જ્હોન બર્ને, ધ લાબ, ડબલિન, 24 જૂન - 10 Augustગસ્ટ 2016
આ ઇસ્ટર રવિવારના રોજ સત્તાવાર રીતે 1916 ની ઉજવણી એ એક રૂ conિચુસ્ત હતી જો પ્રતિષ્ઠિત સમાધાન કે જે આપણા રાજ્યના પાયાના ડિફેક્ટો શતાબ્દી તરીકે ચિહ્નિત કરે છે. વિવાદ અથવા આત્માની શોધ ટાળવા માટે રચાયેલ, આ પ્રસંગ આઇરિશ સંરક્ષણ દળો દ્વારા પરંપરાગત લશ્કરી પરેડની તરફેણમાં વર્ષોના પ્રચંડ સામાજિક અને આર્થિક ઉથલપાથલને વટાવી ગયો. અને તેઓએ તે ખૂબ જ સારી રીતે કર્યું. તેનાથી વિપરિત, પરંતુ દલીલથી માર્જિનમાં સુરક્ષિત રીતે છુપાયેલ, જ્હોન બાયર્નનું પ્રદર્શન 'આયર્લેન્ડ માટે તમે મરો છો?' ડABબ્લિન સિટી કાઉન્સિલના સ્મૃતિ ભંડોળ દ્વારા સપોર્ટેડ, એલએબી ગેલેરીની પ્રદર્શનોની શ્રેણીનો એક ભાગ છે, જેણે કલાકારોને કહ્યું હતું કે "ઇસ્ટર રાઇઝિંગના ભાવિ વાંચનમાં આપણે શું ફાળો આપી શકીએ" તે ધ્યાનમાં લેવા.
પેટ્રિક કવાનાગ અને માઇકલ હાર્નેટની પરંપરાને અનુસરીને બાયર્ન તેમના બાળપણના સ્વનો પરિપ્રેક્ષ્ય ધ્યાનમાં લે છે, જેમની કવિતામાં બાળપણની સામાન્ય બાબતોની ઝલક હતી જે પાછળથી જીવનમાં મહત્ત્વમાં વધે છે. ખાસ કરીને, બાયર્નની કૃતિઓ એક ગાલેટાચટ 1972 અને ઇસ્ટર 1968 હાર્નેટની જેમ કવિતાઓને ધ્યાનમાં લાવો આઇરિશ વુમનનું મોત અથવા કવનાગની મારા પિતાએ મેલોડિયન વગાડ્યું. ઇસ્ટર 1968 બેલફાસ્ટમાં આવેલા તેમના ઘરેથી ડબલિન જવાના બાયર્નની કુટુંબની સફરની યાદ મેળવે છે જ્યાં તેઓએ જીપીઓની કોલમમાં બુલેટ છિદ્રો તપાસ્યા હતા. આ કામમાં તેમના રવિવારના શ્રેષ્ઠ (નિષ્કલંક અવધિ ડ્રેસ) માં સજ્જ મોડેલોનો ઉપયોગ કરીને આ ઇવેન્ટના સ્ટેજ કરેલા સંસ્કરણનો વિશાળ રંગનો ફોટોગ્રાફ શામેલ છે: ઝબૂકતા ટેક્નિકલોરમાં મુદ્રિત સ્વપ્ન જેવું સિનેમેટિક ફેમિલી પોટ્રેટ. વાદળી મેકરેલ આકાશ અને તેજસ્વી સૂર્યપ્રકાશ શ shotટને સ્નાન કરે છે, જે નીચલા ખૂણાથી ઉપર તરફ જોતા લેવામાં આવ્યો હતો, જેના કારણે જી.પી.ઓ. જૂથની પાછળ નાટકીય .ંચે ચ toી શકતા હતા કારણ કે તેમના પિતા રાઇઝિંગની ઘટનાઓને સંબંધિત છે. ધ મિઝ એન સીન એક ધરપકડની છબી બનાવે છે જે એક મહત્વપૂર્ણ મેમરીને રેકોર્ડ કરે છે. આ કાર્ય અને અન્ય સાથેનો એક ટેક્સ્ટ, જેમાં બાયર્નનું બાળપણ અને પુખ્ત વયે સ્વયં પ્રમાણિકતા અને 1968 માં તે દિવસ પછી પ્રગટ થતી બેકાબૂ ઘટનાઓ પર સતત અસ્વસ્થતાની વચ્ચે વ betweenટરની કથાત્મક વ voiceઇસ નીકળે છે.
બે કૃતિઓમાં બાયર્ને પ્રથમ સ્ટોર્મacyંટ સંસદીય પ્રણાલી હેઠળ દૈનિક જીવનના સાંસ્કૃતિક વલણની ગણતરી કરીને 1916 ના વારસો અને ભાગલા વિશે વધુ સીધી પ્રતિબિંબિત કરી. બાલિશ રમૂજ સાથે, એક ગાલેટાચટ 1972 અને પીપ પ્રોટેસ્ટન્ટ રાજ્યમાં કેથોલિક હોવાના દુર્દશા સાથે વ્યવહાર કરે છે, જેને તે બંધ જાતીયતાના અનુભવ સાથે સરખાવે છે. પીપ સીધા ત્રિરંગાનું જાહેર પ્રદર્શન પર પ્રતિબંધ અને GAA મેચોમાં તેને જોતા રોમાંચનો સંદર્ભ આપે છે. તે એક ખાનગી જોવાનો નિયોક બનાવે છે જ્યાં તિરંગાનો વિડિઓ જોરશોરથી ઉડતી ઓર્કેસ્ટ્રલ ગોઠવણ માટે ઉડતો હોય છે અમહરણ ના બીફિયાં અવલોકન કરી શકાય છે. વાહિયાત અને આનંદી કે પીપ શું દેશભક્તિના ગુપ્ત ક્ષણની મજા માણતી વખતે, બાયર્ન કાયદાના બાયર્નની ઉપહાસનો સ્વાદ માણવું મુશ્કેલ નથી.
એક ગાલેટાચટ 1972, જેમ ઇસ્ટર 1968, યુવા બાયર્નનો સફળ ડોનેગલ લેન્ડસ્કેપમાં ફેલાયેલી, જ્યારે દુકાનમાં છૂટેલા ત્રિરંગોનો પુષ્પગુચ્છ નિ: શુલ્ક બ્રાન્ડિશિંગ કરતો ફોટોગ્રાફ છે. આ છબી સાથેનો ટેક્સ્ટ આશ્ચર્યજનક રીતે સ્વ-અવમૂલ્યનશીલ છે પરંતુ આ કહેવતથી ગર્ભિત છે કે ડોનેગલ ગ્રામ્ય વિસ્તારના રોગનિવારક વાતાવરણમાં સાંસ્કૃતિક આશ્રય માટેની બાયર્નની સાચી બાળપણની આવશ્યકતા છે.
તમને એવો અહેસાસ મળે છે કે બાયર્નનું ભૌગોલિક અને સાંસ્કૃતિક અવ્યવસ્થા ગેરહાજરી અને અનિશ્ચિતતાની ભાવના દ્વારા તેમની ઓળખને વ્યાખ્યા આપવાનું ચાલુ રાખે છે જે તેને અન્યના અનુભવોની તપાસ માટે પૂછે છે. બાયર્ને 2003 માં વોક્સ પ popપ વિડિઓ બનાવી હતી (2016 ની પોસ્ટસ્ક્રીપ્ટ સાથે) જેમાં તે બેલફાસ્ટ, ડબલિન અને કorkર્કની શેરીઓમાં સાર્વજનિક સભ્યોને પૂછતા “તમે આયર્લેન્ડ માટે મરી જશો?” બાયર્નનો એકદમ તટસ્થ સ્વર અને તેના વિષયોમાં ચાલાકી કરવાનો ઇનકાર, પ્રયત્નોની વાહિયાતતાને એક ગુરુત્વાકર્ષક ગુરુત્વાકર્ષણ આપે છે. જ્યારે તેણે નિષ્ઠાપૂર્વક રેકોર્ડ્સને પ્રતિભાઓને એક કુશળ આર્ટવર્કમાં રેકોર્ડ કર્યા અને સંપાદિત કર્યા છે, ત્યારે કોઈ પણ એવું અનુભૂતિ કરવામાં મદદ કરી શકતું નથી કે તે શરૂઆતથી નિષ્ફળ થવું વિનાશકારી હતી. પરંતુ કોઈ પણ અન્ય કાર્ય કરતાં તે કોઈપણ સંદર્ભમાં ઉગ્રવાદી ઓળખની સંભવિત વિનાશક અસર તરફ ધ્યાન દોરવાથી અને 'દુર્ભાગ્યે,' આયર્લેન્ડની વ્યાખ્યા 'માં સમકાલીન થાક તરફ ધ્યાન દોરવાથી સફળ થાય છે. પ્રોત્સાહક છતાં, ઘણા નકારાત્મક પ્રતિભાવો રેટરિકલ છે કારણ કે તે વિષયોને આશ્ચર્ય પૂછશે: જો આયર્લેન્ડ નહીં, તો હું કોના માટે મરીશ? બાયર્નનો નિષ્પક્ષ અભિગમ એવા ખુલ્લા પ્રશ્નોની જરૂરિયાત પર ભાર મૂકે છે કે જે અનિશ્ચિતતા, ઇચ્છા, આશા અને આત્મનિરીક્ષણને historicalતિહાસિક પોલિમિકથી જોડાયેલ ન હોય.
'આયર્લેન્ડ માટે તમે મરો છો?', આ આખું પ્રદર્શન, સામગ્રીની સમૃદ્ધ સીમ પ્રદાન કરે છે જેના દ્વારા ઇસ્ટર રાઇઝિંગના કોઈપણ ભાવિ વાંચનને ધ્યાનમાં લેવું. તે બાયર્નીના ચાતુર્યપૂર્ણ કાવ્યાત્મક ગ્રંથો દ્વારા સુંદર રચિત દ્રશ્યો અને વિનોદીની વિનમ્ર સમજ દ્વારા 1916 ના વારસોની નિષ્ઠાવાન સાક્ષીની જુબાની આપે છે.
કેરિસા ફેરેલ ડબલિન સ્થિત ક્યુરેટર છે.
છબીઓ: જ્હોન બાયર્ન, પીપ અને ઇસ્ટર 1968
