Richard Malone
VAI tag

Richard Malone, Helyreállítás és javítás, 2023; fénykép a művész jóvoltából.
A textíliák hordozzák a személyes és politikai súly, amelyen keresztül megértem a világot, és viszont magamat. Számomra a médium képviseli a munkaügyi gyakorlatot, az osztályt, a nemzetiséget, a hazait és az iparit, a nemi elvárásokat, a furcsaságot, a vágyat, az emberi tapasztalatot, az éhes kapitalizmust és ennek éppen az ellenkezőjét.
A textíliák közös jelenléte életünkben oda vezethetett, hogy művészettörténeti kontextusban kissé figyelmen kívül hagyják. A textilgyártásért felelős munkaerő szinte kategorikusan láthatatlan. Olyan ruhák, textíliák, ágyneműk, sportruházat, lakberendezési tárgyak vesznek körül és árasztanak el bennünket, amelyeket emberi kéz alkotott, anélkül, hogy az alkotó ember nyoma lenne. A textíliák tudományágakban egyedülállóan léteznek – a hímzés egy rajz, az anyagnak van formája, az öltés és a szövés egyszerre cselekvés és előadás, a festmény gyakran szőtt vászonra készül. Ez a mulandóság és a formális kategorizálás hiánya az, ami következetesen leköt. A textíliák egyszerre kiterjedtek és figyelmen kívül maradnak.
Az anyag bizonyossággal elhelyezhet engem a világban – közvetlen kapcsolat a származásomhoz, az átélt élményekhez és környezetekhez, amelyekben felfedeztem magam. Teljesen „más” is lehet, kifejezve a furcsaságot az öltözködésen vagy a munkán keresztül. -osztályazonosság anyag- és folyamatválasztáson keresztül. Most már tudom, hogy a textileket emberségük és összetettségük miatt használom. Ugyanezekből a sokféleségből áll szerintem minden ember. Egy munkacsoport létezhet a hagyományos kategorizáláson kívül, ahogyan egy személy is.
A textíliák azt a munkát közvetítik, amit egészen kicsi korom óta megértettem. Wexfordban a Pierces Foundryval szemben laktunk, amely egykor a nagyapámat alkalmazta, míg a Max Mauch gyár apámat. Nagymamám varrónő volt a helyi kórházban, aki később otthonából párnákat, függönyöket, kárpitokat készített, ruhákat alakított át, különféle szalagokat készített lovasbemutatókra, és gyapjúszalagokat fonott wexfordi színekben. Mindig is lenyűgözött az anyagszerűség ezekben a terekben, a melegség, a gondoskodás, az együttérzés és az ipari, funkcionális, metál közötti ingadozás. Mindegyik az oltást és a munkát, a szertartást, a cselekvést és a közösséget képviseli, de ezek a folyamatok elvesztették értéküket kultúránkban. Nem elég gyorsak, nem elég olcsók, nem eléggé automatizáltak.
Életem során a foglalkoztatás nagyon valós hanyatlásának voltam tanúja. A gyárak bezárása, a konglomerátumok beköltözése, a munkahelyek elvesztése, és az ezt a munkát körülvevő nagyon is valós kultúra felszámolása. Ezek a készségek kulturális szempontból jelentősek; azonban ezeknek a munkáskultúráknak az értékének és tiszteletének őszinte hiánya vezetett elbocsátásukhoz. Az általam készített alkotás ugyanazt a munkát hordozza magában – legyen az a saját testem köré hajlított fém, amelyet hegesztettem, vagy a több ezer láthatatlan öltés, amelyek súlytalanná tehetik a szobrot. Látva, hogy ez a munka a galériákban, múzeumokban és művészeti intézményekben foglal helyet, büszkeségérzetet kelt bennem, és az identitáspolitika fogalmi megnyilvánulása, amelyből fakad.
Miután elvégeztem egy FETAC művészeti és formatervezési tanfolyamot Waterfordban, női ruha szakot tanultam a Central Saint Martins-ban, főleg azért, mert megértettem egy bizonyos osztálykényszert, hogy valódi, alkalmazható képességekkel kell diplomázni. De ugyanilyen fontos volt, hogy nagymamám keresztszemes hímzésben segítettem, vagy tanúja lehettem a varrás ügyességéről és szeretetéről, és annyit tanultam a színekről, az építési munkákról édesapámmal, mint a művészeti iskolában. A tanulás beépült a munkámba, és az oktatás formalitása nélkül a kapcsolat a helyemhez továbbra is ugyanaz maradhat. Az általam ismert anyagnyelv nem változott.

Richard Malone, vers a sötétben a szomorúságról / filíocht faoi bhrón mint dorchadas, 2023, installáció nézet, The Royal Academy Summer Exhibition 2023; fénykép a művész és a Royal Academy of Arts jóvoltából.
A textíliák jelentős szerepet játszottak az identitástapasztalatomban. A szentimentalizmus és a nosztalgia gondolatait hordozzák – szag, bőrünk közelsége, érintés intimitása vagy zászlók, amelyek nyelv nélkül is képesek nemzeti vagy regionális identitást közvetíteni. A munkásosztályi környezet nemi szerepeit és ellentétes anyagait is képviselik. Férfiak betonnal, fával, vakolattal vagy fémmel dolgoztak gyárakban vagy építkezéseken; míg a nők munkája a háztartásra összpontosult, ahol tanúja voltam a javítás vagy varrás gondosságának és mesterségének – linóleum terítő, konyharuha textúrája, varrógép zümmögése.
Gyerekként és még inkább felnőttként lenyűgözőnek és zavarónak találom ezt a különbséget, valószínűleg azért, mert egyik világban sem találtam helyet. A saját nemi identitásomat nem tartom meghatározónak, ezért munkám során ezekre a sokrétű tapasztalatokra támaszkodom. A maga teljes bonyolultságában bizonyos mértékben nem vagyok hajlandó az identitásom metszéspontjaihoz kapcsolódó vizuális trópusokra támaszkodni. Tanúja voltam, hogy rengeteg rendkívül kiváltságos és gazdag ember árulkodik az egyenruha, a hasznosság, a munka és az osztály elképzeléseit annak közlésére, hogy valaki megalapozottabb, vagy talán meritokráciában élünk, ami természetesen nem igaz. Megdöbbentő nézem, ahogy a származásomból származó kultúra fetisizálódik, ami nem egyenlő annak tiszteletével vagy tiszteletével.
Őszintén hiszek abban, hogy megélt tapasztalataink, munkánk és kulturális valóságunk – queer vagy gender fluidumként, bevándorlóként vagy munkásosztályként – értékesek. Az a szándékom, hogy olyan nyelvet dolgozzak ki, amely felismeri identitásunk mulandóságát és átfedéseit, elutasítva a kategorizálást. Ez az ellenállás csendes cselekedete. Kutatásom sok szempontból azért létezik, hogy értelmet adjak valami láthatatlan és összetett dolognak. Remélhetőleg bemutatja a textil fontos kultúráját, benne rejlő munkásságát és emberségét, valamint a médiumnak az identitáshoz való nagyon is valós kapcsolatát és a másság megélt élményét.
Richard Malone egy ír multidiszciplináris művész, aki London és Wexford között dolgozik.
@richardmalone