Perfil de la exposición | Ciudadanos del Cosmos

MIGUEL AMADO REFLEXIONA SOBRE LA RECIENTE EXPOSICIÓN DE ANTON VIDOKLE EN RAMPA, COPRODUCIDA POR SIRIUS.

Anton Vidokle, Immortality and Resurrection for All !, 2017, imagen fija, video HD, color, sonido, 34:17 min .; cortesía del artista y SIRIUS. Anton Vidokle, Immortality and Resurrection for All !, 2017, imagen fija, video HD, color, sonido, 34:17 min .; cortesía del artista y SIRIUS.

Si comparamos un archivo con una tumba, entonces la lectura, o más precisamente la investigación, será el camino hacia la exhumación, y una exposición, por así decirlo, la resurrección. - Nikolai Fedorov

 

Anton Vidokle tiene Ha estado haciendo una serie de películas que exploran el cosmismo ruso a través de dispositivos cinematográficos y un compromiso con la biopolítica, el universalismo, la revolución y la museología. Su última exposición, 'Ciudadanos del cosmos' (9 de septiembre - 16 de octubre), fue comisariada por mí con Alexandra Balona para Rampa en Oporto, Portugal, en coproducción con SIRIUS.

El cosmismo ruso es una constelación de teorías y proyectos - filosóficos, artísticos, científicos - informados por los escritos del filósofo ruso Nikolai Fedorov (1829-1903), que dos de sus seguidores organizaron en una forma publicable, dando como resultado el libro póstumo, Filosofía de la tarea común (1906/13). Reúne discursos del marxismo, el cristianismo ortodoxo ruso, la Ilustración y las filosofías orientales a través de los lentes del misticismo y la utopía, e involucra concepciones de la inmortalidad tecnológica, la resurrección y los viajes espaciales, especulando sobre cómo estos podrían materializarse a través de los medios artísticos, sociales y medios científicos.

El cosmismo ruso surgió a finales del siglo XIX y se desarrolló durante las décadas de 1920 y 1930, cuando una nueva generación persiguió la visión de Fedorov. Como movimiento, rechazó lo contemplativo por lo transformador, con el objetivo de crear un nuevo mundo, y por lo tanto hizo un llamamiento a aquellos que buscaban una sociedad sin clases después de la Revolución de Octubre de 1917. Entró en un período de relativa oscuridad en los territorios soviéticos después de la Purgas estalinistas de la década de 1930, y resurgieron en Rusia y en otros lugares tras la publicación en 1979 de Nikolai F. Fedorov, una introducción por el historiador George M. Young. Ha permeado los círculos intelectuales occidentales en los últimos años y ha impactado en la escena artística gracias a los esfuerzos del filósofo Boris Groys.

Se forman las películas de Vidokle cuadros vivientes, situado entre realidad y ficción, realidad y alteridad, poética e ideología. Los filmó en Moscú, Siberia, Almaty y Karagandy en Kazajstán, Tokio y más allá. Presentan escenarios como paisajes desiertos, antiguos sitios industriales y el Museo Zoológico de Moscú y la Biblioteca Lenin. Emplean actores y extras locales aficionados, incluidos artistas, agricultores, taxistas, bailarines y guardias de seguridad.

Las películas mezclan narración en off (generalmente realizada por el propio artista), bandas sonoras (música, efectos de audio y partituras originales, generalmente creadas por el artista Carsten Nicolai, también conocido como Alva Noto), estilos de actuación (influenciados por el 'efecto de distanciamiento' presentado por el dramaturgo Bertolt Brecht), y técnicas de edición influenciadas por la Nouvelle Vague, en particular el 'jump cut' del cineasta Jean-Luc Godard. Ellos 'promulgan' citas de ensayos de Fedorov y otros pensadores, e incorporan múltiples referencias intelectuales y estéticas, que van desde el constructivismo ruso a la ciencia ficción, la comprensión histórica de la muerte y la inmortalidad hasta las interacciones especulativas entre los fenómenos naturales y las transformaciones sociales.

Tsu es cosmos (2014) presenta el cosmos no solo como espacio exterior, sino como algo que involucra energías cósmicas invisibles que se mueven a través de las corrientes de ecologías terrestres-acuáticas, tanto dentro de nuestros cuerpos como como parte de nuestra vida cotidiana. La revolución comunista fue causada por el sol (2015) medita sobre las semejanzas filosóficas y políticas entre el cosmismo ruso y el comunismo, así como el impacto del sol en la historia. ¡Inmortalidad y resurrección para todos! (2017) considera el museo como un sitio de resurrección, considerando prácticas y técnicas de recolección y conservación como medios para la restauración material de la vida. 

Ciudadanos del Cosmos (2019) continúa con temas clave examinados anteriormente, ahora específicamente a través de referencias al 'Manifiesto biocosmista' de 1921 escrito por el poeta Aleksandr Svyatogor (1889-1937). Presenta una comunidad imaginada que articula las ambiciones del biocosmismo (inmortalidad, resurrección tecnológica e interplanetarismo) a través del potencial regenerativo y transformador de la transfusión de sangre. La película está ambientada en el Japón contemporáneo, utilizando santuarios urbanos, cementerios, un crematorio, salas de tatami, un bosque de bambú, una central eléctrica de gas natural y calles de la ciudad como escenarios al aire libre. Estos lugares sirven como telón de fondo para escenas oníricas, que incluyen procesiones funerarias, demostraciones, la Danse Macabre, la ceremonia de incineración de recogida de huesos, intenta comunicarse con los muertos utilizando estetoscopios y un recital de orquesta theremin.

Al rastrear la historia y la relevancia contemporánea del cosmismo ruso, las películas de Vidokle lo posicionan como un precursor de movimientos más recientes como el transhumanismo, centrado en la mejora y rejuvenecimiento del cuerpo a través de prótesis biológicas y tecnológicas, la inteligencia artificial y la programación genética. Muestran ejemplos de artistas, escritores y científicos comprometidos con devolver la vida a los antepasados, borrando así la muerte en el proceso evolutivo; por ejemplo, el biofísico Alexander Chizhevsky (1897-1964), quien diseñó un aparato de aero-ionización para prolongar la vida. de sus compañeros.

Las cualidades sensoriales y regeneradoras de las propias películas sintonizan con el principio de los impactos trascendentales y emocionales del arte, cuya energía invisible nos afecta de manera indeterminada. Por ejemplo, Esto es cosmos aborda los beneficios para la salud del color rojo para las células animales y humanas; La revolución comunista fue causada por el sol recurre a elementos de hipnosis clínica que se emplean comúnmente para romper adicciones; y ¡Inmortalidad y resurrección para todos! utiliza luz intermitente a 40 Hz para mejorar la memoria de los pacientes con Alzheimer, un  frecuencia que se cree que se comunica directamente con las células cerebrales. Como audiencia, nuestra relación con el arte se convierte en una relación de reciprocidad, intimidad y simbiosis a medida que las interacciones entre nosotros y las obras resuenan.

Las películas de Vidokle aparecen en una era de creciente inversión, tanto privada como pública, en prospección extraplanetaria, geoingeniería, manipulación atmosférica, criónica y experimentos de inteligencia genética y artificial. Elucidan cómo el cosmismo ruso apunta a superar la finitud espacio-temporal a través de esfuerzos creativos y cooperativos hacia un universalismo 'más que humano' y proponen perspectivas críticas que expresan un sentido de esperanza frente a un declive general de la razón.

Miguel Amado es curador y crítico, y director de SIRIUS, Cobh, County Cork.