Paul Murnaghan, Limerick City Art Art, 15 սեպտեմբերի - 30 հոկտեմբերի 2016 թ
Պոլ Մուրնաղանի «Բոլոր սարերը շարժվում են» ցուցահանդեսը ուսումնասիրում է հնագույն հավատալիքների համակարգերը ՝ սիրաշահելով զարմանքն ու սնահավատությունը: Աշխատանքի այս նոր մարմինը վերաբերում է կախարդական մտածողության հնացած ձևերին, բայց նաև դիտողի մոտ առեղծվածի զգացողություն է առաջացնում նյութերի և տեխնիկայի խելացի օգտագործման միջոցով, որոնք մեզ կասկածի տակ են դնում այն, ինչ տեսնում ենք:
«Բոլոր լեռները շարժվում են» ցուցահանդեսը վերևում ցուցադրվում է Լիմերիքի արվեստի պատկերասրահում, Atrium պատկերասրահի վերևում գտնվող առաջին հարկի պատշգամբի տարածքի շուրջ գտնվող բազմաթիվ սենյակներում: Աջ կողմում գտնվող առաջին սենյակում բացակայում է դեղնավուն փայլը, որն առաջացել է ապակու պատուհանի նարնջագույն բծով: Սենյակի մեջտեղում քանդակագործական աշխատանքն է Աստղերը չեն փայլում մեզ վրա, մենք նրանց լույսի ճանապարհին ենք: Սա բաղկացած է նյութերի անհավանական և անորոշ համադրությունից, ներառյալ կեղծ կաշվով ծածկված պլաստմասե կամարային թևը, որը պահում է մաքրված ծառի ճյուղի մի մասը: Ոչինչ ֆիքսված չէ, այլ օգտագործում է և կարծես թե գերազանցում է ձգողականության օրենքները: Ձեռքի մի ծայրին կա հնաոճ իրեր, որոնք արմատը տալիս են հատակին: Բարձրացված վերջում հուվերանման բերան է, որի ծայրից կախված է սինթետիկ նարնջի պարան: Սրա վերևում, կամարի գագաթին, գտնվում է վերգետնյա փետուրներով ծածկված գնդակը, որը դանդաղ պտտվում է օդում: Քանդակի այս տարրը հրապուրիչ է և ներմուծում է առեղծվածի և մոգության համատարած զգացողությունը, որը ներթափանցում է ցուցահանդեսը: Փետուրի գնդակը փխրունության օդը է հաղորդում նաև կտորին, քանի որ բոլոր մասնատված նյութերը կարծես ներդաշնակորեն հավասարակշռված լինեն, բայց ցանկացած պահի կարող են քանդվել: Իր նյութականության միջոցով Աստղեր … Հիշում է հայեցակարգային քանդակի տոհմը ՝ համատեղելով Ռիչարդ Սերրայի հավասարակշռող պողպատե ստեղծագործությունների դրաման ՝ ինքնահաստատված շաման Josephոզեֆ Բոյսի քանդակագործական տեղադրություններում օգտագործվող ծիսական պրակտիկայի բնական նյութերի հետ:
Պատշգամբի տարածքի անկյունում աշխատանքն է Կշեռք, որն ամրապնդում է այս համեմատությունը, Մնացորդ բաղկացած է կապարի քանդակից, որը հենվում է անտիկ փայտե հնագույն պատվանդանի վրա: Կարծես թե այն պետք է ընկնի, քանի որ ոտքերից մեկն ավելի կարճ է, քան մյուսները: Քանդակը ձևերի բարդ ցանց է և այն պատրաստվել է ջրի մեջ հալած կապար լցնելով: Երբ այս երկու նյութերը շփման մեջ են մտնում, մետաղը բյուրեղանում է և վերածվում բարդ նմուշների, մի գործընթաց, որը հայտնի է որպես մոլիբդոմանտություն, որը սկիզբ է առել Հին Հունաստանում, որտեղ օգտագործվել է ապագան պատմելու համար: Չնայած գուշակության և միստիկայի շատ հիշատակություններին, Բուի ինքնալուրջ անձնավորությունը չի վերաբերում Մուրնաղանին, որը փոխարենը ներկայացնում է այդ ծիսական պրակտիկան թարմացնող, մանկանման ձևով: Inուցահանդեսն ամբողջությամբ խաղային և հետաքրքրասեր է, ինչը մեզ դրդում է թարմ հայացքով նայել նյութերին և հավատքի համակարգերին:
Վերին հարկի սենյակներից ամենամեծը պահում է մանրանկարիչ ոսկե կենդանիների դիորամը, որոնց մեծ մասը հիբրիդային տեսակներ են ՝ համատեղելով, օրինակ, այծի մարմինը գլխի համար ձկան պոչով: Այս կենդանիները միաձուլվում են կեղծ մորթու հունի վրա թրթռացող լճի շուրջը: Նրանց շուրջը ցրված են խճաքարեր, որոնք կիսել է կիսով չափ նկարչի պապը ՝ Լոֆտուս Լոունդեսը: Համեստ խիճը դառնում է հրապուրանքի առարկա, քանի որ դիորաման զուգորդվում է լայնամասշտաբ պրոյեկցիայի հետ, 100 քար: Սա պարունակում է պառակտված քարերի անլար պատկերներ ՝ ինտենսիվորեն մեծացված, որոնք ուղեկցվում են շրջապատող երաժշտությամբ և բարձր խորհրդանիշի կամ եռանկյունու ձայնով, ինչը հիշեցնում է արևելյան կրոնական սովորույթները: Նախագիծը սուզիչ է, հիպնոզացնող և խորհրդածող: Քարերի ժանգոտ նարնջագույն և մոխրագույն կապույտ նախշերը առաջ են բերում տիեզերքի ընդարձակությունը, և դա առաջ է բերում էական և առաջնային բանի խուսափողական ընկալումը նախկինում փոքր և աննշան իրերի մեջ:
«Բոլոր լեռները շարժվում են» -ը մեղմորեն հուշում է մեզ մտածել կյանքի իմաստի և մահվան իմաստի մասին: Սա հասնում է իր գագաթնակետին, երբ մենք շարժվում ենք տարածության շուրջ և ընկնում ենք վերջին սենյակ: Այստեղ ավելի քմահաճ քանդակագործական տեղադրումը բաղկացած է, ի միջի այլոց, Ռոբերտ Փոլսոն անունով մարդու նվիրած մոխրից: Դրանք դատարկվել են մեկ այլ հնաոճ պատվանդանի վրա: Անսովոր է տեսնել, թե ինչպես է հանգուցյալի մոխիրը, որը սովորաբար մնում է տեսադաշտից, թաքնված է ուրանի մեջ, թաղված է գետնի տակ կամ ցրված քամու մեջ: Առաջարկված տեսողական մտորումների համար մոխիրները զարմանալիորեն ծավալուն են: Ուշադիր նայելով ՝ ոսկորների չիպսերը տեսանելի են: Ինչ-որ կերպ, այս մնացորդները ուսումնասիրելը հիվանդագին չի զգացվում, այլ վկայում է իրերի փոխկապակցվածության մասին, քանի որ Մուրնաղանը կրկին հիմնավորում է մեզ աշխարհի հարցում: «Բոլոր սարերը շարժվում են» -ը մեզ հրավիրում է խորհելու փոքր քարերի և տիեզերքի, այս մոխրի և մեր միջև հարաբերությունների մասին. Մեր վերադարձը փոշուց հող:
Քիրստի Նորթը անկախ գրող, համադրող և նկարիչ է, ով արվեստի պատմություն է դասավանդում համալսարանական Քոլեջի Քոլեջում:
Պատկերներ ՝ Փոլ Մուրնաղան, Աստղերը չեն փայլում մեզ վրա, մենք նրանց լույսի ճանապարհին ենք և Հավասարակշռություն
