Membra Profilo | Karno kaj lango

JOANNE-JUROJ INTERVIDAS ELAINE HOEY PRI LA TEMOJ KIU FUNDAS ŜIAN NUNAN LABORON.

Elaine Hoey, Osto de Kio Absenta Aĵo, 2021, Cifereca presaĵo kun du-kanala filmeto; bildo ĝentile de la artisto. Elaine Hoey, Osto de Kio Absenta Aĵo, 2021, Cifereca presaĵo kun du-kanala filmeto; bildo ĝentile de la artisto.

Joanne Laws: Kiel vi priskribus vian nunan mediumon, laborprocezojn kaj antaŭan trejnadon?

Elaine Hoey: Nuntempe mi esploras diversajn rimedojn - ĉion de CGI, viva cibera agado, verdekranaj teknologioj, Virtuala Realaĵo (VR) kaj Artefarita Inteligenteco (AI), ĝis ampleksa filmeto, foto kaj instalado. Konsiderante la kondiĉojn de blokado, mi tre eksperimentas, volante antaŭenpuŝi tian laboron, kiun mi faras, al aliaj kampoj. Ĝuste nun mi esploras la potencialon de virtualaj spacoj por kunlabori kun aliaj artistoj, dancistoj, prezentistoj, verkistoj kaj sonartistoj. Mi trovas tiun labormanieron tre alloga kaj ĝi bonvenigas helpon de mia propra laboro. Rilate al trejnado, mi finis MA en Belartaj Amaskomunikiloj ĉe la Nacia Kolegio de Arto kaj Dezajno (NCAD) de 2016-17, dum kiu tempo mi multe esploris 3D kaj ciferecajn spacojn per Virtuala Realeco. Tamen, kiam vi laboras kun novaj amaskomunikiloj kaj teknologioj, vi kontinue lernas kaj esploras novajn praktikojn. Ĝi estas kampo konstante evoluanta, same kiel la temoj kaj kritika diskurso ĉirkaŭ ili. Do vi neniam vere finis trejnadon aŭ lernadon.

JL: Pri kiaj novaj projektoj vi laboris dum blokado?

EH: Krom prelegi partatempe en la Fako pri Belartaj Amaskomunikiloj ĉe NCAD, mi disvolvis kelkajn verkojn - kaj mallongajn projektojn kaj aliajn pli longtempajn. Mi havas du solludajn ekspoziciojn planitajn por poste ĉi-jare. 'Flesh and Tongue' malfermiĝos en junio ĉe GOMA Contemporary en Waterford kaj mi ankaŭ disvolvas novan verkon por grava solluda ekspozicio, 'Mimesis', en Solstice Art Center en Distrikto Meath, poste ĉi-jare. 'Karno kaj Lingvo' estas ekspozicio, kiu rigardas la negativan reprezentadon de la "monstra" ina korpo per esplorado de la klasika mito pri Meduzo. Mi interesas repreni tiun miton kiel retejon aŭ spacon, kiu defias patriarkan potencon kaj renversas tradiciajn idealojn de la ina formo. La ekspozicio, "Mimesis", estas iomete inspirita de la nuna pandemio kaj esploros specon de dueco ene de mimetikaj sistemoj kaj kondutoj, kiuj malkaŝas nian kapablon adaptiĝi dum krizaj tempoj. Temas ankaŭ pri esplorado, kiel la korpo, kaj socia kaj politika, kunfandiĝas kun teknologiaj sistemoj, adaptante mimetikajn teoriojn, ofte laŭ ideologie polarigitaj manieroj.

Mi ankaŭ loĝas ĉe la Cifereca Nabo en Dublino ekde la pasinta septembro kaj esploras kiel disvolvi kritikan kadron kaj diskurson ĉirkaŭ emerĝaj teknologioj. Mi laboris kun D-ro Rachel O'Dwyer, preleganto pri ciferecaj kulturoj en la Lernejo de Vida Kulturo en NCAD, kaj Anne Kelly, Direktoro de NCAD-Galerio, por disvolvi daŭran kaj diversan kritikan enketon per interreta seminario, titolita 'Publike. ', kiu fokusiĝas al la transforma naturo de emerĝaj teknologioj. Ni havas mirindajn landajn kaj internaciajn gastparolantojn, inkluzive de artistoj, verkistoj kaj akademiuloj, ĉiuj laborantaj kun diversaj aspektoj kaj temoj ĉirkaŭ novaj teknologioj. La dua el ĉi tiuj retejoj okazis komence de aprilo kun germana-iraka artistino Nora Al Bardi kaj profesoro Barry O'Sullivan de University College Cork, kiuj diskutis etikajn demandojn pri teknologioj kiel artefarita inteligenteco kaj maŝina lernado. Mi ankaŭ disvolvis novan projekton kun irlanda projektistino kaj aktivulino Natalie Coleman, kiu estas ambasadoro de UN kaj defendanto de la rajtoj de virinoj, precipe konsciigo pri ina genitala kripligo. Ni estas en la tre fruaj stadioj de disvolvi vivan hibridan ciber-spektaklan laboron kaj mergan instaladon, kun la celo identigi novajn manierojn sperti la korpon, identecon kaj lingvon. Ni volas interrompi diversajn reproduktmanierojn - ĉu lingvajn, mimetikajn, virtualajn aŭ eĉ biolitikajn - kiuj generas 'virinajn' subjektivecojn.

JL: Ĉu la pandemio iel ŝanĝis aŭ influis vian lastatempan laboron?

EH: La eksplodo de Coronavirus ŝanĝas la manieron, ke ĉiuj en la mondo vivas kaj laboras. Kiel multaj aliaj artistoj - kiuj lernas adaptiĝi al la "nova normalo", ĉar ekspozicioj, en-personaj publikaj eventoj kaj laborejoj estas nedifinite ĉesigitaj - mi ankaŭ uzas ĉi tiun devigitan malfunkcion por krei novan laboron, eksperimenti kaj plani pli longe. -termaj projektoj. Mi ankaŭ faris iujn ciberefikajn prelegojn kiel avataro kaj vere pensis pri la vundebleco kaj malstabileco de la korpo, konsiderante la nunan situacion, kaj kiel te technologyniko iel transpontas interspacon inter la ekstera mondo kaj la interna enlanda spaco. Sekve, ĉi tiu deviga foriro en virtualajn spacojn malfermis tre interesajn konvertiĝojn ĉirkaŭ mia propra praktiko.

JL: Mi ofte konsideras la estetikan allogon de viaj verkoj laŭ komerca ludoteknologio kaj grafikoj. Mi scivolas, ĉu vi havas pensojn pri la potenco kaj funkciado de artaĵoj similaj al komputilaj ludoj?

EH: Por mi temas pli pri fokuso de atento al la krea potencialo de ĉi tiu tipo de rimedo. Ludoj ne plu estas nur formo de distro; Mi pensas, ke ankaŭ ili nun havas valoron laŭ kultura esprimo. La interreta videoludada komunumo havas tutmondan atingon de pli ol 70 milionoj da homoj. Kiel komunikilo ĝi rompas barojn inter ĝenroj kaj kreas interagajn kaj imersivajn manierojn okupiĝi pri farado de arto. Ankaŭ la iloj kaj programoj uzataj en la ludindustrio, multaj el kiuj senpagaj aŭ malfermfontaj, vere provizas alternativajn rimedojn kaj reĝimojn por ke artistoj kreu. Simile, ni povas disvolvi kritikajn konversaciojn ĉirkaŭ niaj virtualaj vivoj, per la simuladoj ludataj en interreta ludado. 

JL: Per formatoj kiel Artefarita Inteligenteco, simulada teknologio kaj viva virtualrealeca agado, vi diverse prezentis la homan korpon kiel malĉasta, vundebla aŭ superhoma, esplorante la naturon de fizikaj kaj ne-fizikaj limoj. Kio okazas, kiam ĉi tiuj konstruoj de persona aŭ nacia identeco rompiĝas kaj iel malklaras aŭ abstraktiĝas?

EH: Mi pensas, ke ĉi tiu ideo pri la korpo, kaj kion tio signifas en virtualaj spacoj, estas ŝlosila parto de mia esplorado ĉi-jare, ĉu per malproksima cibera agado aŭ ekzamenado de teorioj de la biopolitika korpo per la lensoj de sekso aŭ identeco. Mi ofte konsideras ciberspacon aŭ interreton kiel specon de tria spaco, en kiu kompleksaj sociaj, politikaj kaj kulturaj rakontoj estas konstante ludataj ĉiutage. Do tiurilate la virtualo estas viva spirospaco.

Unu el miaj lastatempaj verkoj, Imagaj Ŝtatoj (2019-20), montrita kiel parto de la ekspozicio, "Deziro", ĉe IMMA pasintjare, serĉis pridubi temojn ĉirkaŭ nacia identeco per cibera prezentado, kun aktoroj koncertaj vivante kaj malproksime de ambaŭ Derry kaj Dublino. Per ĉi tiu verko, mi volis malklarigi la limojn inter realaj kaj imagitaj spacoj kaj inter ideologioj, reliefigante la fremdiĝon de individuoj en la socio kaj ĉi tiuj specoj de nacia identeca politiko.

En mia nova laboro, Karno kaj lango, demandoj pri potenco kaj la korpo estas vere centraj, precipe potenco kaj la ina korpo. Mia du-kanala, rakont-bazita verko, Blinda Okulo, parolas pri la seksperforto kaj malobservo de Meduzo en nuntempa kunteksto. Mi plenumas ĉi tiun verkon per viva vizaĝa agado kaj Deepfakes - AI-teknologio, kiu estas armita kontraŭ virinoj, precipe en publika porno-honto. La 3D ina modelo, kiun mi prezentas, estas prenita de interreta cifereca retejo, kie fotorealismaj korpoj de virinoj (kaptitaj per fotogrametrio) estas ĉiam pli aĉetataj kaj vendataj por la virtuala seksa industrio.

JL: Ĉu vi povas diskuti iujn el viaj venontaj projektoj kaj estontaj planoj?

EH: Mi ĵus ricevis studian premion de IMMA, kiel parto de ilia partnereco kun DAS, do mi antaŭĝojas eniri en ĝin kaj daŭre disvolvi ĉi tiujn projektojn, sed ankaŭ havi fizikan spacon por labori kaj disvolvi instaladon. ideoj. Kiel parto de mia venonta spektaklo en Solstico kaj ankaŭ mia kunlaboro kun Natalie, mi laboros kun vivaj dancistoj kaj prezentistoj kaj kreos hibridajn vivajn kaj ciberajn prezentojn ĉirkaŭ la korpo. Mi amas labori kunlabore - ĝi estas tia paŭzo de la izolado de mi kaj miaj komputiloj! 

Elaine Hoey estas artisto bazita en Dublino, kiu uzas nuntempaj ciferecaj artaj praktikoj kaj estetiko por krei interagajn instalaĵojn esplorantajn la politikon de cifereca homaro kaj nian evoluantan rilaton kun la ekrano.

elainehoey.com

La Cifereca Kulturaj Reteja Serio 2021, kungastigita de NCAD kaj La Cifereca Nabo, daŭras per vesperaj retejoj la 13an de majo, la 27an de majo kaj la 10an de junio.

ncad.ie