělecké kognoscenty zdát svatokrádežné a ne „vážné“, jak vidíte své verbální dalliance online? Je to umění, výzkum nebo pouhé naklonění prstu ve vědomí veřejnosti o tom, co je možné slovně vyjádřit?
SD: Takže jste v podstatě sledovali Facebook, co se snažíte říct? V době, kdy jsme byli „přáteli“ z Facebooku (zkontroloval jsem: prosinec 2012), se vám na mé stránce nikdy nic nelíbilo, nekomentovalo ani nesdílelo. Byl jsi do značné míry pozorovatelem mých lašků - laškování, pokud chceš! Baví mě psát, ať už jsou to bloudění, chvástání nebo líčení příběhů o vtipu nebo víně. Možná je to raketa na tvém krmivu, nebo možná tě krmím vypravěčem. Beru to jako platformu, špinavou digitální mýdlovou krabičku.
JM: Výroky umělců vždy podporují a hlásají intelektualismus nad instinkt a subjektivitu. Pro mě vaše „textová sexualita“ (Dodie Bellamy) zahrnuje ulici a knihovnu, život a teorii, noc a den. Víte, jak se říká modelkám „nepřemýšlejte o tom“ ... no, jaký je váš proces? Je to reakční nebo pečlivě promyšlené?
SD: Jsem rozhodně spíš reakcionářský zvratek (vytáhněte to z mého systému a sestavte hromadu žluči a prostě jděte s tím a věřte, že žlutá záře bude stačit, aby zapůsobila i na impresionisty). Mimochodem, snažíš se mi říkat modelka? OMG děkuji! Jsem polichocen, to je tak sladké xoxo.
JM: Pokud je pravda, že téma sexu se v irských galeriích neobjevuje tak, jak si myslím, kdo by měl, kdo jsou vaše idoly? Jsou vaše idoly v knihách, online nebo v zahraničí? Pravděpodobně jste fanouškem Liama Gillicka, že? Nenavrhovat, že Liam není sexy nebo nedělá sexy umění? On je; dělá.
SD: Takže jsem právě vygooglil Liama Gillicka, který umí velmi dobře „kouřit“ (termín Tyry Bank pro „úsměv očima“, vytvořený pro 13. cyklus její hitové reality show America's Next Top Model.) Moje idoly jsou však mnohem méně úhledný než Liam. Inspiruji se od lidí a věcí, které jsou lepkavější nebo kýčovitější, v zásadě pozemské denní normy (budou vloženy do mého dopravníkového pásu do mého nogginu a budou zfalšovány).
JM: Když už mluvíme o tom, že vás „pronásleduji“ online, na vaší titulní fotografii na Facebooku máte obrázek sebe a amerického režiséra Johna Waterse bok po boku a usmívající se. Fanoušek?
SD: Bůh v mém životě je rozhodně John Waters, se kterým jsem se setkal v roce 2014. V té době jsem byl interningem v televizní reality společnosti v NYC a ukazoval kolegovi několik klipů z filmu Johna Watersa, jak měl zatím se nedíval na žádnou jeho práci. Šel jsem do mlhavého snění se slunečním svitem a lízátky a bloudil jsem nad tím, co bych řekl a udělal, kdybych se s ním někdy setkal - měl jsem toho tolik co říct. Ani ne o hodinu později, poté, co jsem si dal z batohu svůj každodenní pytel s co největším množstvím jídla zdarma, jsem si vzal týdenní časopis, který se vždy vznášel kolem kanceláře pro cestu metrem domů. Listoval jsem časopisem ve vlaku s očima prosklenýma, otočil jsem stránku a tam to bylo, půlstránkový inzerát: „Seznamte se s Johnem Watersem.“ Propagoval svou novou knihu a hned druhý den četl a podepisoval. Vybuchl jsem pláčem, TĚŽKÝ, a pak jsem se hystericky smál tomu, jak moc pláču. Konečně právo na průjezd. Byl jsem ten šílený člověk na dojíždění domů. Dal jsem dohromady sbírku mých nejšpinavějších a zkaženějších kreseb jako nabídku a utratil jsem za knihu 26 $ (z mých posledních 33 $ za týden), abych zaručil setkání s ním. Bylo to jako náboženský zážitek. Je to moje díra slávy. Ale jediné, co jsem mohl udělat, bylo plakat a mumlat něco o mých vlhkých rukou. Sen!
JM: Je to verbální dialekt, kterým hrajete alter ego? Ptám se, i když jsem s vámi nikdy osobně nemluvil, mluvil jsem s vámi po telefonu. Existují dvě různé „Sarah Devereuxs“?
SD: Nemyslím si, že by někdo ukázal všechny aspekty své osobnosti každému člověku, se kterým se setká / mluví. Neřekl bych, že je to alter ego ... ale to je řečeno, můj výchozí hlas se odráží od melodického Derryho přízvuk k drzému reportérovi New Yorku ze 1940. let.
JM: Pro mě je způsob, jakým projevujete touhu v psaní a kreslení, vyvážen mezi nuančními a viscerálními okamžiky. Je humor jediným způsobem, jak lze sex vyjádřit v umění? Nebo humor a sex a špinavý jazyk existují na stejném karnevalu, což je pojem, který oslavoval ruský filozof Michail Bakhtin.
SD: Na tom karnevalu bych se svezl na ruském kole a já kurva nenávidím výšky - to zní skvěle. Možná tu není žádný záměrný humor, ale je to naše reakce na umělecké dílo, které ho přináší. Uvolnění. Vzpomeňte si na umělce, který chce vytvořit obrovský chlupatý míč visící ze stropu na senzorickém mechanismu, který ponoří sochu na tvář diváků. V jejich mysli (umělce) je to vysoce erotické a tak super vážné. Ale okamžitě se z toho stane levný smích. Stejně jako proč nemohou být obrovské chlupaté kuličky namočené do tváře v galerii erotické a smyslné ?! (Jakékoli galerie tam venku chtějí, abych na mě tohle jen zařval.)
JM: Když jsme poprvé hovořili o vašem příspěvku pro VAN, řekl jsem něco o tématickém sexu ve vztahu k umění, které je vždy zahrnuto politikou pohlaví a feminismu, a že surový sex nezmiňuje kritiku ani v galerii. Jako umělkyně, která se věnuje sexu, zajímá vás genderová a feministická otázka? Jinými slovy, je vaše práce instinktivní nebo akademický protest?
SD: Podívejte se, prosím, na to, co jsem napsal v online grafice pro VAN, informace o Mel Gibsonovi snad vysvětlí moji odpověď, protože jsem unavený a tento rozhovor je po splatnosti!
Sarah Devereux vytvořila web, který nebyl vydán nebo aktualizován asi dva roky. Je to www.cargocollective.com/sarahdevereux, pokud byste jí chtěli nabídnout příležitosti, které by později mohla přidat na tento web, neváhejte ji kontaktovat. Žádné žertovné hovory, prosím.
Obrázky: Sarah Devereux, výstava BFA, NCAD, 2012.