Project Arts Center
15. desember 2023 - 10. febrúar 2024
„Guð skapaði manninn í sinni mynd...“ – 1. Mósebók 27:XNUMX
Í vélanámi, a „Ground Truth“ er upprunalega myndin sem gervigreind kerfi þjálfar sig út frá – það er ákveðinn veruleiki sem maður leitast við að búa til. Á einum vegg í gallerírými Project Arts Center sjáum við varpað Ónefndur (After Sensory Primer), tölvugerðar innyflum mannslíkamans, sem byrjar með því að vöðvahringir fótar taka skref. Hljóð hljóðgervils, dróna, barns sem röflar, hljóma um herbergið. Í gegnum fölan ljóma sjáum við röntgengeislunarbeinin, sinarnar, frumurnar, sem allar greinast í eigin skýringarmyndabrot og ása vélrænnar hreyfingar þeirra. Það er klínískt trúarbragð við mandala-eins uppröðun þeirra þar sem þeir glóa í pulsandi frumflokkum af rauðu, bláu og gulli áður en þeir brotna niður í strúktúra þeirra, hverfa í hringrás inn og út. Eftirlíking af líkama sem er afhjúpaður lifandi með myndarlegu augnaráði tölvunnar, hann ætti að skrá sig sem ofbeldisfullan, en er kyrrlátur.
Um erótíkina í skaða, skrifaði Roland Barthes um „afhjúpun hins fláða… sérstaka næmni hins ástríka viðfangsefnis, sem gerir [þau] berskjölduð, varnarlaus fyrir minnstu meiðslum,“ - það er að segja hina hráu taug reynslunnar, og opið sár eins og óblikkandi auga á heiminn. Um stafræna fegurð skrifar Byung-Chul Han: „Hið hreina innra með sér án ytra ytra er hátturinn sem það birtist í. Það breytir jafnvel náttúrunni að sjálfri sér... algjörri huglægni þar sem manneskjan mætir aðeins sjálfri sér“ – dregur úr ofbeldi skynjunarinnar, miðlar því sem hann annars lýsir sem „að sjá sem skaða“.
Það er þessi útsetning sem einkennir taugavíkjandi upplifun, sem birtist í „yfir“ eða „undir“ næmi – jafnvel skynsemi. Meðfylgjandi bókmenntir sýna áhuga Cooper á að „stimma“ – endurtekna óorða hegðun og hljóð sem koma upp í einhverfum líkama til að takast á við eða eiga samskipti án orða. Það er í samskiptum, eða skynjuðum skorti á þeim, sem oft er greint frá taugadreifingu. Sjálfur sem „einhverfur“ – greindur seint á tíræðisaldri – velti ég fyrir mér eðli líkama sem einstaklingsbundin, lífmekanísk tungumál í sjálfu sér. Sjálfhjúpuð, ef götótt kerfi af óteljandi efna- og taugakennd efnafræði. Hugtakið „einhverfa“ er dregið af gríska orðinu „autos“ sem þýðir „sjálf“. Er það þá að vera einhverfur að vera mjög sjálfur? Frá unga aldri hef ég litið á mig sem líkama sem er að reyna að verða mannlegur.
Myndin fyrir framan mig gæti virst allt annað en mannleg, í hreinni tæknilegri nálægð sinni við manneskjuna – mannlegasta þátturinn kemur kannski aðeins í ljós í tæknilegri villu. Ég hef rangt metið þegar ég hélt að vörpunin væri eini þátturinn í sýningunni, því veggur á móti galleríinu hefur verið auður í 20 mínútur. Tveir tæknimenn koma inn, áður en, kraftaverki, byrjar annað verkið að vinna aftur af sjálfu sér. Þeir hlæja og ganga í burtu - ég brosi, einhvern veginn létti við að verða vitni að mistökum. Við sjáum bleika leysigeisla gera lifandi (í bókmenntum lýst sem „framkvæmdum“) barnalegar teikningar af könguló, síðan snák, síðan marglyttu – annars barnaleg form þeirra truflað á óhugnanlegan hátt af raunsæi hreyfingar þeirra.
Hreyfimyndirnar eru nafnlaus afleiðing samstarfs við fjögurra ára dóttur Coopers. Grunnform fyrstu teikninga barnsins kallar fram fyrrum þróunarmöguleika, þar sem leifar þeirra, að einu eða öðru marki, rusla valkvæðum dýpri seti DNA okkar. Þessi samskipti fortíðar og nútíðar endurspeglast í höfundum þáttanna. Í 'Ground Truth', fyrir utan hugmyndafræðilega könnun á tækni nútímans, sjáum við samræður tímans – eins og þær felast í tveimur kynslóðum Cooper – sem kóðar og myndar bæði hvort annað, og þriðja rými gallerísins, í vaxandi, háskólastigi. fjölgun. Tvær leiðir til að tala þriðja leið inn í tilveruna.
Þar sem ég stend á milli þessara tveggja vörpuna, milli móður og barns, spyr ég sjálfan mig: Er ekki öll „greind“ tilbúin? Byggir ekki öll greind á inntak hennar? Byggjum við ekki hvert annað í gagnkvæmri uppgerð? Hélt efnislegi alheimurinn ekki áfram að grípa inn í sjálfan sig, miðla til sjálfs sín, að lokum hugsa um sjálfan sig í gegnum meðvitund? Með þessari rökfræði, er gervigreind ekki það mannlegasta sem hægt er að hugsa sér? Eða erum við mannfólkið í raun og veru það sem við höldum að við séum?
Day Magee er gjörningsmiðaður margmiðlunarlistamaður með aðsetur í Dublin.
@daymagee