Theatr Ddinesig Piraeus, Gwlad Groeg
20 Gorffennaf – 16 Medi 2023
Y bore wedyn Gwelais osodiad perfformiad rhyngrywogaethol Nour Mobarak, Dafne Phono, Deffrais i gôr ysbrydion o angylion anghyseiniol. Yn y gofod niwlog hwnnw rhwng cwsg a bod yn effro, gwrandewais, fy mhen wedi rhewi ar fy gobennydd, wedi fy swyno, yn rhyfeddu, ychydig yn bryderus (a yw hyn yn real?) wrth i swn o leisiau edrych o amgylch fy nghorff.
Y profiad o wrando, gweld, symud drwy'r cerfluniau, seinweddau a phryfociadau o Dafne Phono yn brofiad hollgynhwysol, breuddwydiol, di-dor gydag ôl-effeithiau hirhoedlog. Mae’n hynod gymhleth, yn wallgof o uchelgeisiol, ac yn amhosibl manylu arno mewn adolygiad byr, ond dyma rai esgyrn i fframio’r sgwrs. Rydym mewn theatr ddinesig ym mhorthladd Piraeus yng Ngwlad Groeg, tu mewn neo-glasurol gyda seddi melfed coch moethus a haenau o falconïau cribog aur. Mae'r llwyfan wedi'i osod gyda tableau o gerfluniau sydd ar ffurf colofnau cwtogi, prism enfawr a chragen gregyn bylchog, asgwrn cefn ysgerbydol, a ffurf wyrdd snaky, goleuol, tebyg i amoeba. Mae lleisiau dynol, cân adar, cerddoriaeth a synau eraill yn deillio o’r cerfluniau, wedi’u cysylltu – tybiwn – â sgrin sy’n darparu cyfieithiad sgriptiedig o’r naratif. Mae’r cyrff hyn yn siarad, yn canu ac yn canu dros ei gilydd, gan greu cacophony lilting o sain polyffonig.
Mae Mobarak wedi cymryd opera gyntaf y byd, Daphne, a gyfansoddwyd ac a ysgrifennwyd ym 1598 gan Ottavio Rinuccini a Jacopo Peri, a chyfieithodd linellau pob un o'r pedwar prif gymeriad i ieithoedd hynod wahanol ac unigryw. Wrth chwilio am y palet ehangaf posibl o synau lleisiol dynol, arweiniodd ei hymchwil fforensig hi at rai o'r ieithoedd mwyaf seinegol cymhleth sy'n dal i fodoli. Mae pob llais yn siarad neu'n canu myth Daphne ac Apollo, fel y dywed Ovid yn Metamorphosis, yn yr hwn y cyfarfyddir â cherydd boneddigaidd ond cadarn Daphne i ddyrchafiadau Apollo ("Heblaw fy saeth, nid oes arnaf eisieu dim cydymaith ; ffarwel.") yn cael eu cyfarfod â'r bygythiad o dreisio. Mae hi'n troi'n goeden lawryf i ddianc rhag ei ewyllys ac yn parhau i fod yn gaeth yn y ffurf newydd hon, tra bod Apollo yn eistedd yn ei chysgod yn chwarae caneuon serch ar delyn, gyda holl ymrwymiad tôn-byddar ymosodwr rhamantus.
Mae Mobarak yn ymestyn y trosiad hwn o dawelu Daphne i ddileu miloedd o ieithoedd, anifeiliaid, pryfed, a rhywogaethau planhigion sydd wedi digwydd dros y ganrif ddiwethaf dan ddylanwad cyfalafiaeth fyd-eang a pheirianwaith echdynnu. Mae'r cerfluniau'n cymryd iaith natur yn eu ffurf fyw, rhizomatig: treuliodd Mobarak ddwy flynedd yn tyfu'r myseliwm (rhwydwaith o edafedd ffwngaidd) y maent yn cael eu gwneud ohono. Gan gydweithio â fferm fadarch ar Evia, ynys ger tir mawr Gwlad Groeg, bu’n silio, yn sychu, yn garegu ac yn cerflunio’r siapiau hybrid rhyfedd hyn, gan wneud pethau sy’n herio ein barn wreiddiedig bod yn rhaid i bethau animeiddio ddod yn difywyd ar ryw adeg.
Mae’n stori rhizomatig lle mae ffurfiau celf (cerddoriaeth, celf, barddoniaeth, llenyddiaeth), amserlenni, ac ymagweddau cwbl wahanol at fywyd, diwylliant, dulliau cyfathrebu a meddwl yn cael eu cynnull i ymchwilio i sbectrwm cyfoethog o bynciau gan gynnwys trais, cyfieithu, dinistr, dynameg pŵer, aildyfiant, ac ailadrodd. Mae pethau'n cael eu torri i lawr i'w rhannau cyfansoddol - iaith yn forffemau a ffonemau, cerddoriaeth i sain a sŵn, bywyd biolegol yn ddeunydd cellog, cerflunwaith i'w elfennau crai - a'u hail-lunio, yn barod i'w gwneud o'r newydd.
Mae'r holl blethu amrywiol hwn o elfennau a disgyblaethau wedi'i drwytho yn nhaflwybr bywyd Mobarak. Gwnaeth saith mlynedd o hyfforddiant llais clasurol yn ei harddegau; roedd ei hen hen nain yn bianydd llys Otomanaidd; roedd ei mam yn DJ radio Libanus ac yn bersonoliaeth teledu; ac y mae ei thad yn siarad pedair iaith. Ei gwaith sain, Tad Ffiwg (2019), yn archwiliad poenus o dyner o’i gyflwr niwrolegol hirdymor sy’n mynnu mai dim ond am 30 eiliad y gall gynnal trywydd meddwl. Astudiodd lenyddiaeth a'r cyfryngau, mae'n ddylunydd gwisgoedd, yn artist perfformio a llais, yn actor, yn fardd ac yn gerddor. Trwy'r ffurfiau aml-sianel hyn o gyfathrebu a dulliau chwarae, mae Mobarak yn archwilio ymagweddau corfforedig a digymell at wneud celf sy'n cael eu hysgogi gan y ddealltwriaeth mai metamorffosis yw'r egwyddor sylfaenol sy'n gyrru'r bydysawd.
Tra byddaf yn eistedd yn y sedd moethus hon (ysbryd Susan Hiller yn hofran uwch fy mhen, ei llythyrau caru at ieithoedd marw wedi'u gwasgaru wrth fy nhraed), deallaf na allai'r hyn yr wyf yn edrych arno ac yn gwrando arno byth gyflawni uchelgeisiau'r awdur sy'n ymddangos. rhy rhyfedd, anhylaw, a gwyllt i'n byd tri-dimensiwn cyfarwydd. Mae’r gwaith yn gofyn am bedwerydd dimensiwn, sef iaith, gofod-amser a ‘gwrthrychedd’ i wneud yr hyn y mae’n ymdrechu i’w wneud, ond y dull hwn o arbrofi, y cynnig cynhyrchiol a hael hwn o ac i ffurfiau celfyddydol lluosog, dyna’r peth sy’n yn gwneud ymdrech Mobarak mor gyfoethog a gwerth chweil.
Curadur ac awdur annibynnol wedi'i leoli yn Essex yw Jes Fernie.
jesfernie.com
