RAYNE BOOTH- Ի ՀԱՐERԱՐՈՒՅՆԵՐԸ ՝ BARBARA WAGNER- Ը ԵՎ BENJAMIN DE BURCA- ն ՝ 2016 SAO PAOLO BIENNIAL- ին իրենց մասնակցության մասին
Սան Պաուլոյի 32-րդ բիենալեն տեղի ունեցավ Parque Ibirapuera- ում ՝ հազվագյուտ կանաչ տարածք Սան Պաուլո հսկայական և ընդարձակ քաղաքի կենտրոնում: Իռլանդացի նկարիչ Բենյամին Դե Բյորկայի և բրազիլացի նկարիչ Բարբարա Վագների համատեղ փորձը ցուցադրվել է բիենալեի 81 մասնակից նկարիչների շարքում: Բիենալեի վերնագիրը ՝ «Incerteza Viva» կամ «Կենդանի անորոշություն», արձագանքեց Բրազիլիայի նոր նախագահ Միշել Թեմերի վերջերս արած հայտարարություններին, ով վերջերս հայտարարեց, որ Սոցիալիստական կուսակցության կառավարության օրոք ապրած անորոշության տարիները ավարտվել են: Բիենալեն խստորեն շեշտում էր էկոլոգիական և սոցիալական խնդիրները, մինչդեռ դպրոցների այցելությունների, շրջագայությունների և հատուկ միջոցառումների հսկայական կրթական ծրագիրը փորձում էր կամրջել հեռավորությունը արվեստի աշխարհի և քաղաքների անսահման ֆավելաներում և ցածր եկամուտ ունեցող արվարձաններում բնակվողների միջև:
Բրազիլիայի սոցիալիստական կառավարության օրոք ՝ շատ սիրված Նախագահ «Լուլայի» (Լուիզ Ինասիո Լուլա դա Սիլվա) գլխավորությամբ, միլիոնավոր մարդիկ դուրս եկան ծայրահեղ աղքատությունից և դուրս եկան միջին խավեր: Վերջերս տեղի ունեցած քաղաքական հեղաշրջումը, որի արդյունքում Լուլայի իրավահաջորդը ՝ սոցիալիստ նախագահ Դիլմա Ռուսեֆը, հեռացվել է իր պաշտոնից, իսկ նրա նախկին փոխնախագահ Միշել Թեմերը զբաղեցրել է նրա տեղը, համեմատվել է հանրաճանաչ հեռուստաշոուի սյուժեի հետ: Տուն քարտերի ներգրավված ինտրիգների և քաղաքական կոռուպցիայի պատճառով: Բրազիլացիները մտահոգված են ռազմական բռնապետության հին օրերին վերադառնալու հեռանկարով, որտեղ զբաղվածությունը, կրթությունը և այլ հիմնական կարիքները շատ ընտանիքների ուժերից վեր էին: Հավասարապես, բնակչության մեծ մասը սատարում է պահպանողական Թեմերին և կարծում է, որ նա կարող է երկիրը դուրս բերել ներկայիս տնտեսական անկումից: Այս համատեքստում Սան Պաուլոյի բիենալեն դուրս եկավ իր կրպակը: Բացման միջոցառումը նշանավորվեց բողոքողների կողմից, որոնք կրում էին «Fora Temer» (Temer Out) շապիկներ, իսկ բիենալեն, ընդհանուր առմամբ, կարծես թե իդեալական ֆորում էր առաջարկում բրազիլացիներին `արտացոլելու ներկա դարաշրջանի սոցիալական, քաղաքական և էկոլոգիական անորոշությունները:
Բարբարա Վագների և Բենյամին Դե Բյորկայի ստեղծագործությունները Estás Vendo Coisas / Դուք բաներ եք տեսնում փարթամ, աղմկոտ, գունագեղ և հուզիչ աշխատանք է. մի մասի վիդեո փաստաթղթավորում, մի մասը գիտաֆանտաստիկ ֆանտազիա, որն իր ուշադրության կենտրոնում է պահում «Brega» տեսարանը: Բրեգան բրազիլական երաժշտության ոճ է, որը տարածված է հյուսիս-արևելյան Ռեսիֆե քաղաքում, որտեղ բնակվում են նկարիչները: Բրեգայի մշակույթում մասնակիցները զբաղված են իրենց սեփական կերպարով, և արտաքին տեսքի պահպանումը գերակա է: Ես նկարիչների հետ խոսեցի Սան Պաուլոյում երկամյա բացումից անմիջապես հետո:
Ռեյն Բութ. Կարո՞ղ եք ինձ համար որոշակի պատկերացում կազմել «Estás Vendo Coisas» - ի մասին: Ե՞րբ եք հանդիպել Brega- ի տեսարանին և ինչպե՞ս է առաջացել նախագիծը:
Բենիամին Դե Բիրկա. 2012-ին Բարբարան նախաձեռնել է ֆինանսավորվող լուսանկարչական հետազոտություն `նպատակ ունենալով փաստաթղթավորել սոցիալական և տնտեսական փոփոխությունները, որոնք տեղի էին ունենում Նախագահ Լուլայի կառավարման օրոք: Նրա ձախակողմյան աշխատավորական կուսակցությունը (PT) ներկայացրել էր բարեփոխումների մի շարք ծրագրեր ՝ բարելավելու Բրազիլիայում ամենաաղքատների կյանքը: Այս միջոցառումները հիմնականում հաջող էին, և Բրազիլիան ականատես եղավ աննախադեպ բարգավաճման պահի: Միջին դասերը փուչիկ անցան, և առաջին անգամ շատ մարդիկ օգտվեցին այնպիսի տարրական տարրերից, ինչպիսիք են հոսող ջուրը, զբաղվածությունը, տեխնոլոգիաները, ինտերնետը, հեռուստատեսությունը, մեքենաները և հետագա կրթությունը:
Լրագրության մեջ Բարբարայի նախապատմությունը և սոցիալական վավերագրական լուսանկարչության մեջ նրա շարունակական պրակտիկան մեզ առաջնորդեցին դեպի այն վայրերը, որտեղ հնարավորության և հույսի այս նոր զգացողությունն առավել շոշափելի էր. Քաղաքի կենտրոններում և բարձր փողոցներում, որտեղ մարդիկ գնում էին ու ուտում, և քաղաքի ուշ երեկոյան բարերում Ռեսիֆե Օրվա ընթացքում մենք զարգացրեցինք աշխատանքը Շինություն Ռեսիֆե (որը ցուցադրվեց EVA International 2014-ի ժամանակ) և գիշերը մենք գիշերային ակումբներում էինք: Բարբարան վերնագրել է այս լուսանկարչական շարքը Jogo de Classe / դասական խաղեր, բայց այս ընթացքում մենք հասկացանք, որ միայն լուսանկարները չեն բավարարի: Ֆիլմ նկարահանելու անհրաժեշտությունը և զարգացող Brega երաժշտական տեսարանի ներուժը, կարծես, առաջարկում էին մերձեցման կետեր սոցիալական այս հսկայական տեղաշարժերը լուծելու համար:
ՌԲ. Բարբարա, դու 10 տարի աշխատել ես Ռեսիֆեի տարածքում: Կպատմե՞ք ավելին այնտեղ ձեր նախկին աշխատանքի մասին և ինչպես են փոխվել իրադարձությունները:
Բարբարա Վագներ. Ամբողջ կյանքում ես դիտել եմ հյուսիս-արևելքում գտնվող մարդկանց ՝ ուսումնասիրելով առաջընթացի գաղափարը և նայելով, թե ինչպես են նրանք իրենց ավանդույթները հարմարեցնում աշխատանքի այս նոր ձևին ՝ որպես տեսարան: Որպես նկարիչներ, մեր ուսումնասիրությունները կատարվում են մարմնի շուրջ. Մենք ընկալում ենք այս սերնդին որպես իրենց մարմիններում գիտելիքներ ունենալ: Խոսքը նաև նյութական պատկերների տնտեսության կառավարման մասին է:
2005 թ.-ին Ռուլֆայում Լուլայի առաջին ծրագիրը եղել է Բոա Վայագեմը `լողափում գտնվող տնակային ավանների տարածք ազատելը: Նա լողափերի կացարանները փոխարինեց մեկ կիլոմետր երկարությամբ ասֆալտապատ ժապավենով `ժեստ, որը փոխեց քաղաքի ամբողջ դինամիկան: Քաղաքի ծայրամասերից մարդիկ հանգստյան օրերին սկսում էին լողափ գնալ, և երկու տարի ամեն կիրակի ես փաստաթղթավորում էի, թե ինչ է այնտեղ կատարվում: Վերջում ես նույնիսկ չէի լուսանկարում նոր շենքերը կամ պողոտան. Ինձ հետաքրքրում էր մարդիկ և այն, թե ինչպես են նրանք ընդունում քաղաքակրթության մի ձև ՝ ապրել, մասնակցել, գոյություն ունենալ:
Այն ժամանակ բջջային հեռախոսները թանկ էին, ուստի մարդիկ տեսախցիկներ չունեին և սովոր չէին թվային պատկերների: Ես նոր էի գնել թվային ֆոտոխցիկ, և իմ նկարած յուրաքանչյուր նկար կարող էր դիտվել կատարողների կողմից: Հաճախ նրանք նորից ելույթ էին ունենում `իմ լուսանկարում ավելի լավ տեսք ունենալու համար: Իմ առաջին աշխատանքը, Բրազիլ Թեյմոսա / Համառ Բրազիլիա, դարձել է լուսանկարչության այդ դարաշրջանի խորհրդանիշ: Այս շարքը այնքան էլ հեռու չէ Ռենե ikիքստրայի և Մարտին Փարի նման լուսանկարիչների աշխատանքից և հուզեց շատ մարդկանց, քանի որ նրանք մինչ այժմ լիովին թերակատարված էին: Այնուամենայնիվ, այն ժամանակվա կառավարության հետ ես զգում էի հզոր տեղաշարժ: Ակնհայտ է, որ ներկայիս կառավարության հետ մի տեսակ հետընթաց կա. Դա պայծառ ապագա չէ, բայց Լուլային հաջողվեց բնակչության մի ամբողջ հատված բարձրացնել գոյության մի փոքր ավելի բարձր մակարդակի:
ՌԲ. Ինչպե՞ս առաջացավ ձեր համագործակցությունը և ինչպե՞ս այն զարգացավ:
BDB. Մեր աշխատանքը գալիս է տարբեր ծագմամբ: Ես նկարչություն եմ սովորել Գլազգոյում, բայց իմ պրակտիկայում ընդգրկված էին բազմաթիվ առարկաներ, այդ թվում ՝ տեսանյութ, լուսանկարչություն, նկարչություն և կոլաժ: Ես շատ կոլաժ էի անում, երբ ծանոթացա Բարբարայի հետ, և կոլաժի սկզբունքները ներթափանցում էին իմ աշխատանքը, ներառյալ այն ֆիլմերը, որոնք հիմա միասին ենք նկարում: 2015-ին մենք պատրաստեցինք մի աշխատանք, որը կոչվում է Ֆազ Որ Վայ (Նախադրեք Go- ին), որը շատ կինոնկար է: Կերպարվեստում իմ, իսկ Բարբարայում ՝ լրագրության և վավերագրական լուսանկարչության բնագավառում, մենք ըստ էության տեսնում ենք աշխարհը շատ տարբեր ձևերով և ստեղծում ենք համագործակցային աշխատանք, որը մեզանից ոչ ոք չի արտադրի ինքնուրույն: Իհարկե որոշ վիճաբանություններ կան, քանի որ յուրաքանչյուրս ձգտում ենք մեր տեսլականները հասկանալ մյուսի կողմից. սակայն այս լարվածությունն է, որ ապահովում է փոխհամաձայնեցված վերջնական արդյունքներ: Մեկ այլ ազդեցիկ գործոն է այն, որ Բարբարան զբաղվում է իրեն ծանոթ առարկայով, մինչդեռ ես գալիս եմ այլ ֆոնի վրա և հաճախ եմ առաջին անգամ բաներ ունենում, ինչը կարող է օբյեկտիվության աստիճանի բերել նրա սուբյեկտիվությանը և հակառակը:
ՌԲ. Ինչպե՞ս է ձեր աշխատանքը բիենալեի ավելի լայն թեմաների շրջանակներում:
- Չէի կարծում, որ վավերագրողի իմ պրակտիկան այս երկամյակին կհամապատասխանի, բայց կուրատոր օգնական Julուլիա Ռեբուչասը (ում հետ նախկինում աշխատել եմ) ինձ հրավիրեց ՝ հիմնվելով վերջերս իմ և Բենիամինի մշակած ֆիլմի վրա: Julուլիան մեզ ասաց, որ իրենք այցելում էին Ամազոնիայի և Աֆրիկայի բնիկ համայնքներ ՝ իմանալու մահվան մասին իրենց ընկալման և նրանց ծեսերի կապը բնության հետ, ինչը ինձ ստիպեց հասկանալ, որ բիենալեի թեմաները բավականին կարևոր են մեր աշխատանքի համար: Մենք անդրադառնում ենք բնության այլ ձևերին ՝ պատկերի, ինչպես նաև մատաղ սերնդի մշտական բանակցություններին, թե ով էիք, ով եք և ինչ եք ուզում լինել:
BDB. Երբ մեզ հրավիրեցին մասնակցել բիենալեին, մեզ իրոք ոչ մի հակիրճ տեղեկություն չտվեցին կամ չասացին, թե կուրատորական առումով «ինչի մասին է» բիենալեն: Երբ տեղադրումը սկսվեց, և՛ Բարբարան, և՛ ես, մի փոքր օտարված զգացինք մեզ, հատկապես հաշվի առնելով էկոլոգիապես թեմաներով աշխատանքների հեղինակությունը շոուի ողջ տարածքում: Այնուամենայնիվ, որքան ես իմացա մյուս արվեստի գործերի մասին, այնքան ավելի հասկացա, որ մեր ֆիլմը լավ տեղ է գտել այնպիսի նկարիչների գործերի շարքում, ինչպիսիք են Սեսիլիա Բենգոլեան և remերեմի Դելլերը, Լուիս Ռոկեն և Վիվիան Կակուրին: Հավաքականորեն երկամյա աշխատանքները փոխանցում են մարդաբանական մտահոգություններ, կապված այն բանի հետ, թե ինչպես ենք մենք որպես տեսակ ընտրում կազմակերպել մեր միջավայրը, գործ ունենալ բնական աշխարհի հետ և պահպանել հոգևոր ներդաշնակությունը գլոբալ կլիմայական իրողությունների «կենդանի անորոշության» ներքո:
* Սա զրույցի խմբագրված տարբերակն է, որը տեղի է ունեցել Ռեյն Բութի, Բարբարա Վագների և Բենյամին Դե Բյորկայի միջև 2016 թվականի սեպտեմբերին:
Ռեյն Բութը Դուբլինի պատկերասրահի հանգստյան օրերի համադրող, արվեստի ղեկավար և տնօրեն է: Նա այժմ մեկ տարվա ընդմիջում է գտնում Temple Bar Gallery- ում և Studios- ում որպես ծրագրի համադրողի դերից և ապրում և աշխատում է Սան Պաուլուում, Բրազիլիա:
Բարբարա Վագները բրազիլացի լուսանկարիչ է, իսկ Բենյամին Դե Բյորկան ՝ վիզուալ նկարիչ, ով աշխատում է մի շարք առարկաներից ՝ նկարչություն, կոլաժ, տեսանյութ և տեղադրում: Նրանց համագործակցային պրակտիկայում օգտագործվում են լուսանկարչական և կինոնկարների գործընթացներ `ուսումնասիրելու ժամանակակից Բրազիլիայում դասակարգային հարաբերությունները:
Պատկեր ՝ Բարբարա Վագները և Բենիամին Դե Բյորկան, դեռ ծագումով Estás Vendo Coisas / Դուք բաներ եք տեսնում (մասնակցում է MC Porck- ին):