CHRIS HAYES BESZÉL, HOGY KEGYELME VONATKOZZON A JELENLEGI KIÁLLÍTÁSÁRÓL A LONDONI FIZIKAI INTÉZETBEN.
Küzdelem Cudgels-szel (kb. 1820–23) Francisco Goya festménye, amely két férfit ábrázol, akik párbajoznak, és minden egyes lépésüknél lassabban süllyednek az alattuk lévő sárba. Állítólagos ellentétük félreolvasás; küzdelmük nem két különálló erő között folyik, hanem egy olyan helyzetben, amelyet együtt és egymásért teremtenek. "Minden egyes mozdulatukkal - írta Michel Serres francia filozófus -" fokozatosan együtt temetik el magukat. " Ez a kép két dolog, például az emberek és az éghajlati katasztrófa veszélyének kapcsolatának metaforájaként vonzotta Serres-t, amelyet könyvében tárgyal, A természetes szerződés (1995).
„Tehát ez az a pont, ami nagyon tetszik nekem - mondja Grace Weir Serresről és Goyáról -, hogyan mondja, hogy a különbségek vitatottak. Miközben potenciális megkülönböztetéseink ötleteivel foglalkozunk, ez a kép megdobja a kapcsolatot ezek között a dolgok között. Weir önálló kiállítását vitatjuk meg a londoni Fizikai Intézet hatalmas új galériájában. Filminstallációja, Az idő mindent megpróbál, Weir munkájának nagy része - amely az idővel kapcsolatos komplex tudományos és filozófiai elképzelésekre reflektál, és figyelemre méltó alakokkal való együttműködésből származik, ebből az alkalomból David Berman professzor, a londoni Mary Mary Egyetem és Fay Dowker professzor, a londoni Imperial College. Weir számára Serres Goya-festmény-elemzése nemcsak az etika modelljét sugallja - az emberek és környezetük kusza, függő -, hanem a tudás hasznos megértését. Azt állítja: „nem lehet a történelem koncepciója az idő fogalma nélkül”. A világ megértésének bármely eszközének több kiindulópontja van; ahogy a két férfi küzdelme összefogja őket, minden tudományterület, munkamódszer vagy kommunikációs mód elkerülhetetlen egymástól.
De ne írja le ezt „művészeti találkozás tudományának”. Weir azt mondja nekem: „Azt kellene mondanom, hogy utálom a csúnya hibrideket. Nagyon-nagyon kritikus vagyok a sci-art, vagy akárhogy is hívják. Azt folytatja, hogy „egy kicsit belefáradt a művészeti és tudományos beszélgetésbe”. Ez egy kulturális beszélgetés, amelyben több mint 20 éve aktívan részt vesz. Miután befejezte a 90-es évek végén az új médiában szerzett MA-t, a film munkájában természetesen megjelent az idő fogalma iránti érdeklődés. Az idő és a mozgókép közötti kapcsolat számtalan művész munkájában központi szerepet játszott, Warholtól és azon kívül is. Úgy tűnik, hogy Weir fontos hozzájárulása itt sokkal, de sokkal mélyebbre nyúl.
- Évek óta követek egy adott gondolatmenetet - és ez valóban arról szólt, hogy jobban meg akarjam érteni az időt. A 90-es évek végén az új médiára és a filmekre másképp gondoltak, mint most gondolunk rájuk. Meg akartam érteni az idő természetét, mert filmben dolgoztam. És ez vezetett arra, hogy megismerkedjek egy fizikussal, meg akarjam érteni a relativitáselméletet. Körülbelül 18 hónapig tartott beszélgetni a fizikussal, mire megértettem. És valóban, annak megértése, amelynek átalakító hatása volt - ez megváltoztatott. Mindig azt mondom, hogy ez nem valami, amiből felépülhet, és én sem akarom.
És ez a sarkalatos pillanat azóta is visszhangzott a gyakorlata révén. Az egyik legjelentősebb megnyilvánulás volt az ír Modern Művészeti Múzeumban visszatekintő, „3 különböző éjszaka, visszatérő” címmel (7. november 2015. - 28. március 2016.), amely mintegy 30 alkotást tartalmazott, köztük három nagy filmbemutatót. Ez az új megbízás a Fizikai Intézetben folytatja és számos központi kérdésével foglalkozik. Sűrűn tele kidolgozott tudományos és filozófiai ötletekkel - például a tér-idő illúziókkal és a kvantummechanikával - a videó fókusza határozottan személyes és tárgyi, számos olyan személyre összpontosítva, akik kőből rajzolnak és faragnak.
Kapcsolat van a képernyőn ábrázolt rajz és kőfaragás fizikumával, valamint azzal, hogy Weir hogyan vesz részt közvetlenül a kameramunkában és a szerkesztésben. "A szerkesztés ideje van" - magyarázza Weir. - Hogyan van feldarabolva, hogyan mozog a film. Te irányítasz, amikor lövések jönnek, mikor nem. A dolgoknak nem kell egymást követniük, visszahurkolhatnak egymásba. Nem kell kezdetet, közepet és véget követniük. Ezek mind választások. ” Az egyértelműség, az idő, az ellenőrzés, a szerzőség és ezeknek a tudományos fogalmaknak az alapja tükröződik abban, ami történik, hogyan történik és hogyan jelenik meg - ugyanolyan sokrétű és bonyolult, amennyire ezek az elképzelések összetettek.
Az idő mindent megpróbál két filmet tartalmaz, kettős képernyős installációként mutatják be. Ahogy Weir kifejtette, az egyik film lineárisabb, míg a másik fel van vágva, mindegyik filmnek „teljesen más az időérzéke”. Ez a kettős formátum tükrözi azokat a fizikusokat, akikkel együttműködött, és mennyire másképp képzelik el ezeket az ötleteket. A művész ezt a történetet forgatókönyvek, kameramunkák, hangosbeszélések és egy erősen érintett telepítési folyamat révén meséli el. És bár Weir megemlíti, hogy mennyire fontos a költségvetés az együttműködéshez - különböző készségekkel rendelkező emberek behozatalához és a darab különböző módon történő befejezéséhez - tisztában van a szerkesztő szerepével és felelősségével. Beszélgetésünk során kiderül, mennyire fontos a mű elkészítésének folyamata. Ahogy átvette az irányítást a kiterjedt szerkesztési folyamat során, Weir is néhány napig dolgozott az installáción, gyakorlati megközelítést alkalmazva mindenben, ami szükséges ahhoz, hogy ez a show összeálljon.
De Weir számára túl nagy hangsúlyt fektetni az eredményre, ha hiányzik az összkép. „Ahogy jobban megismertem a tudomány területét, amikor a„ tudomány ”szót hallom, kicsit olyan, mintha a„ művészet ”szót hallanám - ez mindent jelenthet, az operától a konkrét költészetig. Tehát, ha valaki a művészetről fog beszélni, és mindezt és még többet értenek, akkor kissé zavarban vagyok; miről beszélsz? És kifejezetten, miről beszélsz? Még a fizika területén is létezik alkalmazott fizika, elméleti fizika. És mind nagyon, nagyon különbözőek. Különbözőek a megközelítésük és az eredményeik szempontjából. ”
„Nagyon nehéznek tartom. Minél többet foglalkoztattam a tudósokat, annál inkább, nehezen tudok nyilatkozni róla, mert ... feltételezem, alapvetően nem tudom, mit szerezhetünk itt valójában. Szkeptikus vagyok tőle, ez az egyik általánosságot állítja a másik elé. Ennek ellenére természetesen nem hiszem, hogy minden egyenlő és minden ugyanaz. Természetesen vannak erős eltérések a területen. Nem megyek kapcsolatba a tudósokkal. Ez a gondolat soha nem jut eszembe. Amikor David [Berman] -szel beszélgetek, nem mintha ott lennék a művészi kalapommal, és ott lennének, mint tudósok. Emberek vagyunk, egy térben ülünk, és valamit megbeszélünk. Nem az eredményről szól - lehet, hogy még nincs is eredmény. Az a vágy, hogy ott legyek valakivel abban a térben, amikor mindketten foglalkoznak a témával, ösztönöz az együttműködésre. Nagyon szeretem azt a teret - mielőtt a dolgok művészet, vagy mielőtt a dolgok tudomány lennének. ”
Chris Hayes londoni ír ír és a Az Érzelmi Művészeti Magazin.
Grace Weir művész és filmrendező Leitrim megyében. A „Time Tries All Things” 29. március 2019-ig folytatódik a londoni Fizikai Intézetben.
graceweir.com
Jellemző kép:
Grace Weir, Az idő mindent megpróbál, 2019, installációs nézet, Fizikai Intézet; Thomas Skovsende fényképe, a Fizikai Intézet jóvoltából.
