LÍVIA PÁLDI SKÝRSLUR UM DHAKA ART SITMIT 2020 sem tók sæti í BANGLADESH í Febrúar.
Í ljósi vaxandi heimsfaraldurskreppu, félagslegrar fjarlægðar og áhlaups í átt að stafrænu rými líður vikan sem ég eyddi á Dhaka Art Summit (DAS) nú eins og speglun og sjaldgæf forréttindi. Stóra listviðburðurinn var skipulagður í einu mest vaxandi stórborg heims með yfir 20 milljónir íbúa, þar af eru fátækrahverfi 40% - aðallega þeir sem sleppa við hamfarir vegna loftslags á landsbyggðinni og strandsvæðunum.
DAS var stofnað af Samdani Art Foundation (SAF), einkalistasjóði sem stofnað var árið 2011 af safnurunum Nadia og Rajeeb Samdani til að styðja við verk samtímalistamanna og arkitekta í Bangladesh.1 SAF þjónar sem aðal fjármögnunarstofnun DAS og er undir forystu listræns stjórnanda og sýningarstjóra, Díönu Campbell Betancourt, sem einnig hefur verið aðal sýningarstjóri leiðtogafundarins síðan 2013.2
Frá stofnun þess árið 2012 hefur DAS stækkað og verið merktur sem fjölþjóðlegur listviðburður, alþjóðlega vel tengdur svæðislegur hvati sem eflir listræna og sýningarstjórn og skipti á víðar svæðum Suðaustur-Asíu, Eyjaálfu, Afríku og Miðausturlöndum. DAS hefur öflugt net ráðgjafa þar á meðal stofnanafélaga (Asíu listasafn og Para-staður, Hong Kong), söfn (Tate, Pompidou, Nútímalistasafnið Varsjá), einkasöfn (White Cube) og tvíæringja (Kochi, Liverpool, Sharjah ). Að rannsaka rýmið sem listasagan tekur til í samfélagslegri og pólitískri ígrundun, sem er aðal í DAS, er markmiðið að byggja upp vistkerfi sem stutt er af ýmsum þráðum, þar á meðal MAHASSA (Tengja nútímalistasögur í og um Afríku, Suður- og Suðaustur-Asíu). Þetta samstarfsrannsóknarverkefni - sem tekur þátt í öflugum málstofum, fjarnámstímum og opinberum fyrirlestrum með alþjóðlegum deildum og nýjum fræðimönnum - stuðlar að rannsóknum og gagnrýnum vettvangi um sögu módernista og gatnamót.3 Tengt þessu var sameiginlega rannsóknarverkefnið „Seismography of Struggles: Towards a Global History of Critical and Cultural Journals“, undir forystu franska listfræðings, rithöfundar og menningarrýnis, Dr Zahia Rahmani, kynnt sem klukkutíma fjölrás mynd- og hljóðinnsetning innan hlutans í Sjálfstæðishreyfingunni.
Betancourt vísar til DAS meira sem „heildstætt verkefni“ en tvíæringur; sem „uppsöfnuð æfing á því að miðla og byggja þekkingu og samfélag saman“. Með enduruppfinningu sem er forritað í kjarnann í rekstri hennar hefur DAS færst frá listasýnisformi (að hluta til eftir Indlandi listasýningu) yfir á ekki viðskiptabundinn, rannsóknargrundvöll. Núna í viku, dregur það til sig veldisvaxandi fjölda heimagesta frá öllum stéttum þjóðfélagsins (í síðustu útgáfu var áætlað að hálf milljón hafi flotið í gegn, með óteljanlegum fjölda sjálfsmynda á staðnum).4 Það er blanda af endurfluttum listamönnum, nýjum stöðum sem koma fram (einnig studd með Samdani listverðlaununum5), ný umboð og verk úr ýmsum söfnum, þar á meðal stofnendanna.
Útgáfan í ár, „Seismic Movements“ (7. – 15. Febrúar 2020), notaði hliðstæðu flækju til að gagnrýna áhrif nýfrjálshyggjukapítalismans, loftslagsbreytinga og afdrifaríkra atburða í samfélags- og stjórnmálasögu á öllu svæðinu. Þetta fól í sér endurskoðun á nýlendusögu og módernískri sögu og sjálfstæðisbaráttu, með samsettum fléttuðum gildum í kringum veraldarhyggju, tungumál, menningu og þjóðernishyggju til að kanna hinsegin og femínísk framtíð - allt innan hönnunar sem miðaði að því að draga úr vistfræðilegu fótspori viðburðarins.6
Shilpakala-akademían (sem einnig þjónaði sem staður fyrsta asíska listatvíæringsins árið 1981) var hýst eins og venjulega á vegum ríkismenningarstaðarins, en meira en tíu sýningar voru dreifðar á fjórar hæðir. Þeir voru skipulagðir innan sjö „hreyfinga“ og fylgdu þeim vinnustofur, námskeið, vettvangur fyrir frumkvæði listamanna og dagskrá yfir sýningar og viðræður, sem bar yfirskriftina „Rituals for Temporary Deprogramming“, stjórnað af Otolith Group.7 Hópurinn sýndi einnig tilraunamynd sína, O sjóndeildarhringur (2018), sem endurskoðar umhverfiskennslufræði fjölfræðinnar og kennarans, Rabindranath Tagore, og Visva-Bharati háskólasvæðið hans í Santiniketan (Vestur-Bengal).
Göngufæri frá Shilpakala er myndlistardeild Dhaka háskóla, en byggingar hans voru hannaðar af tímamóta- og módernískum arkitekti, borgarskipulagsfræðingi og kennara, Muzrahul Islam. Hópsýningin tileinkuð flóknum arfi hans endurspeglaði einnig (í gegnum samtímastöður) viðkvæm viðskipti hans við viðkvæmar félagslegar, pólitískar og loftslagsaðstæður Bangladess. Framkvæmd íslams náði til eftir skiptingartímann (1947) og fylgdu sjálfstæðishreyfingin í hinu nýtna Austurlöndum (frá Vestur-Pakistan) og hart barist sjálfstæði 1971, á undan áfallalegu stríði. Spíralinnsetning Rana Begum, vaxandi sett af blekfingraförum frá þátttakendum DAS á göngum akademíunnar, leiddi ýmislegt til snúningsmynda Aditya Novali, viðkvæmu samhverfu merktra leirhúðaðra pappírsverka Ayesha Sultan og frumsýningar á Þokuhundur eftir Daniel Steegmann Mangrané, tekin upp í húsakynnum Listadeildar.
„Félagslegar hreyfingar og framtíð femínista“ komu saman miklu úrvali kynslóðaverka sem endurspegluðu nýlendusögu, ofbeldi og landflótta. Opnað með monumentalised tvinnskúlptúr Barti Khehr í garðinum, þessi hluti innihélt stórfellda brothætt kasein-veggmynd, Handan taps, eftir Nilima Sheikh, fæddan í Delhi - vitni um þátttöku hennar í kvenréttindabaráttu og aðkomu sinni að Kasmír. Kaflinn inniheldur dáleiðandi skápuppsetningu af klipptum höggmyndum og ljósmyndaverkum eftir Huma Bhabha og sameiginlegu minningarsæng sem unnin var af aðgerðasinnanum og heimildaljósmyndaranum Taslima Akhter og Samstöðu fatnaðarmanna í Bangladesh (2017). Andlitsmyndir voru saumaðar af fjölskyldum sem minnast fórnarlamba hruns Rana Plaza, níu hæða flíkverksmiðjufléttunnar nálægt Dhaka sem tók 1,134 líf (aðallega konur) árið 2013 og var lýst af stéttarfélögunum sem „fjöldamorð í iðnaði“. Textílgeirinn er meira en 80% af framleiðslutekjum landsins.
Þungamiðja DAS var þriggja daga „ástandsskýrsla 4: Að stíga út af línunni - Listasöfn og hliðræn hliðstæða“, sem er sýningarstjóri RAW Material Company í Dakar.8 CR4 var undirbúið á viku vinnustofu til að kanna sameiginlegar meginreglur sem hlúa að samtökum sveitarfélaga og var þar sem margar mótsagnirnar og sprungurnar komu í ljós, þar á meðal hvernig hægt er að koma róttækri gagnrýni og rannsókn fyrir innan atburðarásar sem stuðst er við í viðskiptum.9 Það hófst með beinni lotu frá tilraunatónlistarhópnum, Akáliko10, og vídeóávarp eftir gagnrýninn fræðimann, Elizabeth A. Povinelli.11 Miðstöðin, sem er til húsa í opinni uppbyggingu á jarðhæðinni, var mjög tengd sýningar- og fundarvettvanginum „The Collective Body“ og kynnti yfir fjörutíu samstarfsverkefni um listir frá öllum heimshornum, fulltrúa fjölbreyttrar starfsemi, dreifbýlis og þéttbýlis. samhengi og samskipti við sameiginlega gerð við mismunandi almenning. Flestir taka þátt í kennslufræði í list- og verkgreinum, verndun arfleifðar, loftslagsstarfsemi og vitundarvakningu um kynjamisrétti, heimilisofbeldi og ofbeldi gagnvart einni stærstu flóttamannahópi heims, Rohingya múslimum frá nágrannaríkinu Mjanmar.
Eflaust var þetta kraftmesti og hvetjandi ójafnasti hluti leiðtogafundarins. Það innihélt: „Hammock kaffihús“, byggt á Art Lab, í Saigon; umfangsmikil skjöl um fyrsta vegferðarsamstarf milli Invisible Borders / Trans African ljósmyndaverkefnið, Drik Network, Pathshala og Chobi Mela12; grípandi VR kynning á síðasta búsetuverkefni Uronto13, listamannasamfélag sem vinnur með glataðar minningar um söguslóðir og samvisku; saumaskapur frá Maori Mata Aho Collective14; Stitching Collective eftir Gudskul, sem staðsett er í Jakarta; og flutningskynning frá Laboratoire Agit'art með Otobong Nkanga (sem einnig aðlagaði hana áfram Landversations verkefni fyrir DAS).
Það virðist alltaf ósanngjarnt að velja aðeins nokkur verk, en Phan Thao Nguyen Þögguð korn (2019), þriggja rása verk sem byggt er á hungursneyð í Víetnam sem framkallað var af hernámi Japana í seinni heimsstyrjöldinni, var hápunktur leiðtogafundarins, eins og dúkhengi Shezad Dawood, hið stórmerkilega skúlptúrverk Kamruzzaman Shadhin, Trefjanlegu sálirnar (2018-2020) - gerður í samvinnu við Gidree Bawlee Foundation of Arts - verk Clarissa Tossin, A Queda do Céu (Fallandi himinn) (2019), þar sem fjallað er um vistfræðilega ósvífni og vaxandi röð verka Munem Wasif á landamærum og stöðugu flæði búferlaflutninga í Rohingya.
Safnvörðurinn - að finna „sameiginleg“ og „koma út úr þessu seti til að lækna, ímynda sér, hanna og byggja upp ný samveru“, en spyrja einnig „Hvað mun sameinast og steingerva nærveru okkar á þessari plánetu um ókomna tíð? “ - les allt öðruvísi, frá því að alheimsfaraldurinn gaus. Þetta mun verulega breyta framleiðslu- og dreifingarháttum, þar með talið kannski, og stefna framtíðinni í framhaldi af DAS sem og safninu / búsetu / höggmyndagarðasamstæðunni, Srihatta, í borginni Sylhet í norð-austurhluta Austurríkis.
Lívia Páldi er sýningarstjóri myndlistar í Project Arts Centre, Dublin.
Skýringar
1 Sjá samdani.com.bd/dhaka-art-summit
2 Fram til ársins 2018 rak Diana Bellas Artes Projects, alþjóðlegt búsetu- og sýningaráætlun sem ekki er rekin í hagnaðarskyni með stöðum í Makati City, Manila og Bataan á Filippseyjum. Árið 2018 starfaði hún sem sýningarstjóri Frieze Projects í London.
3 Samstarfsaðilar eru Asíu listasafn (Hong Kong) og Institute Comparative Modernities við Cornell háskóla (Bandaríkjunum). Í kjölfar fyrsta fundarins í Hong Kong í fyrra komu þeir saman á síðustu útgáfu DAS. Styrktur af Connecting Art Histories styrknum frá Getty Foundation.
4 DAS er frjálst að heimsækja og umfangsmikil listamiðlunaráætlun á ensku og Bangladesh hófst árið 2018 með sjálfboðaliðum sem þjálfaðir voru í röð námskeiða sem studd voru af svissneska listaráðinu og Hochschule Luzern.
5 Sigurvegari verðlaunanna í ár er Soma Surovi Jannat frá Dhaka. Sýningin var stjórnað af Philippe Pirotte, rektor Städelschule og forstöðumaður Portikus, í samstarfi við Goethe Institut (Bangladesh) og Delfina Foundation (UK) sem hýsir vinningshafann til búsetu.
6 Verslun er hægt að hlaða niður: seismicmovements.com
7 Jarðfræðilegt, nýlendutímann, félagslegt, sjálfstæði, sameiginlegt, landlegt og nútímalegt.
8 Fyrir augum Koyo Kouo (stofnandi RAW Material Company), Marie Helene Pereira og Dulce Abrahams Alttass (opinber forritari hjá RAW) komu samkomurnar saman mismunandi safnefni frá Afríku, Suðaustur-Asíu, Ástralíu, Suður-Afríku, Nýja Sjálandi til að takast á við eyðublöð og leiðir til framleiðslu og samvinnu innan skipulags sem ekki er stigveldi. Skýrsla ástands hófst árið 2012 með samkomu sem fjallaði um uppbyggingu stofnana í álfunni í Afríku.
9 artsoftheworkingclass.org
10 akaliko.xyz/the-akaliko-saga
11 Elizabeth A. Povinelli er Franz Boas prófessor í mannfræði og kynjafræði við Columbia háskóla. Bækur hennar innihalda Jarðfræði: A Requiem to Late Liberalism (2016); Efnahagur yfirgefningar: Félagsleg tilheyrandi og þrek í seinni frjálslyndisstefnu (2011), og Snjall viðurkenningar: frumbyggjar og gerð ástralskrar fjölmenningar (2002). Hún er einnig stofnfélagi Karrabing Film Collective.
12 invisible-borders.com
13 Uronto var stofnað í Dhaka árið 2012. Íbúðalistaskiptaverkefnið í Uronto felur í sér sprettiglugga, vinnustaðasértæk vinnustofur á dreifbýlissvæðum að mestu í byggðarlagi. urontoart.org
14 mataahocollective.com; gudskul.art
Aðgerðarmynd: Héctor Zamora, Movimientos Emisores de Existencia (hreyfingar sem senda frá sér tilvist), 2019-2020; performative action með konum og terracotta skipum; kurteisi listamannsins og Labour; ljósmynd eftir Randhir Singh
