Քրոուֆորդի արվեստի պատկերասրահ
8 թվականի դեկտեմբերի 2023 – 5 թվականի մարտի 2024
Շրջված է Քրոուֆորդում Արվեստի պատկերասրահի պրոյեկցիոն տարածքը, որպես «Մեր ուժը» խորագրով շարունակական ցուցադրությունների շարքի մաս, Վեներա Պատելի Ձվի կճեպներ կարճամետրաժ ֆիլմ է, որը նկարահանվել է ի պատասխան տրանսֆոբ հարձակման, որտեղ նրան ձվեր են նետել: Ձուն արդեն սիմվոլիզմով բեռնված առարկա է։ Ինչպես նշում է նկարիչը, նրա հոգեբանական և խորհրդանշական իմաստները ներառում են վերամարմնավորման ուժը, ծնունդը, բնությունը և հույսը, ինչպես նաև նսեմացնելու կամ նվաստացնելու կարողությունը:
Որպես գույնի տրանսֆեմի իր փորձը ուսումնասիրող իր նախագծի մի մաս՝ նավարկելով հիմնականում հետերոնորմատիվ աշխարհում, Փաթելը օգտագործում է ձվի այս բազմաթիվ երեսակները՝ մշակելու այս տրավմատիկ միջադեպը՝ այն պարզապես ներքինացնելու փոխարեն: Արդյունքում ստացված աշխատանքը, թեև երբեք չի մոռանում հարձակման հիմքում ընկած լրջությունը և դրա ավելի լայն հետևանքները, ոչինչ, եթե ոչ ուրախալիորեն անհարգալից է: Փաթելը ստեղծում է հուսադրող կոպիտ մշակված մյուզիքլ, որն ընդգրկում է ընդհատակյա կինոյի գունեղ կոպիտ էսթետիկան և նրա ազատագրական ավանդույթը՝ գրավելու, անհատականացնելու և հաճախ տապալելու արխետիպերն ու պատմողական պայմանականությունները: Մի շարք արտասովոր ճամբարային, շքեղ զգեստներով կերպարների կողքին դնելով, հանդես գալով ճնշող մռայլ, հիմնականում հանրային տարածքների դեմ, որտեղ նրանք բնակվում են, նա օգտագործում է հումորն ու աբսուրդը` կոչ անելու դեռևս մռայլ կոնֆորմիստական հասարակության այլ ճնշումը:
Ձվի կճեպներ խաղում է 12 բաժիններով կամ «գործողություններով», որոնցից յուրաքանչյուրը համապատասխանում է Պատելի խաղացած մեկ այլ կերպարի: Այս կերպարներից յուրաքանչյուրը վկայակոչում է Կարլ Յունգի արխետիպերը և կատարում ձվի հետ: Նրանք բոլորը, ըստ Պատելի, «հիմնված են իմ անձնական ընկալման վրա, թե ինչպես եմ ես արձագանքում և ընկալում ինձ շրջապատող աշխարհը»: Երբ գործողությունները զարգանում են, նրանք հետևում են հուզական հետագծին, որը շարժվում է ներքին ցավից զայրույթի, ազատագրման, կապի, կործանման, ոչնչության և վերածննդի միջով: Բոլոր բաժինները վերնագրված են վերնագրի քարտով, որտեղ պատկերված է կերպարի անունը, անուններ, որոնք բոլորն էլ միանշանակ արական են՝ ի տարբերություն պատկերված արխետիպային կանացի կերպարների: Դրանք ներառում են արքայադուստր, պարուհի, սեքսուալ աշխատող, գայթակղիչ, տնային տնտեսուհի, հարսնացու, վամպիր և հավ:
Առաջին կերպարը՝ Կլոդը, տասնութերորդ դարի արիստոկրատ է, որը երազկոտ շրջում է այգու շուրջը: Կլոդը միաժամանակ հեքիաթային անմեղության մոդել է և, հնարավոր է, նաև հեղափոխության թիրախ խորհրդանշող կերպար, տապալման կարիք ունեցող պայման: Երազողին կարող է անհրաժեշտ լինել արթնանալ: Հարձակումից հետո առաջին արձագանքը փորձից վեր բարձրանալն ու դրանից փախչելն է: Թոմը, որը բեղերով պոզիտիվության մոդել է, աճեցնում է ձուն, ինչպես բույսը, որը նրան՝ Ջեքին և լոբի ոճով, տեղափոխում է ամպեր: Բայց նա վթարի է ենթարկվում երկիր՝ որպես 1920-ականների ոճի փողոցային կատարող, ով պարում է զբաղված Գրաֆթոն փողոցում՝ ընդհանուր անտարբերության ներքո և կոտրում ձուն իր գլխավերեւում: Հիասթափված անտեսանելիության այս արտահայտությունից ի հայտ է գալիս մի սեքս-աշխատող, ով պարում է դատարկ բնակելի փողոցում և ջարդում պահպանակի ձուն: Հաջորդ կերպարը նման է, բայց սառը պրոֆեսիոնալիզմի փոխարեն, նա լցվում է զայրույթով և իր ձուն նետում Գինեսի գարեջրի գործարանի խորհրդանշական դարպասների մոտ: Այս ազդեցիկ և խիստ սև պատնեշները հարմար թիրախներ են նրա հիասթափության համար, քանի որ դրանք ներկայացնում են ինչպես Իռլանդիան, այնպես էլ բացառման տարբեր եղանակներ:
Որպես շքեղ հրապուրիչ գայթակղիչ՝ նրան որպես ընծա ձու են մատուցում Օ'Քոնել փողոցում գտնվող The Spire-ի տակ: բայց հաջորդ հաջորդականում նրա հայցվորը դարձել է անփույթ ամուսին, որին նա սպանում է: Ազատվելով իրեն այս հարաբերություններից՝ նա անցնում է հովվական պարող նիմֆայի, իսկ հետո հարսնացուի, որը ափսոսանքով լքում է իր նշանվածին եկեղեցու դռան մոտ՝ թողնելով նրան ձուն բռնած: Այնուհետև նա դառնում է մութ ուժերի զոհը, որոնք նրան վերածում են վամպիրի, որը հետ է վերցնում ձուն գերեզմանոցում: Ընկղմվելով խավարի և քաոսի մեջ՝ նա ի վերջո վերստին ի հայտ է գալիս որպես պարող հավ, իսկ ձուն այժմ (վեր)ծննդյան խորհրդանիշն է:
Ինչպես նաև Պատելի միշտ գրավիչ կատարումները, ուժը Ձվի կճեպներ հիմնականում բխում է նրա խոսուն, ձևական կոպտությունից: Այն ժամանակ, երբ անփոփոխ HD պատկերներ նկարելը, հավանաբար, չափազանց հեշտ է դարձել, lo-fi տեսողական հյուսվածքները Ձվի կճեպներ հրաշալի հիշեցում են այն մասին, թե որքան բանաստեղծական և խորտակող կարող է լինել DIY գեղագիտությունը՝ յուրացնելու և այլացնելու հաստատված պայմանականություններն ու արխետիպերը: Երբ կիրառվում է նրբերանգով և բարդությամբ Ձվի կճեպներ, այն համոզիչ կերպով անձնական է զգում այնպես, որին չի հաջողվել հասնել նուրբ հղկված էսթետիկային:
Մաքսիմիլիան Լը Քեյնը կինոռեժիսոր և քննադատ է, որը բնակվում է Քորք քաղաքում:
maximilianlecain.com
