Vyprávění příběhu v čase mu umožňuje nabývat různých podob, jak se v něm vyjadřují různé hlasy. Skupinová výstava „Sweeneyho sestup“ představuje takové polyfonní ztvárnění středověké irské legendy o Buile Shuibhneovi , šíleném králi Sweeneym. Výstava, která zahrnuje širokou škálu médií (včetně malby, sochařství, pohyblivého obrazu, zvuku a různých konglomerátů mezi nimi), vytváří zvláštní dojem z legendy, který odpovídá jejímu obsahu – příběhu muže upadajícího do šílenství.
Galerie se nachází v suterénu centra umění An Táin s nízkými zakřivenými stropy, které se obtékají dolů, skrčí se nad divákem, který se zabývá touto bohatou a komplexní sbírkou uměleckých děl. Výstava obsahuje více než 50 uměleckých děl členů Shore Collective-iniciativy vedené umělcem se studiovou základnou v Lurganu v Severním Irsku.
Legenda nabízí řadu vstupních bodů pro umělce, aby se zapojili do příběhu prostřednictvím své bohaté matice témat. Výstava jako taková je plná barev a textur, roztříštěné obrazy a formy, překrývající se scény a napětí mezi zmatením a odhalením celkově přispívají k dynamické kvalitě. Zatímco někteří umělci, jako například Chris Dummingan, zprostředkovávají scény z legendy, jiní umělci, včetně Sandry Turleyové, rozptylují témata prostřednictvím jemných interpretací. Příspěvky Dermota Burnse zahrnují různé iterace na dané téma, přičemž každé dílo zapouzdřuje opakování s rozdílem a přináší pocity, které hraničí s posedlostí a samy o sobě evokují šílenství.
Pocit procházky dílem je spíše afektivní než reprezentativní. V digitální básni Sweeney King 1 , která byla iniciátorem výstavy, doplňují vrstvy pohyblivých obrazů Maurice Burnse a zvuky Marka Skillena slova Tonyho Bailieho. Vzory a formy Burnsových obrazů nabývají malířské kvality, která je umocněna při odchodu z promítací místnosti Sweeney King 2 , 3 a 4 , když se po obou stranách dveří objeví obrazy Nualy Monaghan Na mých zádech a Volání vrány .
Tato spojení jsou přítomna po celou dobu výstavy, přičemž díla se prolínají vizuálně i koncepčně. Překračující rámce každého kusu, díla do sebe krvácejí. Jako takové existují okamžiky synchronicity mezi obrazem a zvukem, texturou a příběhem, což vede k záhadné kvalitě, která je strašidelná, ale zároveň vybízí k užšímu zapojení. Jako celek je výstava fragmentovaná a amorfní, což umožňuje mnohostranné a neustále se měnící zapojení do příběhu.
Připravit výstavu s tolika účastníky není snadný úkol, ale počet účastníků přispívá k polyfonnímu úspěchu tohoto vyprávění příběhu Šíleného krále Sweeneye. Ruský filozof Michail Bakhtin používá termín 'polyfonní' k popisu psaní Fjodora Dostojevského, který definuje jako umožňující koexistenci mnoha hlasů při vyprávění příběhu. Společná přítomnost těchto hlasů existuje vedle sebe a zapojuje se do vztahů mezi subjekty, protože různá vědomí a jednotlivá zorná pole „se spojují ve vyšší jednotě“ ¹. Tato jednota pochází z dialogu mezi různými hlasy, které nepodkopávají charakteristické rysy jednotlivce, ale umožňují spojení prostřednictvím interakce, která zahrnuje diváka jako účastníka.
Jedinečné vlastnosti, které umělci představují - jako jsou hlavní rysy soch Carol Willeyové, opulentní vrstvy obrazů Louise Lennona, skluz Ciarana Maginnise mezi reprezentací a abstrakcí, tonální složitost spolupráce Julie McGowan a Aislinn Prescott, surrealistika Gemmy Kirkpatrick juxtapozice a delikátní rysy textilní práce Sandry Turleyové - splynout, ale nerozpouštět se, díky zkušenosti z výstavy jako celku. Šepoty existují současně s výkřiky.
Výstava „Sweeneyho sestup“ byla kvůli pandemii COVID-19 odložena o více než rok. Přestože byla výstava koncipována a rozvíjena před touto probíhající globální zdravotní krizí, uplynulý rok změnil a ovlivnil interpretaci díla a legendy o Buile Shuibhne . I když představa putování Irskem jako pták mohla být míněna jako kletba, má v naší době cestovních omezení a vleklé krize, která sama o sobě představuje pomalý a zdrcující sestup do neznáma, určité kouzlo.
EL Putnam je umělec-filozof a lektor digitálních médií na Huston School of Film and Digital Media v NUI Galway. Vede také irský blog o uměleckém umění v: Action.
Poznámky:
¹Michail Bachtin, Problémy Dostojevského poetiky (Minneapolis: University of Minnesota Press, 1984), s. 16.
