Ցուցահանդեսի անձնագիր | Մի Ciúnas 

ՍԱՌԱ ԵՐԿԱՐ ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑՆԵՐ ՄԱՐԻԱՆ ՔԻԹԻՆԳԸ ԻՐ ՎԵՐՋԻՆ ՖԻԼՄԻ ԵՎ Շրջայցերի ՑՈՒՑԱՀԱՆԴԵՍԻ ՄԱՍԻՆ: 

Սառա Լոնգ. An Ciúnas/Լռությունը (2023) հիմնված է ձեր ֆիլմերի վրա, որոնք ուսումնասիրում են իռլանդական պատմությունները, մասնավորապես՝ սփյուռքը: Աշխատանքը վերջերս ներկայացվել է որպես երեք ալիք ինստալացիա Լոնդոնի The Showroom-ում (13 հոկտեմբերի 2023 - 13 հունվարի 2024) և շուտով շրջագայելու է Իռլանդիայի տարբեր վայրերով: Կարո՞ղ եք խոսել այն մասին, թե ինչպես է այս աշխատանքը համապատասխանում ձեր մեծ ստեղծագործությանը և ո՞ր պահից սկսեցին զարգանալ ներկայացման շուրջ այս գաղափարները:

Մարիան Քիթինգ. Վերջին տասնամյակի ընթացքում իմ պրակտիկան կենտրոնացել է Կարիբյան ավազանում իռլանդական սփյուռքի ժառանգության հետքերով, ուսումնասիրելով իռլանդա-ճամայկան հակագաղութային կապերը և երկու երկրների ինքնորոշման համար պայքարը ֆիլմերի շարքի միջոցով: Հետ An Ciúnas/ԼռությունըԵս ուզում էի առաջ մղել իմ ֆիլմարտադրությունը՝ ինտեգրելով այս բարդ հատվող պատմությունները մեկ տարածության մեջ: Թույլ տալով, որ այս պատմությունները բարդ լինեն՝ այս երկարատև արխիվային ազդակները ձայն են տալիս այս պատմություններին՝ վերադարձնելով ձայնը այն, ինչ նախկինում խլացել էր: Ես նպատակ ունեի ընդգծել, թե ինչպես են այս շարժումներն ու թեմաները փոխկապակցված, և որ ոչինչ գոյություն չունի որպես եզակի պահ:

-ի սկզբնական հայեցակարգից An Ciúnas/ԼռությունըԵս ուզում էի, որ էկրանները նույնպես դեր ունենան պատմվածքում, առանց որևէ էկրանի գերակայություն կամ հիերարխիա: Տիեզերքում վճռորոշ նշանակություն ունեցավ նաև 5:1 ձայնային դիզայնի օգտագործումը: Օրինակ, երբ երկխոսությունը գալիս է ձախ էկրանից, ձախ բարձրախոսը դառնում է ակտիվ խոսող՝ ձգելով դիտողներին շրջվել և շփվել այդ էկրանի հետ՝ դարձնելով նրանց ակտիվ, այլ ոչ թե պասիվ մասնակից:

Երեք ալիքով տեղադրումը թույլ է տալիս ինձ ընդգծել գաղութատիրության բազմաթիվ ժառանգությունները, և թե ինչպես, մինչև այն համակարգերը, որոնք դեռևս գործում են, ամբողջությամբ չքայքայվեն, իրական ապագաղութացում երբեք հնարավոր չի լինի հասնել: Ինչպես ասում է Օդր Լորդը, և որը ընդգծված է աշխատության մեջ, «Վարպետի գործիքները երբեք չեն քանդի Վարպետի տունը»: Այս աշխատանքը թույլ է տալիս դիտողին տեսնել, թե ինչպես են այս թելերը միահյուսվում և համընկնում:

ՍԼ. Աշխատանքը ընդգծում է, թե ինչպես են կայսրության ուժային կառույցները ստեղծում երկակիություն, որն ամրապնդում է նրա դիրքերը: Կարո՞ղ եք ավելի շատ խոսել այս գաղափարի, մասնավորապես ձեր սադրանքի մասին՝ «Որքանո՞վ է ազատ անկախությունը»։

Մ.Կ.- Աշխատանքը հարցաքննում է, թե որքանով է հնարավոր շրջել «անազատ անկախության» օղակը, որը երկրներին կապել կամ ենթարկել է Բրիտանական կայսրության կողմից ստեղծված համակարգերին: Այստեղ մենք տեսնում ենք, թե ինչպես Իռլանդիայում անկախացումից հետո ճնշումների մեխանիզմը մնաց և անցավ կաթոլիկ եկեղեցուն, որը թեև այլ ուժ էր, այնուամենայնիվ ուժ էր, որը շարունակում էր վերահսկել բնակչությանը ճնշումների և հպատակության միջոցով: Ճամայկայի համատեքստում ես ուսումնասիրում եմ իռլանդական սփյուռքի ազդեցությունը ժամանակակից քաղաքականության վրա: Աշխատանքը ցույց է տալիս, թե ինչպես են իռլանդական ծագումով տղամարդիկ փոխարինում հեռացող գաղութատիրական մարմնին, և որ, չնայած փոփոխությունները գալիս էին, այն պետք է հիմնված լիներ գաղութարարի կողմից մշակված համակարգերի վրա, այլ ոչ թե նոր, արմատական ​​մոտեցման վրա: 

Գաղութատիրության ժառանգությունը կարելի է տեսնել 20-րդ դարում սահմանների կիրառմամբ Իռլանդիայում և Ջամայկայում, ինչպես նաև այսօր Բրիտանիայի հետ յուրաքանչյուր երկրի հարաբերություններում: Սահմանի դերը դառնում է փոխարինելի՝ կախված գերիշխող երկրների տնտեսական կարիքներից։ Նրանց համար, ովքեր արտագաղթում են, պատճառն իրականում չի փոխվել սովի տարիներին, քանի որ գերակշռում է տնտեսական գոյատևումը:

Աշխատանքի ներկայացումը որպես շարունակական օղակ ցույց է տալիս, որ թեև դիտողը ականատես է լինում ազատագրման, գաղթի, ինքնորոշման ու անկախության համար պայքարի պատմական պահերին, թեմաները, լարվածությունն ու անախորժությունները պատմության ընթացքում շատ առումներով նույնն են մնացել. անազատ «անկախության» անվերջանալի թվացող օղակը:

SL: Աշխատանքի երկլեզու վերնագիր, An Ciúnas/Լռությունը, տպավորիչ է նաև իր ենթադրյալ դուալիզմի պատճառով. անգլերեն և Gaeilge; Իռլանդիա և սփյուռք; արխիվը և այն, ինչ կորել է, գրաքննվել կամ այլ կերպ թաքցվել: 

Մ.Կ.- Ցուցահանդեսի վերնագիրը կարելի է կարդալ շատ առումներով, որոնք ուսումնասիրում են կայսրության համատարած ուժը և իռլանդական սփյուռքի պատմության մեջ խաչվող ջնջումները: «Մեծ լռությունը» բխում էր սովից, որը նվազեցրեց իռլանդախոսների կորցրած սերունդների միջև գիտելիքների փոխանցումը Գելտախտի շրջաններում մահվան և գաղթի միջոցով: Լռությունը հավասարապես վերաբերում է սովից փրկվածներին, «ովքեր չէին խոսում անցյալի մասին» և «լռում էին, թե ինչու և ինչպես են ողջ մնացել»։ Վերջերս «լռությունը» վերաբերում է նրանց, ովքեր մնացել են Իռլանդիայում և նախընտրել են չխոսել գաղթածների ձախողման հնարավորության մասին: Նյութապես, լռությունը վկայակոչում է Իռլանդիայի Հանրային Գրառումների Գրասենյակում պահվող հանրային գրառումների գրեթե ամբողջական ոչնչացումը Իռլանդիայի քաղաքացիական պատերազմի սկզբում Դուբլինի չորս դատարանների ռմբակոծության ժամանակ:

ՍԼ. Աշխատանքը զարմանալիորեն խորաթափանց է, ամուր հիմքով հետազոտությունների, վիճակագրության և արխիվային աղբյուրների վրա: Կարո՞ղ եք նկարագրել այս նյութերի հետ աշխատելու ձեր մոտեցումը:

Մ.Կ.- Իմ ֆիլմերի միջոցով ես առաջ ու հետ եմ շարժվում ժամանակի մեջ՝ շահարկելով ժամանակը, եղանակները և արտադրության ձևերը, ներառելով բազմաթիվ աղբյուրներ և ստեղծելով նոր, խիտ ու բարդ պատմություններ: Իմ մոնտաժային ոճն ինձ թույլ է տալիս ներառել արտադրության բազմաթիվ եղանակներ՝ սկսած տեքստային գրաֆիկայից մինչև արխիվային սև ու սպիտակ լուսանկարներ, որոնք արվել են ավանդական մեծ ձևաչափով տեսախցիկներով կամ 35 մմ ժապավեններով, ինչը դիտողին հրավիրում է ուսումնասիրելու պատմական անցյալը: Հաճախ հեռուստադիտողն ընդունում է այս պատկերները որպես իրական, չխմբագրված և բնական՝ առանց բեմադրության կամ կողմնակալության, բայց դա հաճախ այդպես չէ:

Ընթացքի ընթացքում ես թվային կերպով ընտրում եմ բազմաթիվ աղբյուրներ (գունավոր, սև և սպիտակ, անշարժ և շարժվող պատկերներ, ինչպես նաև ձայն)՝ վերամիավորելով այս տեսողական և լսողական տվյալները՝ հանդիսատեսի հետ կիսվելու համար: Որոշ ֆիլմերում ես օգտագործում եմ այս մեթոդը՝ 4K տեսախցիկով նկարահանված այսօրվա կադրերը խաթարելու համար՝ անհանգստացնելով կադրերը և նվազեցնելով այն, ինչ Հիտո Ստեյերլը նկարագրում է որպես «վատ պատկեր»՝ անորակ պատճեն, որը թերի է և զիջում է իր բարձր որակին։ օրիգինալ. Հնարավոր է, որ այն այլևս հիերարխիկ պրեմիում որակի բնօրինակը չէ, բայց այն դեռևս պատկեր է և իր ցածր լուծաչափի ձևաչափով զիջում է համընդհանուր հասանելիությունը, որն իր մոտեցմամբ ապագաղութային է:

ՍԼ. Աշխատանքը ցուցադրվել է Լոնդոնի The Showroom-ում և շուտով շրջագայելու է Իռլանդիայում: Ինչպե՞ս եք պատկերացնում, որ այս տարբեր համատեքստերն ու կայքերը կազդեն աշխատանքի ընդունելության վրա:

Մ.Կ.- Ինչ-որ առումով դա բարդ հարց է. Ես լքեցի Իռլանդիան 2011 թվականի սեպտեմբերին այն բանից հետո, երբ ռեցեսիան ինձ դուրս մղեց: Պատմությունը, որը ես պատմում եմ, մեր բոլորի մասն է, բայց հեռանալով դու այլևս նույնը չես. դու տարբեր ես. Դուք Իռլանդիան տեսնում եք արտաքին ոսպնյակի միջով, քանի որ դուք այլևս չեք կարող տեսնել ամենօրյա փոփոխությունները, և դուք այլևս այլևս ընթացք ունեք: Մի կերպ, ես պատմում եմ այս պատմությունները, որպեսզի տեղեկացնեմ բոլոր ազգությունների մարդկանց, ովքեր չգիտեն դրանք: Այնուամենայնիվ, Իռլանդիայում շատ մարդիկ ավելի լավ կխոսեն այս պատմության կողմերի մասին, քան ես, քանի որ ես պատմաբան չեմ:

Բայց այն, ինչ ես գտել եմ բոլոր ազգերի մարդկանցից, ովքեր դիտել են իմ ֆիլմերը, կարեկցանքը, կարեկցանքն ու ըմբռնումը բոլոր երկրների հանդեպ, որոնք կիսում են նմանատիպ պատմություններ՝ գաղութատիրություն, միգրացիա և տնտեսական գոյատևման պայքար, միավորում է մեզ բոլորիս միասին: Մեր շարունակական համերաշխությունը մեր ուժն է։ Մեզ մնում է միայն նայել մեր աչքերով և նույնը տեսնել ուրիշների մեջ: 

Սառա Լոնգը նկարչուհի և գրող է, որը բնակվում է Քորք քաղաքում: 2020 թվականին նա ստեղծել է The Paper – առցանց ֆորում` Cork արվեստի տեսարանը քննարկելու և արձագանքելու համար: 

@thepapercork

Մարիան Քիթինգը իռլանդացի նկարչուհի և հետազոտող է, որը բնակվում է Լոնդոնում: «An Ciúnas/The Silence»-ի իռլանդական շրջագայությունը նախաձեռնել և կազմակերպել է SIRIUS-ը և կազմակերպվել է SIRIUS-ի տնօրեն Միգել Ամադոյի կողմից, իսկ Ռեյն Բութը որպես ծրագրի ղեկավար: 

mariannekeating.com

«Áilleacht Uafásach /A Terrible Beauty»-ը կցուցադրվի The Model in Sligo-ում մարտի 16-ից մայիսի 19-ը և ներառում է նկարչի աշխատանքների ավելի մեծ ներկայացում: Հետագա շրջագայությունների վայրերը ներառում են Գոլուեյ արվեստի կենտրոնը, Ռուա Ռեդը, Լիմերիկ քաղաքի արվեստի պատկերասրահը և Ուեքսֆորդի արվեստի կենտրոնը:

themodel.ie