મેટ પેકર કન્સાઇડર્સ આર્ટ ઓફ ફ Sલિંગ આઉટ ઓફ સિંક.
અમે 2021 શરૂ કરીએ છીએ લીલા ઘાસ પર કે જેણે છેલ્લા વર્ષના મોટાભાગના અમારા સપનાને ભૂતિયા બનાવ્યા. આ તે છે જ્યારે તે બધું સમાપ્ત થવાનું હતું, અને બધું થવાનું હતું. પાછલા વર્ષનો સાંસ્કૃતિક અને સામાજિક દમન ગીચ શેરીઓમાં, પ્રદર્શન જગ્યાઓ, કોન્સર્ટ હોલ, થિયેટરો, પબ અને બારમાં ફેલાશે. આપણા અગાઉના જીવનમાં તેઓની ક્રૂરતાપૂર્વક વિક્ષેપ થાય તે પહેલાં તે ફરીથી બનશે, ફક્ત આ જ સમયે તે વધુ સારું, એક સાથે ધીમું, દયાળુ અને વધુ સમૃદ્ધ હશે.
ગયા વર્ષની સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિને મોકૂફ રાખવી, જે 2020 ઉપલબ્ધ હતા તે તમામ confidenceડક આત્મવિશ્વાસ સાથે લેવામાં આવી હતી, હવે 2021 એ વાયરસની ઘટતી વાસ્તવિકતાઓ સાથે સંકળાયેલ છે જે તેને સમાપ્ત કરવાના અમારા શ્રેષ્ઠ પ્રયત્નોને પરિવર્તિત અને નિષ્ફળ બનાવે છે. અમે એક સાંસ્કૃતિક વર્ષ તરફ પાછા વળીએ છીએ જે સ્થગિત, મુલતવી રાખવું, રદ કરવું અને કેફિયતની ઘોષણાઓ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે, ફક્ત એક વર્ષ આગળ જુઓ જે શ્રેષ્ઠ રીતે અસ્થિર લાગે છે.
માર્ચમાં, લિવરપૂલ દ્વિવાર્ષિક - યુકેનો સમકાલીન દ્રશ્ય આર્ટનો સૌથી મોટો ઉત્સવ - તેની શરૂઆત જુલાઈ 2020 ની ઉદઘાટનની તારીખને વિલંબિત કરવાના ગયા વર્ષના એપ્રિલમાં લેવાયેલા નિર્ણયને પગલે ખુલ્લો છે. આયોજકોએ દ્વિવાર્ષિક "મૂળ કલ્પના તરીકે પણ નવા સંદર્ભમાં પ્રતિભાવ આપતા" પહોંચાડવાના તેમના ઇરાદાની રૂપરેખા આપી. તે શબ્દો નવ મહિના પહેલા લખાયેલા હતા ત્યારે તે આરામથી ખુલ્લા અને નિશ્ચયી લાગ્યાં હશે, પરંતુ હવે દુgખદ રીતે કમનસીબ લાગે છે. તે અશક્ય લાગે છે કે લિવરપૂલ દ્વિવાર્ષિક તેની મૂળ યોજનાનો મોટા ભાગનો સમય આપી શકે છે, જ્યારે જાહેર આરોગ્ય પ્રતિબંધો માટે આટલો પ્રારંભિક સમય ખોવાઈ ગયો છે અને જાહેર સ્થળો બંધ રહે છે. આગળ ઉત્તર યુકેમાં, ગ્લાસગો ઇન્ટરનેશનલ - સ્કોટલેન્ડનો સમકાલીન આર્ટનો દ્વિવાર્ષિક ઉત્સવ - છાંયો નસીબદાર હોઈ શકે છે, જેણે તેમની 2020 આવૃત્તિ આ વર્ષે જૂનમાં ખોલવા માટે સંપૂર્ણ મુલતવી રાખ્યું હતું. લિવરપૂલ, ગ્લાસગો, અહીં આયર્લેન્ડમાં, અને આગળ, ગત વર્ષના નિર્ણયને મોકૂફ રાખવાનો અને મુલતવી રાખવાનો જુગાર તેમના પરિણામો ચેતા-ત્રાસદાયક અનિશ્ચિતતા સાથે પાછો ફરવા લાગ્યો છે.
ની મર્યાદા વચ્ચે પસંદગીનો વિરોધાભાસ છે હવે અને શક્યતા પાછળથી તે ઘણી સંસ્થાઓ દ્વારા સામનો કરવો પડ્યો છે (અને ચાલુ રહે છે) જે તે વિકલ્પને પોસાય છે. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, આ સમાન વિરોધાભાસનો સામનો કલાકારો દ્વારા કરવામાં આવી રહ્યો છે. શું તેઓને વર્તમાન પરિસ્થિતિઓ માટે તેમની યોજનાઓ ફરીથી બનાવવી જોઈએ? રિમોટ સગાઈ, આઉટડોર સાર્વજનિક પ્રવેશ, સૂક્ષ્મ-પ્રેક્ષકોની શીંગીઓ માટેના બુકિંગ આર્ટ્સના અનુભવો કેટલાક એવાં દાખલા હતા જે આપણે લેવલ 2 અને 3 હેઠળ બન્યાં છે અથવા તેઓ તેમના મૂળ દરખાસ્તો પ્રાપ્ત કરવા માટે વિશ્વ તૈયાર ન થાય ત્યાં સુધી તેમને મુલતવી રાખવી જોઈએ? શું તેઓ આખરે આવશે તે આશામાં, કાલ્પનિક ભાવિ તરફ આગળ વધવું જોઈએ? અથવા તેઓએ વિશ્વનો સામનો કરવો જોઇએ કારણ કે તે વર્તમાનમાં અસ્તિત્વમાં છે અને તે મુલતવી રાખ્યું નથી, પછી ભલે તે કલાત્મક અને ક્યુરેટ્રિયલ યોજનાઓમાં મૂળભૂત ફેરફારો અને જાહેર પ્રભાવો અને સગાઇને ઘટાડવાનો અર્થ હોય?
જોકે સમાધાન એ સંભવિત જવાબ છે, આ વિરોધાભાસ હવે or પાછળથી (ભવિષ્યમાં છૂટકારો મેળવવા માટે વર્તમાનને મુલતવી રાખવું) વધુને વધુ ગહન છે, કારણ કે આપણે કલાના ઉદ્દેશિત દરખાસ્તના સમય અને સ્થળ સાથે વધુ અને વધુ સુમેળમાં આવીએ છીએ. આ ખાસ કરીને મહત્વનું છે જો આપણે માનવું જોઈએ કે કલાને વિશ્વ સાથે તેના સંબંધની શોધ કરવી જોઈએ કારણ કે તે ખરેખર થાય છે - એ 'કોનસૌથી શાબ્દિક અર્થમાં -ટાયમ્પેરી 'આર્ટ. જો આપણે તે સિદ્ધાંતમાં માનીએ છીએ, તો પછી આપણે એ પણ સ્વીકારવું પડશે કે આર્ટવર્ક અને કલાત્મક કાર્યક્રમો જે પૂર્વ રોગચાળો વિકસિત થયો છે, તે 2021 ના ઉત્તરાર્ધમાં થાક પછીની રોગચાળાની જનતા સુધી પહોંચશે ત્યાં સુધીમાં તે ખૂબ જ અલગ રીતે ઉતરશે. અથવા આગળ. કેટલીક વસ્તુઓ વધારાની શિષ્ટાચાર સાથે ઉતરશે. અન્ય કેસોમાં, આર્ટવર્ક તેની જાહેર જનતાને નવી અને બિનસલાહભર્યા અપ્રસ્તુતતા સાથે પૂર્ણ કરશે, જે આપણા નવા સંજોગોમાં વાત કરવામાં અસમર્થ હશે અથવા અમારા સંબંધોને સચોટ રીતે નિરૂપણ કરશે. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, અને સૌથી ખરાબમાં, હું ચિંતા કરું છું કે વસ્તુઓ અમારી આર્ટ્સ સંસ્થાઓમાં અણધાર્યા એનાક્રોનિઝમ સાથે ફરશે, સંપૂર્ણ સમયના ક્ષિતિજની અંદર લ lockedક થઈ જવાથી આત્મસંતુષ્ટ. આ રોગચાળાની historicalતિહાસિક ઘટનાની વચ્ચે, જે આપણા બાકીના જીવનને સારી રીતે આકાર આપી શકે છે, ત્યાં એક સમયે સમકાલીન કળા ઓછી અને વધુ સમકાલીન થવાનું જોખમ રહેલું છે જ્યારે તેની સમકાલીનતા ક્યારેય વધુ મેટરમાં ન આવી હોય.
2018 માં, મેં નેપલ્સમાં રાષ્ટ્રીય પુરાતત્ત્વીય સંગ્રહાલયની મુલાકાત લીધી, જ્યાં ગેજેન્ટો સેગ્રેટો (સિક્રેટ કેબિનેટ) રાખેલ છે. તેમાં પોમ્પેઇ અને હર્ક્યુલિનિયમની શૃંગારિક કળા અને પુરાતત્ત્વનો સંગ્રહ છે જેણે 79AD માં માઉન્ટ વેસુવિઅસના વિનાશક વિસ્ફોટની આગાહી કરી હતી. 18 મી સદીમાં પુરાતત્ત્વવિદો દ્વારા ખોદકામ કરવામાં આવેલા પ્રથમ શોધમાં, આ કલા અને કલાકૃતિઓને લગભગ 200 વર્ષોથી જાહેર દૃષ્ટિકોણથી છુપાવવામાં આવી હતી; જાતીય ઉદારવાદી 1960 ના દાયકામાં સંક્ષિપ્તમાં જાહેર દર્શકોને ibleક્સેસિબલ કરી, છેલ્લે સુધી ફરીથી લ lockedક અપાયેલા રહેવા પહેલાં (આખરે?) વર્ષ 2000 માં ફરીથી લોકો માટે ખોલવામાં આવ્યું. 18 મી સદીના તે પુરાતત્ત્વવિદોની ગણતરી ધ્યાનમાં લેવી રસપ્રદ છે, જેમણે તેમના તારણોને સમયની સેન્સરથી બચાવવા માટે પ્રયાસ કર્યો; ભવિષ્યની કેટલીક ક્ષણોમાં તેમની વિશ્વાસ જ્યારે સામગ્રીની જાહેર કિંમત તેમના પોતાના કરતા ઓછી પ્રતિક્રિયાશીલ સમાજમાં રિડમ થશે. ના ઉદાહરણ ગેજેન્ટો સેગ્રેટો જુદી જુદી historicalતિહાસિક ગતિને સાબિતી આપે છે કે આપત્તિ, ખોદકામ અને ગેલેરી અથવા સંગ્રહાલયમાં મધ્યસ્થ દ્રશ્યતાના તમામ તબક્કાઓ દ્વારા, મૂળ પ્રદર્શનથી કલા અને સાંસ્કૃતિક સામગ્રીની દૃશ્યતા ટ્રાફિક.
2021 ના પ્રથમ મહિનામાં, જેમ કે વિવિધ કલાત્મક કાર્યક્રમો અને પ્રોજેક્ટ્સ સમયસર ફરીથી આગળ જતા રહ્યા છે, આપણે પ્રક્રિયામાં શું ભૂંસી રહ્યું છે અને સાંસ્કૃતિક સમકાલીનતાનો ખરેખર અર્થ શું છે તે વિશે ધ્યાન આપવાની જરૂર છે. સંસ્થાઓ અને વ્યક્તિઓ તરીકે, અને તે મુશ્કેલ હોઈ શકે છે, ભવિષ્ય તેના પર નિર્ભર હોઈ શકે છે.
મેટ પેકર ઇવા ઇન્ટરનેશનલના ડિરેક્ટર છે.
eva.ie
¹પીટર ઓસ્બોર્ન, 'દરેક અન્ય વર્ષ હંમેશાં આ વર્ષે રહે છે - સમકક્ષ અને દ્વિવાર્ષિક સ્વરૂપ', માં સમકાલીન ટાઇમ્સમાં દ્વિભાષીય બનાવવું: વિશ્વ દ્વિવાર્ષિક મંચ નંબર 2 ના નિબંધો, (બ્રાઝિલ: ફંડઆસો બિનાલ સાઓ પાઉલો, 2015) પી 35.