John Byrne, The LAB, Dublin, 24. června - 10. srpna 2016
Jedno oficiální vzpomínka na Velikonoční neděli v roce 1916 byla konzervativním, pokud důstojným řešením, které označilo de facto sté výročí založení našeho státu. Tato událost byla navržena tak, aby se zabránilo kontroverzi nebo hledání duší, a odsunula roky kolosálních sociálních a ekonomických otřesů ve prospěch tradiční vojenské přehlídky irských obranných sil. A udělali to velmi dobře. Naproti tomu výstava Johna Byrna „Umřela byste pro Irsko?“, Ale pravděpodobně bezpečně ukrytá na okraji, je součástí série výstav LAB Gallery podporovaných Pamětním fondem městské rady v Dublinu, která žádá umělce, „aby zvážili, jakým způsobem bychom mohli přispět k budoucím čtením povstání Velikonoc“.
Byrne zvažuje perspektivu svého dětského já, navazující na tradici Patricka Kavanagha a Michaela Hartnetta, jejichž poezie zahlédla běžné věci z dětství, které později v životě nabývají na důležitosti. Zejména Byrneova díla Ghaeltacht 1972 si Velikonoční 1968 připomenout básně jako Hartnett Smrt irské ženy nebo Kavanagh Můj otec hrál melodiana. Velikonoční 1968 zachycuje Byrneovu vzpomínku na rodinný výlet z jeho domova v Belfastu do Dublinu, kde zkoumali díry po kulkách ve sloupech GPO. Práce zahrnuje velkou barevnou fotografii inscenované verze této události s využitím modelů oblečených v jejich nedělních nejlepších (nepoškozené dobové šaty): snový rodinný kinematografický portrét vytištěný v třpytivé technkoloře. Záběry, které byly pořízeny z malého úhlu při pohledu vzhůru, koupaly modré makrely a jasné sluneční světlo, což umožnilo GPO dramaticky stoupat za skupinu, protože jejich otec vypráví o událostech povstání. Scéna mise en vytváří poutavý obraz, který zaznamenává důležitou paměť. Tuto práci a další doprovází text, ve kterém se Byrneův narativní hlas pohybuje mezi dětstvím a dospělým sebekontrolou poctivosti a pokračujícím zmatením nad nekontrolovatelnými událostmi, které se odehrály po tomto dni v roce 1968.
Ve dvou dílech Byrne reflektuje přímo na dědictví roku 1916 a rozdělení tím, že líčí kulturní rozkol každodenního života v prvním parlamentním systému Stormont. S chlapeckým humorem Ghaeltacht 1972 si Koukni vypořádat se s těžkostí být katolíkem v protestantském stavu, kterou přirovnává ke zkušenosti uzavřené sexuality. Koukni odkazuje přímo na zákaz veřejného vystavování trikolóry a vzrušení z toho, že je vidíme na zápasech GAA. Vytváří soukromý kiosek, kde je video trikolóry energicky létající do strhujícího orchestrálního uspořádání Amhrann na bFhiann lze pozorovat. To je absurdní a veselé Koukni je těžké nevychutnat si Byrnův výsměch hloupé legislativy a zároveň si užít tajný okamžik vlastenectví.
Ghaeltacht 1972, jako Velikonoční 1968, je inscenovaná fotografie mladého Byrna, který se skrývá v zametající se krajině Donegal a přitom se volně mává kyticí krádeží v obchodech. Text, který jde k tomuto obrazu, je komicky sebepodceňující, ale v jeho vyprávění je implicitní Byrneova skutečná dětská potřeba kulturního útočiště v léčebném prostředí donegalského venkova.
Získáte pocit, že Byrneova geografická a kulturní dislokace nadále definuje jeho identitu prostřednictvím pocitu nepřítomnosti a nejistoty, které ho vedou k prozkoumání zkušeností ostatních. Byrne natočil vox pop video v roce 2003 (s postscriptem z roku 2016), ve kterém se vydává do ulic Belfastu, Dublinu a Corku a ptá se veřejnosti: „Zemřel byste pro Irsko?“ Byrneův naprosto neutrální tón a odmítnutí manipulovat se svými poddanými dává absurditu snahy zatoužitě. I když vážně zaznamenal a upravoval odpovědi do dokonalého uměleckého díla, nelze si pomoci, aby měl pocit, že je odsouzeno k neúspěchu od samého začátku. Ale více než kterákoli jiná práce uspěje tím, že ukazuje na potenciálně destruktivní dopad extremistických identit v jakémkoli kontextu a, bohužel, na současnou únavu při „definování Irska“. Povzbuzující však je, že mnoho negativních odpovědí je rétorických, protože vybízí subjekty, aby se divily: Pokud ne Irsko, pro koho bych zemřel? Byrneův nestranný přístup zdůrazňuje potřebu otevřených otázek, které dávají hlas nejistotě, touze, naději a introspekci, která se nezamotá do historické polemiky.
Celá výstava „Zemřeli byste pro Irsko?“ Poskytuje bohatý materiál, pomocí kterého lze uvažovat o budoucím čtení velikonočního povstání. Nabízí upřímné svědectví o odkazu z roku 1916 prostřednictvím Byrnových důmyslných poetických textů, nádherně zpracovaného vizuálního projevu a skromného smyslu pro humor.
Carissa Farrell je kurátorka se sídlem v Dublinu.
Obrázky: John Byrne, Koukni si Velikonoční 1968
