ՀԻԼԻՐ ՄՈՐԼԻ. ՍՏԱԱՎ ՏԵՍԱՆՅՈՒԹԵՐԻ 2019 ԹՈՒԼՔԱ ՓԱՌԱՏՈՆ
Artամանակակից արվեստի վերափոխիչ և խանգարող էֆեկտներն ապրելու ավելի լավ տեղ չկա, քան նոյեմբերին Գալվեյում: Այցելուները անցնում են փողոցներով և նրբանցքներով, քանի որ TULCA Visual Arts փառատոնը բանակցություններ է վարում դեպի քաղաքի յուրաքանչյուր հասանելի տարածք: Իր տասնյոթերորդ տարում համադրողների գլխավորությամբ այս փառատոնը գրավեց քաղաքի վերափոխված շենքերը և սակավ հասանելի պատկերասրահները, որոնք երբեմն գործում էին առանց որևէ ջերմության, երբ անձրև էր գալիս ներսից, ինչպես նաև դրսում:
Հավակնոտ միջամտություններ կատարելով սեփական գեղարվեստական պրակտիկայի միջոցով, որը նրան համարձակ և խաթարող հեղինակություն բերեց, նկարիչ Քերի Գուինանի նշանակումը TULCA փառատոնի 2019-ի համադրող ոգեշնչող ընտրություն էր: Գուինանը սիրում է ուսումնասիրել և ուսումնասիրել կապը արվեստի, կապիտալի և տեղի միջև, կապիտալիզմի գրավման դարաշրջանում: TULCA- ի համար նա ուսումնասիրեց հավատքի շուրջ մարդկային դրսևորումները. Մասնավորապես համապատասխան հարցումն այն ժամանակ, երբ հավատալիքները դառնում են ավելի բևեռացված: «Այն [համոզմունքները], որոնք, մեր կարծիքով, դադրած էին, նորից են հայտնվում», - բացման խոսքի ժամանակ ասաց Գուինանը: «Փառատոնի ոգեշնչումը իմ համոզմունքն է, որ արվեստը արդյունավետորեն« կախարդական »է և որ այն մեծ ազդեցություն ունի աշխարհի վրա»:1
Մուտքագրեք «ՏԱԿՏԻԿԱԿԱՆ ՄԵԳԻԿԱ». Այս տարվա փառատոնի համար Գուինանի ընտրած թեման (որը տևեց 1 թ.-ի նոյեմբերի 17-2019-ը) - մասնակցում է 15 նկարիչ, չորս պատվիրված աշխատանք և 12 հարակից իրադարձություն, որոնք տարածված են 14 վայրերում: Հսկա որակի որմնանկարներից և սոցիալական ներգրավված կինոնախագծից մինչև տպավորիչ լուսային տեղադրում ՝ բոլոր տեսակի հետաքրքիր աշխատանքները սպասում էին հայտնաբերել: Նոյեմբերի 1-ին փառատոնի պատկերասրահում մեկնարկի երեկոն ինքնին նշանակալի իրադարձություն էր, ինչպես նաև ամսաթիվը, որը համընկավ Սամհեյնի հնագույն կելտական փառատոնի հետ, որը պաշտոնապես նշում էր ձմռան սկիզբը:
Գելվեյի միջազգային արվեստի փառատոնի կողմից հայտնաբերված և փոխակերպված ՝ Էգլինթոն փողոցում հրաշքով վերազինված ԳՊՕ-ն վերջինն էր ժամանակավոր արվեստի տարածքների երկար շարքում, որը ղեկավարում էր TULCA- ն: Գործարկման ժամանակ սահմանափակ լուսավորությունը հիմնական վայրին տվեց մութ, քարանձավային զգացողություն. ասես մենք ընկել էինք խորը խորշի մեջ ՝ զարդարված խորհրդավոր արտեֆակտներով: Մթնոլորտը երկրային էր և կախարդական: Սամհայի ընթացքում երկրի և մյուս աշխարհի միջև բաժանումն ամենաբարակն է, քանի որ հոգիները գնում են մի աշխարհից մյուսը: Այդ գիշեր ես զգացի, որ գուցե այդ նույն ճանապարհորդությունն եմ կատարել. Բացման երեկոյի երկու ներկայացումներ դա հաստատեցին:
Նկարիչ Մարկ Կալլենը սկսեց օգտագործել ուժեղացված ձայն: Հալածիչ վանկը մի տեսակ սրբազան արարողության ֆոն էր: Սրա համար կարևոր էր նրա Metal Slug Seer, քանդակագործական սուբյեկտ, որը պատրաստված է ընդարձակվող օդատարից և ալյումինից. «կենսորֆիկ ենթադասի անդամ», որն ապագայում գործում էր որպես «շարժիչ քահանա»:2 Այն խտանյութի կտորներ դուրս մղեց տարածություն: Ենթագիտակցորեն, ես վերադարձա «Կանդլեմասի» մոտ `վարկի ցրտից: Ես պաշտում էի առեղծվածը, բոցերը, հրաշքները, և եկեղեցու գոյատևումը երբեք կասկածի տակ չէր դրվում:
Քիչ անց ստվերներից հայտնվեց Day Magee- ի նեղ ու ուրվականանման կերպարը `սկսելով իր արտասովոր կատարումը Քինինգի պարտեզի դուռ - որձաքարային քարերով զարդարված փայտե կառույց, որը կանգնած է խիտ շագանակագույն կավի բլրի մեջ: Dayիսակատարություն, որը ավանդաբար հանձնարարված էր կանանց, Դեյի սրտացավ արտասանությունը սկսեց ծակող աղաղակներ, որոնք պատռվեցին մեր հիմքում: Սգալով իր հոր վերջին կորուստը ՝ նկարիչը կարծես թե հույզեր էր արտահայտում իր իսկ սեռական ինքնությունը հայտնաբերելու շուրջ: Դա սրտաճմլիկ էր և զորեղ կծու:
Հաշվի առնելով այս տպավորիչ տարածքում շնչելու բավարար տարածությունը, Diana Copperwhite- ի մեծ պոլիկրոմատիկ կտավները TULCA- ում ինձ համար կարևոր նշանակություն ունեցան: Նրա նկարները վերացական ձևերի խառնուրդ են `ազդեցության ենթարկված լրատվամիջոցների, թվային տեխնոլոգիաների և անձնական հիշողության վրա: Նա մակերեսի վարպետ է ՝ հսկայական արագությամբ ներկ ավելացնելով և հեռացնելով ՝ օգտագործելով մեծ հարվածներ: Այս նշանների խորքում կան պատուհաններ և պորտալներ ընկալման այլընտրանքային իրողությունների մեջ: Դրանք ստիպում են մեզ մտածել այն մասին, թե ինչպես ենք մենք կառուցում աշխարհի պատկերները ՝ կասկածի տակ դնելով, թե ինչն է իրական, ինչը ՝ ոչ:
Քեթրին Սանկին արտացոլում էր Copperwhite- ի որոշ ձևեր իր բարդ մշակված քանդակում, Դեզոսոմ, որը կանգուն էր պատկերասրահի հետնամասում: Սպիտակաձև ծառի ոլորված բունը, որի վերջույթները վերածվում էին անաղարտ պղնձե խողովակների, տարածվում էին սպագետտիի նման տարածության մեջ: Ես մտածեցի, թե ինչպես ժամանակակից ինժեներական գործընթացները չեն կարող այդքան հեռացվել բնության գործընթացներից: Ձևը «սրտանման» էր, և ես ընկալում էի ջուրը (կյանքի խորհրդանիշ), որը հոսում և դուրս է գալիս անշունչ ծառից: Սանկիի փոքրիկ տեսահոլովակը ՝ վերնագրով Տրանսպոսոն, նաև մարտահրավեր նետեց մեր համոզմունքներին ՝ կապված իրականության և թվային ստեղծման հետ:
«ՏԱԿՏԻԿԱԿԱՆ ԿԱՐԳԱՎԻԱԿ» -ի ընթացքում Գուինանը լայնորեն հիշատակում էր, թե ինչպես է արվեստը մեզ թույլ տալիս կասեցնել մեր անհավատությունը և հիշեցրեց մեզ բնության, գիտության, հետմահու կյանքի, մեր անձնական ծեսերի մասին հասկացողության և նույնիսկ այն մասին, թե ինչպես ենք մենք պատրաստում իրեր: Իր տեսանյութում Գծի սայթաքում, Անրի Սալան չարաճճի էր գործում: Ֆիլմում երեւում է, թե ինչպես է մի հրաշագործ խաթարում ապակեգործության հաղորդիչ գոտիների համակարգի միատեսակությունը. Ես զարմանում էի ապակու փչոցների մասին; նրանց ստեղծելու կախարդական ուժերն այժմ ամբողջովին կորցրել են զանգվածային արտադրության ժամանակակից համակարգը:
Փառատոնի ողջ ընթացքում ինձ հետաքրքրում էին նկարիչների շատ նյութական հիշատակումներ, որոնք արտահայտվում էին բնական, հայտնաբերված կամ մարդածին առարկաների, վերափոխիչ տեխնոլոգիաների կամ նույնիսկ անթերիության ժեստերի միջոցով, որոնք մտքում կեղծված էին: Պղինձը, ջուրը, բույսերը և լույսը սովորական բան էին: Helen MacMahon- ի սուզիչ լույսի տեղադրումը, Սցինտիլա, NUI պատկերասրահում, ոգեշնչված էր մարդկային զգացմունքների կամ գաղափարներ կերտելու աստվածային կայծից: Pinspot լույսերը, վարժեցված կապարի բյուրեղների փնջի վրա, ձուլված արտացոլանքները (փոքրիկ ձյան փաթիլանման ծիածանի տեսքով) մթած սենյակի պատերին, հատակին և առաստաղին: Աշխատությունը վերաբերում էր մարդկային գաղափարների բռնկիչ ներուժին, ներառյալ սովորական մետաղները ոսկու վերածելու հնագույն փորձերին: Արդյունքն այլ աշխարհային էր:
TULCA- ն երկար տարիներ իրականացրել է կրթության շատ հաջող ծրագիր և շրջանի դպրոցների նախագիծ `համագործակցելով Գելվեյի հանրային գրադարանների հետ: Ես ներգրավվեցի որպես ստաժոր 2014 փառատոնի համար, երբ տեսա T.Ed համակարգողի կողմից տրված էքսկուրսիայի տրանսֆորմացիոն էֆեկտը:3 Ես հրապուրվում էի աշխատանքների վերաբերյալ երեխաների և երիտասարդների պատասխաններով, և հետագա տարիներին որպես կրթության պատասխանատու, նրանց մեկնաբանությունն ու մտքերի փոխանակումը երբեք չէին դադարում զարմացնել ինձ: Րագիրը ժամանակակից արվեստի ներածություն է, որը ներառում է պատկերասրահի շրջագայություններ, գործողություններ և դպրոցական նախագծեր, և բոլոր տեսակի խոսակցությունները բխում են միասին նայելու ընդհանուր փորձի միջոցով: TULCA 2019 առաջին շաբաթվա ընթացքում ես ականատես եղա մոտ քսան ինը տարեկան երեխաների, ովքեր նայում էին մեծամասնությանը Կլիմայական շարքեր SUBSET գեղարվեստական կոլեկտիվի որմնանկարը Իսպանական կամարի հարեւանությամբ գտնվող շենքի դռան վրա: Որոշ երեխաներ կարծում էին, որ այն համակարգչային խաղի է նման, մինչդեռ այն ուրիշներին հիշեցնում էր տիեզերանավ կամ կախարդական կղզի: Ավելի կանաչ տարրերը ներկայացնում էին բնությունն ու նոր կյանքը: Մոխրագույն «ստվերները» պատմում էին մեզ, թե ինչպես ենք մենք բոլորս «կեղտոտում աշխարհը»: Ավելի լավ անալոգիա չէի կարող մտածել:
Այլ փառատոնային գործընկերությունների արդյունքում ստեղծվեց կախարդական արտեֆակտներ Գալուեյ քաղաքի թանգարանում և օգտագործվեց Կարմիր կոմսի սրահը, 126 Artist-Run պատկերասրահը և Engage Art Studios- ը որպես ցուցահանդեսային տարածքներ: Այս տարի կար իրադարձությունների նշանակալից ծրագիր, որը ներառում էր երաժշտություն, կինոնկար, ներկայացում, համադրող հյուրախաղեր, սեմինարներ և գործունեության վայր, որոնք հատուկ նախատեսված էին ընտանիքների համար: Բնապահպանության գիտնական Նիկիտա Քաուլթերը համատեղեց գիտական և ժողովրդական մեթոդները եղանակի ընթերցման յուրօրինակ ցուցադրման մեջ: Մեզ հիշեցրեցին մեր նախնիների կարողությունների մասին `կանխատեսել եղանակը առանց օդերևութաբանական օժանդակ միջոցների, ասես կախարդանքով կարդալով ամպերը, կենդանիների շարժումը կամ քամիների ուղղությունը:
Սոցիալական ներգրավվածությունը նշվել է նոր պատվերով նկարահանված ֆիլմում և տեղադրվել է բանահյուսների հավաքածու Մայքլ Ֆորտունի կողմից, որը կոչվում է Մեր ժողովրդի բույսերը, ծաղիկները և ծառերը, որն Արևելյան Գելվեյում արձանագրեց «բուսական հավատալիքներ»: Տուամի մերձակայքում գտնվող թաղային ժառանգության մի խմբի հետ համատեղ նկարահանված այս ֆիլմը ցույց է տալիս, որ տեղացիները նկարագրում են իրենց այգիներում և հարակից լանդշաֆտում բույսերի ծագումն ու կախարդական ուժերը: Ոմանք խոսեցին որոշակի ծառերի նկատմամբ իրենց խնամակալության մասին, և ինչու են որոշ նմուշներ գոյատևել տեղական բանահյուսության կամ անցյալի իրադարձությունների հետ կապի պատճառով: Որպես հեռուստադիտող ՝ ես ինտուիտիվորեն զգացի այս կադրերի հետևանքները. Նախորդ սերունդների հետքերը դեռ արձագանքում են ՝ այդպիսով ազդելով մեր հավատալիքների համակարգերի վրա:
Երբ ես ընկղմվում էի «ՏԱԿՏԻԿԱԿԱՆ ԿԱՐԳԱՎԻԱԿԻ» մեջ, դժվար էր համոզվել Գուինանի այն առաջարկով, որ մենք կարող ենք ինքներս մեզ բացել որպես արվեստի ՝ որպես մոգության հնարավորություն ՝ կասեցնելով մեր անհավատությունները և ուսումնասիրելով մտքի ոչ նյութական քարանձավները: Արվեստագետների բնազդներին նայելու, պատկերացնելու և վստահելու մեր կարողությունը կատարելագործելով ՝ մենք իսկապես կարող ենք տեղափոխվել կախարդական վայրեր:
Հիլարի Մորլին տեսողական նկարիչ է, համադրող և MAKING.ie կայքի խմբագիր: Վերջին հինգ տարիներին նա աշխատել է որպես TULCA արվեստի փառատոնի կրթական պատասխանատու:
Նշումներ
1 Քերրի Գուինանի բացման խոսքից քաղվածք, TULCA փառատոնի պատկերասրահ, 1 նոյեմբերի 2019 թ.
2 «ՏԱԿՏԻԿԱԿԱՆ ՄԵAGԻԿ» փառատոնի կատալոգ, էջ 28:
3 T. Ed: TULCA կրթական ծրագիրը ստեղծվել է byոաննա ՄաքԳլինի կողմից: Վեց տարի անց նա էստաֆետը հանձնեց Դի Դիգանին, ով համակարգում էր 2019 ծրագիրը:
Feature Image: Հելեն ՄաքՄահոն, Սցինտիլա, 2014 թ., Լույսի տեղադրում, չափսերի փոփոխական; կտրված ապակե բյուրեղներ, շարժիչ, եռոտանի, լուսադիոդային լուսադիոդային լույսեր, տեղադրման տեսք, NUIG պատկերասրահ; byոնաթան Սամմոնի լուսանկարը ՝ Լուրեր TULCA- ի Վիզուալ արվեստի փառատոնից:
