JOANNE LAWS PROFILES CELF SAIN YN Y 58fed BIENNALE CELF VENICE.
Mae 58fed Biennale Celf Fenis 2019 yn cymryd camau breision wrth osgoi beirniadaeth o rifynnau blaenorol trwy ddarparu cydbwysedd rhywiol cyfartal, wrth gynnwys artistiaid byw yn unig. Ychwanegir at yr ystum sylweddol hon ymhellach gan gynrychiolaeth gref o artistiaid iau, gan amlygu cyfryngau newydd slic ac arferion rhyngddisgyblaethol. Gan wyro oddi wrth iteriadau’r gorffennol, mae’r curadur Ralph Rugoff wedi ymgynnull arddangosfeydd deuol ar draws y ddau brif ofod - strategaeth gyflwyno effeithiol sy’n caniatáu i bob un o’r 79 artist ddatgelu sawl llinyn o’u hymarfer, gan greu deialog fwy cofiadwy rhwng y ddau leoliad traddodiadol ymreolaethol.
Mae sawl adolygiad i'r wasg wedi galaru am gynnwys llawer o weithiau a ddangoswyd yn flaenorol mewn man arall; fodd bynnag, ni welais hyn yn broblemus. Roedd yn werth chweil ailedrych ar ddarnau standout y daethpwyd ar eu traws yn flaenorol mewn cyd-destunau eraill - fel cerfluniau tecstilau enigmatig Suki Seokyeong Kang, a ddangoswyd yn Biennale Lerpwl y llynedd, neu osodiad sain syfrdanol Shilpa Gupta, a gomisiynwyd yn wreiddiol gan Ŵyl Gelf Caeredin. Mae comisiynau clyweledol sylweddol newydd o The Store X The Vinyl Factory yn cael eu dangos am y tro cyntaf, gan gynnwys Adnod Data 1 (2019), gosodiad aml-synhwyraidd gyda thrac sain minimalaidd yn seiliedig ar sŵn gwyn, gan y cyfansoddwr ac artist electronig o Japan, Ryoji Ikeda, a osododd hefyd sbectra III - coridor golau fflwroleuol yn arddull Kubrick, yn ymgorffori 'blizzard o ddata' wrth fynedfa'r Pafiliwn Canolog. Yn ogystal, gosodiad aml-sgrin newydd epig Hito Steryl, Dyma'r Dyfodol (2019), yn cloddio mytholeg seicedelig gwareiddiadau hynafol a dyfodolol, i chwilio am atebion i bryderon byd-eang cyfredol (fel lleferydd casineb, propaganda cyni a chaethiwed cyfryngau cymdeithasol), gan nodi bod “mynd i’r dyfodol yn berygl iechyd enfawr”.
Gan ymateb ymhellach i ansefydlogrwydd geopolitical cyfredol, mae llawer o artistiaid yn cyflwyno gweithiau amserol yn archwilio ffiniau, carchardai a mathau eraill o gaeau. Wal goncrit toredig, gyda gwifren rasel arni, yw un o'r rhwystrau cyntaf y mae gwylwyr yn dod ar eu traws, wrth fynd i mewn i frenzy anniben y Pafiliwn Canolog. Teitlau Muro Ciudad Juárez (2010), gan Teresa Margolles, roedd y wal hon yn flaenorol yn gefndir i'r rhyfel cyffuriau yn Ciudad Juárez - tref Mecsicanaidd sy'n ffinio â'r UDA. Efallai gan ddefnyddio corfforolrwydd waliau fel cythrudd, mae'r biennale yn cynnwys amrywiaeth digynsail o gelf sain, gan greu amgylcheddau acwstig sy'n atseinio'n hylif trwy'r lleoedd arddangos helaeth.

Fel y nodwyd gan yr artist a chyfansoddwr o Libanus, Tarek Atoui - y mae ei waith sain rhyngweithiol, Y ddaear (2018), wedi'i osod yn y Giardini - mae 'tynnu sain' yn ein tynnu oddi wrth 'bwysau'r ddelwedd', ac felly'n ein rhyddhau o fyd dirlawn yn weledol. Gan dynnu ar etifeddiaeth cyfansoddwyr y 1960au fel John Cage, mae Atoui yn ceisio ehangu syniadau o wrando, trwy berfformiadau sain ymatebol yn ofodol a pharhaol. O fewn amgylchedd cyffyrddol a chlywedol Atoui, mae offerynnau cerdd wedi'u gwneud â llaw yn cynhyrchu sain yn annibynnol, yn seiliedig ar recordiadau maes a wnaed gan yr artist ar hyd Afon Delta yn Tsieina. Mae cynulleidfaoedd, cerddorion, gwneuthurwyr offerynnau a byrfyfyrwyr eraill yn mynd a dod, ac eto mae'r perfformiad yn dal momentwm, fel rhyngwyneb cydweithredol ac fel fforwm sonig ar gyfer ymchwil weithredol.
Ymhlith cyfranogiadau cenedlaethol, mae'r gweithiau sonig mwy llwyddiannus yn cynnwys gosodiad Panos Charalambous ar gyfer Pafiliwn Cenedlaethol Gwlad Groeg, sy'n cynnwys 20,000 o wydrau yfed, wedi'u ffurfweddu i ffurfio llwyfan tryloyw ar y llawr. Wrth i ymwelwyr gerdded ar draws y platfform, maen nhw'n cynhyrchu haenau o tintinnabulation, sy'n atseinio trwy'r pafiliwn fel fortecs. Mae elfennau cerfluniol, fel megaffonau ac eryr tacsidermi, yn gweithredu fel gweddillion perfformiad sain blaenorol Charalambous, a ddisgrifir fel 'dawns uwchsonig ecstatig', gyda'r nod o ailgyflwyno hanesion anghofiedig chwareus, wedi'u distewi gan strwythurau pŵer hegemonig. Yn y Pafiliwn Siapaneaidd, mae amcanestyniadau fideo du a gwyn gan Motoyuki Shitamichi yn darlunio 'clogfeini tsunami' wedi'u golchi i fyny ar draethlinau, tra bod cyfres o destunau wal yn cyfleu alegorïau anthropolegol, yn seiliedig ar lên gwerin sy'n gysylltiedig â'r tsunami. Mae'r elfennau hyn wedi'u huno gan sgôr, sy'n atgoffa rhywun o ganeuon adar, a berfformir ar ffliwtiau recordydd awtomataidd i ddychmygu ecoleg sonig lle gall bodau dynol a phobl nad ydynt yn fodau dynol gydfodoli.
Yn syfrdanu ledled y Giardini mae damweiniau cyfnodol o giât breswyl fecanyddol Shilpa Gupta, sy'n achosi i'r wal gefnogol ddadfeilio a chracio. Mae Gupta yn aml yn archwilio swyddogaeth gorfforol ac ideolegol ffiniau, yn ogystal â strwythurau gwyliadwriaeth sy'n treiddio trwy'r safleoedd hyn. Mae ail osodiad sain Gupta, sydd wedi'i leoli yn yr Arsenale, yn cynnwys 100 meicroffon crog. Yn hytrach na gweithredu fel dyfeisiau recordio, maent yn gweithredu fel siaradwyr, gan drosglwyddo llunwedd trochi a haenog o sibrwd, yn statig ac yn clapio. Gan roi llais i 100 o feirdd sydd wedi cael eu carcharu neu eu dienyddio am eu haliniadau gwleidyddol, mae’r datganiad brawychus yn cynnwys darlleniadau mewn gwahanol ieithoedd, tra bod penillion tameidiog, arysgrif ar dudalennau, yn cael eu tyllu’n dreisgar gan bigau metel. Ymhlith y seinweddau sain ysgafnach mae lleisiol hudolus, yn deillio o osodiad gan yr artist o Dde Affrica, Kemang Wa Lehulere. Mae'r gân lwythol hon yn rhan o seremoni cychwyn gwrywaidd, a berfformir yn draddodiadol gan bobl Xhosa, a ormeswyd gan lywodraethau trefedigaethol ac Apartheid. Mae siaradwyr wedi'u hymgorffori mewn cadair ysgol, tra bod birdhouses, wedi'u saernïo mewn pren o ddesgiau ysgol wedi'u harbed, yn sianelu'r ddadl feirniadol gyfredol yn Ne Affrica, ynghylch dadwaddoli cwricwla ysgolion.

Roedd gweithiau sain llai llwyddiannus yn cynnwys gwaith Dane Mitchell Post Hoc ar gyfer Pafiliwn Seland Newydd, lle mae rhestr o ffenomenau diflanedig, diflanedig neu anweledig yn cael ei darlledu'n electronig mewn arlliwiau mwdlyd rhwystredig, trwy dyrau celloedd coed wedi'u lleoli o amgylch Fenis. Mae'r rhestr hon wedi'i hargraffu ar yr un pryd yn llyfrgell Palazzina sydd fel arall yn wag, gan dynnu sylw at wag y cyfarfyddiad sonig ysgubol hwn. Mae synau gratio yn deillio o weithiau celf robotig yr un mor flinderus Sun Yuan a Peng Yu yn y Giardini ac Arsenale, tra bod awtomeiddio erchyll yn ail-wynebu ym Mhafiliwn Gwlad Belg - a luniwyd fel amgueddfa dreftadaeth o'r 1940au ac y mae celloedd carchar bob ochr iddi - wrth i chwaraewyr harpsicord traddodiadol gynhyrchu cerddoriaeth i leddfu’r condemnio '.
Hefyd yn mynd i'r afael ag 'acwsteg carcharu', gosodiad fideo cymhellol Lawrence Abu Hamdan, Waliog, Heb Wal Roedd (2018) yn waith standout a helpodd fi i gyfnerthu fy meddwl ynglŷn â'r thematig biennale. Wedi'i gosod o fewn stiwdios sain Funkhaus yn Nwyrain Berlin - y darlledwyd Radio Almaeneg Dwyrain yr Almaen ohono ar un adeg - mae'r ffilm yn cynnwys perfformiad darlithoedd Abu Hamdan ar 'wleidyddiaeth gwrando'. Mae'n croniclo'r Rhyfel Oer a chyfnod Regan-Thatcher fel rhagflaenwyr i amddiffyn y ffiniau byd-eang ar hyn o bryd, cyn amlinellu achosion cyfreithiol lle roedd tystiolaeth ar ffurf sain a glywyd trwy waliau. Mae'n trosglwyddo profiadau carcharorion, sy'n hyfforddi eu clustiau i ragori ar waliau eu celloedd. Gyda chyfadeilad y carchar yn gweithredu fel siambr adleisio, mae synau cwestiynu ac artaith yn digwydd mewn ystafelloedd eraill yn cael eu chwyddo'n esbonyddol, gan gynhyrchu 'ffurf bensaernïol o artaith'.
Fel y disgrifiwyd gan Salomé Voegelin, yn ei llyfr, Posibilrwydd Gwleidyddol Sain: Darnau Gwrando (Bloomsbury, 2018), “nid oes gan ddaearyddiaeth sain unrhyw fapiau; nid yw'n cynhyrchu unrhyw gartograffeg. Mae'n ddaearyddiaeth cyfarfyddiadau, methiannau, digwyddiadau a digwyddiadau; taflwybrau a chyfluniadau anweledig rhwng pobl a phethau ”. Yn fandyllog ac yn amherthnasol, mae gan sain y gallu i dreiddio, trosgynnu a herio strwythurau solet anochel. Os yw'r synhwyrau sy'n dod i'r amlwg o fateroliaeth sonig heb ffiniau cymdeithasol, yna mae cydgyfeiriant cymaint o arferion sonig estynedig yn Fenis eleni yn cynhyrchu positifrwydd a gobaith eithafol. Mae'r polyffoni lleisiau hwn, yn harmonig ac yn anghytsain, yn cynnig ffyrdd i wrthsefyll gwahanu neu amgáu, trwy ddelweddu a deddfu byd mwy cysylltiedig.
Joanne Laws yw Golygydd Nodweddion Taflen Newyddion yr Artistiaid Gweledol. Mae 58fed Biennale Fenis Rhyngwladol yn parhau tan 24 Tachwedd.
Delwedd Nodwedd
Shilpa Gupta, Untitled, 2009, MS Mobile Gate, golygfa gosod, 58fed Arddangosfa Gelf Ryngwladol; ffotograff gan Francesco Galli, trwy garedigrwydd La Biennale di Venezia.