લીલી કેહિલ, ઇન્ટરવ્યુઝ, એઆમિાર, રસોકોમ COUNTન કાઉન્ટી કાઉન્સિલ દ્વારા સંમિશ્રિત, તાજેતરના કમEMનORરેટિવ પ્રોજેક્ટ વિશે.
એમિયર વોલ્શેને રોઝકોમન કાઉન્ટી કાઉન્સિલ દ્વારા "અસાધારણ અને અણધાર્યા દ્રશ્ય કલા પ્રોજેક્ટ્સ દ્વારા આપણા અસાધારણ નાગરિકોની ઉજવણી અને સ્મૃતિ" માટે "ધ માર્ગારેટ કઝિન્સ કમિશન" એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો . માર્ગારેટ ('ગ્રેટા') કઝિન્સ (૧૮૭૮ - ૧૯૫૪), થિયોસોફિસ્ટ, રાષ્ટ્રવાદી અને મતાધિકારવાદી, કાઉન્ટી રોઝકોમનના બોયલમાં જન્મ્યા હતા. એમિયરના કમિશનના પરિણામે એક રેડિયો નાટક, " આઈ નો વ્હાય વુમન ક્રાય એટ વેડિંગ્સ" અને એક સહાયક પ્રકાશન, ગ્રેટાનો પરિચય થયો. ઓગસ્ટ ૨૦૧૯ માં બોયલના ઐતિહાસિક કિંગ હાઉસમાં રેડિયો નાટકના જીવંત પ્રદર્શન સાથે આ પ્રકાશન શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું. આ પ્રકાશન ટેમ્પલ બાર ગેલેરી + સ્ટુડિયો (૨૧ નવેમ્બર - ૧ ડિસેમ્બર) ખાતે ડબલિન આર્ટ બુક ફેરમાં ઉપલબ્ધ થશે.
લીલી કેહિલ: તમે શિલ્પ, પ્રકાશન, પ્રદર્શન અને પ્રવચનોમાં કામ કરતા એક ક્રોસ શિસ્ત કલાકાર છો. ક્યારે શિલ્પ કરવું શ્રેષ્ઠ રહેશે અને ક્યારે વાત કરવી વધુ યોગ્ય હશે? કયા પ્રકારનાં પ્રોજેક્ટ્સ ચોક્કસ પ્રકારનો પ્રતિસાદ આપી શકે છે?
આઇમર વાલ્શે: આ તમામ સામગ્રી સાથે મારા જુદાં સંબંધો છે, અને હું કદાચ તેમાંથી ક્યારેય કોઈ સંબંધોને પ્રાથમિક દરજ્જો ન આપવાનો અથવા તેમનો રોમેન્ટિક બનાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છું. બોલવું આનંદદાયક, ડરજનક, વિમુખ, સમજાવટભર્યું, રાજકીયકરણ કરી શકે છે. શિલ્પ બનાવવું એ સામાન્ય રીતે ખર્ચાળ છે પરંતુ લોકોની સાથે વાતચીત કરતા જોવા માટે ખૂબ જ સંતોષકારક છે. પ્રકાશન, ખાસ કરીને ,નલાઇન, અવ્યવસ્થિત અને આનંદકારક છે કારણ કે તમે જાણતા નથી કે તમે કોઈ ગહન અનપેક્ષિત કનેક્શન બનાવશો અથવા ડ doક્સિક્સેડ કરશો. તમે જે પ્રકારની મુકાબલો કરો છો તે તમારી વર્તમાન અગ્રતા શું છે, કયા સંસાધનો ઉપલબ્ધ છે, ક્યાં કામ ચાલી રહ્યું છે, અને તમે કયા પ્રકારનું એક્સપોઝર બનાવી શકો છો અથવા સમય આપેલ મુદ્દા પર લઈ શકો છો તેના આધારે એક અંદાજનું પરિણામ છે. રસ્તામાં કંઇક શીખવું હંમેશાં એક મહત્વપૂર્ણ અગ્રતા છે.
તેથી, લિન્ડા શેવલીન દ્વારા તૈયાર કરાયેલા રોસકોમન આર્ટસ સેન્ટર સાથેના આ કમિશન માટે, રેડિયો દ્વારા કામ કરીને અને પ્રકાશનને કારણે તેઓ જે પ્રકારનાં સ્થાનિક વિતરણ અને ઘનિષ્ઠ મુકાબલો માટે પરવાનગી આપે છે તે સમજાય છે. માયસેલ્ફ અને માર્ગારેટ કઝિન / મોટા મોટા 'વાચાળ' છે. અને રેડિયો એક પ્રકારનો કાલ્પનિક છે. તે મારી જાત અને aતિહાસિક વ્યક્તિ વચ્ચે સંવાદ લખવા અને પ્રસ્તુત કરવાની યોગ્ય રીત જેવું લાગ્યું, જેનું નિધન થઈ ગયું છે, અને બીજાને સાંભળવાની મંજૂરી આપો.
એલસી: તમારા કાર્યના નિર્માણ પાસાઓમાં સહયોગ કેટલું મહત્વનું છે?
ઇડબ્લ્યુ: આ પ્રોજેક્ટમાં તમને તેની ભૂમિકાની સમજ આપવા માટે, પ્રથમ મારા દાદી મેઇસી ગેટલીએ રોઝકોમ preન પૂર્વે 1950 માં ગોઠવાયેલા લગ્નની જટિલતાઓ અને દ્યુતિ ચક્રવર્તી વિશે એક લખાણ લખ્યું હતું - જે ભારતમાં નારીવાદી સંગઠન સંબંધિત પીએચડી પર કાર્યરત છે અને આયર્લેન્ડ - માર્ગારેટ કઝિનની જાતીય રાજનીતિનો વધુ શૈક્ષણિક અભ્યાસ લખ્યો. આ બંને પ્રોજેક્ટમાં મારા લેખિત યોગદાન માટે ખૂબ પ્રેરણાદાયક હતા, એક રેડિયો નાટક, જે માર્ગારેટ કઝિનના પોતાના લેખનનો સંદર્ભ આપીને એક સંવાદ બનાવે છે, જ્યાં તેની આકાંક્ષાઓ હાલમાંની ક્ષણ સામે પરીક્ષણ કરવામાં આવી રહી છે.
પછી રેડિયો નાટકની અંદર, મેં અન્ય ત્રણ કલાકારો - હોલી મૂર, ફોબી મૂર અને bલ્ભે વેકફિલ્ડ દ્રોહાન - અનુક્રમે માર્ગરેટ કઝીન્સ, મારી ઇન્ટરજેક્ટીંગ દાદી અને કથાકાર તરીકેની ભૂમિકા ભજવી. નાટકનાં લાઇવ અને રેડિયો સંસ્કરણો માટે સાઉન્ડ ડિઝાઇનર ક્રિસ્ટોફર સ્ટીન્સન, પ્રકાશનની રચના કરનાર ગ્રાફિક ડિઝાઇનર પોલ ગિનાન, અને સિનેડ કેનેડી, જેમણે ફિડલ પર જીવંત સ્કોર રમ્યો હતો, સાથે મળીને કામ કરવાનો મને ખૂબ આનંદ થયો. કિંગ હાઉસ માં કામગીરી. એટલું સલામત છે કે, આ બધા તેજસ્વી સહયોગીઓ વિના પ્રોજેક્ટ અસ્તિત્વમાં નથી.
એલસી: નાટકમાં ગ્રેટાના આર્કાઇવલ વિચારો અને તમારા પોતાના વિચારો રજૂ કરીને તમે લગ્ન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું કારણ શું હતું - કે "લગ્નને પ્રોત્સાહન આપવાને બદલે ગેરકાયદેસર ઠેરવવા જોઈએ. જો તમારે ખરેખર લગ્ન કરવા જ જોઈએ, તો તમારે તેના માટે જેલમાં જવા માટે તૈયાર રહેવું જોઈએ!" 2?
ઇડબ્લ્યુ: સારું, સામાજિક, આર્થિક, મજૂર, ભાવનાત્મક, જાતીય અને લગ્નના ઘરેલું રાજકારણ, ખાતરી માટે મારા માટે ઘણી સમસ્યાઓ ખેંચે છે. પરંતુ હું માનું છું કે મેં નાટકનાં 'માયસેલ્ફ' પાત્રની જેમ જ માર્ગારેટનાં પાત્રની જેમ વર્તન કર્યું છે, જેમ કે આપણી પોતાની ખૂબ જ ભારપૂર્વકની રાજનીતિ ટાંકીને, પણ વ્યૂહાત્મક રીતે, વિસંગતતા અને સમજૂતીની ક્ષણો ઉભી કરવા માટે. તેણીને સ્પષ્ટપણે વધુ શાણપણ અને અનુભવ મળ્યો છે, પરંતુ મને હિંદસાઇટનો ફાયદો મળ્યો છે, અને હજી પણ જીવંત રહેવાનો વધુ મોટો ફાયદો. તેથી લગ્ન અને જેલ એકસરખા છે એમ કહીને - માયસેલ્ફને એક પ્રકારનો મૂર્ખ બનાવવાનું મહત્વપૂર્ણ લાગ્યું, સંદર્ભમાં એકદમ બોલ્ડ દાવો, જેને ધ્યાનમાં રાખીને મેં બંનેનો અનુભવ કર્યો નથી અને માર્ગારેટ બંને વચ્ચે હતો (માર્ગારેટ આયર્લેન્ડ, યુ.કે. માં કેદ હતો. અને ભારત તેના પ્રત્યક્ષવાદી અને રાષ્ટ્રવાદી સક્રિયતા માટે).
તો પણ, લગ્નના ગુનાહિતકરણ વિશેના નાટકના ટેક્સ્ટમાં સૂચન મુખ્યત્વે પોલેમિકલ દરખાસ્ત અને વિરોધાભાસ છે. જો લગ્ન અને જેલ એકસરખા હોય, અને સૂચિતાર્થ દ્વારા બંનેને નાબૂદ કરવા જોઈએ, તો કેદ પછી લગ્ન માટેના એક વ્યવહારિક અવરોધક તરીકે ઉપલબ્ધ થઈ શકશે નહીં. આ પ્રકારના હાડકાંવાળા લોજિકનો પરિચય એ નાટકનો એક એવો સંકેત આપે છે કે જ્યાં ઝગમગાટ અવ્યવસ્થિત અને અવ્યવસ્થિત થાય છે; તેણીનો સંવાદ વધુ ભાવનાશીલ બને છે, જ્યારે માયસેલ્ફ વધુ ઉત્સાહી બને છે.
એલસી: તમે ડેવિએન્ટ પ્રેક્ટિસિસ રિસર્ચ પ્રોગ્રામના વેન એબીમ્યુઝિયમ, આઇન્ડહોવેનમાં રિસર્ચ ફેલો હતા. માર્ગારેટ કઝીન્સ એક વિચલિત હતો? શું તમે તેના માટે દોર્યું?
ઇડબ્લ્યુ: 2017 અને 2018 માં મેં સંગ્રહાલયમાં જાહેર વર્કશોપ ચલાવી. પ્રથમ કિસ્સામાં, પ્રશ્નમાંનું 'વિચલન' એ સમાજ અને જ્ ofાનની ગોઠવણ (અથવા સ્વ-સંગઠન) માં જુદી જુદી અને નારીવાદી અલગતા હતી. આ પ્રકારના વિચલનો પ્રત્યે મારો ટીકાત્મક-પરંતુ-સહાનુભૂતિપૂર્ણ વલણ હતું. પછી, તાજેતરના પુનરાવૃત્તિમાં, જાતીય ક્રાંતિ વિભાગના વિભાગમાં, અમે લોકપ્રિય પ્રકારની 'વિચલિત' જાતીયતા તરફ ધ્યાન આપ્યું, જેમ કે કોકલ્ડિંગ, ડોગિંગ અથવા હૂક-અપ્સ, જેને વધુ જટિલ લિવિડિનલ અર્થશાસ્ત્ર દ્વારા બળતણ આપવામાં આવે છે અથવા ખવડાવવામાં આવે છે. અમે જોયું તે માધ્યમો અને અમારી ભૂમિકા-રમતો રમતો આ વિચારને પ્રકાશિત કરતી રહી છે - વિચલન એ નૈતિક સ્થિર કેટેગરી નથી. રૂ orિચુસ્તતાના ઘણા બધા સેટ છે, જે, દરેક પગલે, તમે તમારી જાતને ગોઠવી રહ્યા છો અથવા તમારી જાતને અલગ પાડે છે.
તેથી માર્ગારેટ કઝીન્સ ઘણી રીતે વિચલિત હતી, અને બીજી રીતે તે તેના સમય અને વર્ગ પૃષ્ઠભૂમિની સ્ત્રી હતી. ઉદાહરણ તરીકે, લગ્નમાં તેનો જાતીય ત્યાગ તેની વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા જાળવવા અને પ્રજનન અનિવાર્યતાઓનો પ્રતિકાર કરવાની ઇચ્છાથી પ્રેરિત હતો. તે જ સમયે, આ પદ પર તેનું આગમન બીજાઓના નિર્ણય પર આધારિત લાગતું હતું, તેના પતિ સાથેની તેની યુગલગીરીમાં તે લખે છે: "મેં મારી જાતને કુદરતની આ માંગ દ્વારા પુરુષો અને સ્ત્રીઓને અપમાનિત જોતા જોયા". 3 મને ખાતરી નથી કે તે ચોક્કસપણે ક્યાં પડે છે તે કહેવું મારા માટે યોગ્ય છે. ખાસ કરીને કારણ કે આ 'કુદરતની માંગ' જે રચના પણ કરે છે તે ભૌતિક રીતે અલગ હતી, હું કલ્પના કરું છું.
આઇમર વાલ્શે લોંગફોર્ડના એક કલાકાર છે.
લીલી કેહિલ એક કલાકાર અને લેખક છે જે ડબલિન સ્થિત છે. તે ક્રિટિકલ બસ્ટર્ડ્સ મેગેઝિનની સહ-સંપાદક છે.
નોંધો
1 જુઓ: roscommonartscentre.ie
2 આઇમર વાલ્શે, હું જાણું છું કે લગ્નમાં મહિલાઓ કેમ રડે છે, ગ્રેટ્ટા, પી. 101.
3 માર્ગારેટ ઇ. કઝીન્સ અને જેમ્સ એચ. કઝીન્સ, અમે બે સાથે, (મદ્રાસ: ગણેશ એન્ડ કું., 1950) પી.108.
લક્ષણ છબી:
આઇમર વાલ્શે, ગ્રેટ્ટા, 2019, પ્રકાશન અવતરણ, પોલ ગિનાન દ્વારા રચિત.
