JENNIFER TROUTON RÆÐUR FERLIÐ Á bak við starf hennar „Böndin sem binda“, sem sýnd var við KONUNGLEGA ULSTER ACADEMY 134TH ÁRSSÝNING (16. OKTÓBER 2015 - 3. JANÚAR 2016).
Málverkið mitt Bindin sem bindast á rætur sínar að rekja til 1700 og patriarkalískt hugarfar stofnanda forseta Royal Academy of Arts, Sir Joshua Reynolds. Í yfirgripsmikilli alhæfingu fyrirskipaði Reynolds: „Láttu menn vera upptekna af öllu sem tengist mikilli list. . . leyfðu konum að stunda þær tegundir af list sem þær hafa alltaf kosið, málningu blóma “. Þessi staðhæfing og viðhorf til kyrrlífsmálverks sem það vekur, setti eld í blóð mitt árið 1999 og hefur haldið áfram að vera hvati til þessa dags.
Fyrstu viðbrögð mín við Reynolds voru að búa til verk með titlinum Þegar litið er til horfinna, sem samanstóð af 304 kyrrlífsverkum á sex tommu fermetra borðum. Það var ætlun mín að búa til stórt samtímalistaverk sem ætti tilveru sína að þakka hefðbundinni tegund og sem ekki væri hægt að líta framhjá sem heild. Ég hafði unnið í margföldum áður, en aldrei á slíkum skala. Ég hafði ekki heldur notað margfeldi sem orðræðu frásagnartæki. Að horfa á Hinn yfirsáta var sýnd árið 2003 í Ashford Gallery, Dublin og frá þeim tímapunkti hef ég gert tilraunir með notkun margra mynda sem frásagnarbúnaðar til að kanna víðari mál. Jafnvel árið 2003 vissi ég hins vegar að ég vildi reyna eitt stórt verk en tókst einhvern veginn alltaf að tala mig snjallt út úr því þar til Bindin sem bindast.
Árið 2012 gat ég keypt fjölda Milliken Brothers sex feta olíugrunnsængja með aðstoð listaráðs Norður-Írlands. Þeir voru fluttir upp átta stigann og í gegnum völundarhús gömlu Queen Street stúdíóanna að vinnusvæðinu mínu. Afhendingarmennirnir skildu eftir mig 100 fermetra ógnvekjandi hvítt lín til að glápa á og ég hélt áfram að stara á þessi beru lín í 12 mánuði til viðbótar.
Á þeim tíma var mér boðið að taka þátt í þriggja manna málverkasýningu í Solstice Arts Center, Navan. Sólstöður er víðfeðmt gallerí með hektara opnu veggplássi. Það krefst næstum því að ég horfist í augu við ótta minn og hefji vinnu við stóru rúmfötin. Svo eftir nokkrar rangar ræsingar gerði ég það loksins og ásamt margs konar blönduðum fjölmiðlum á veggfóðri sem ber titilinn Hvað Eftir stendur, Ég byrjaði Bindin sem bindast.
Eftir að hafa áður farið í rannsóknarferð sem styrkt var af ACNI til Massachusetts vissi ég af þemunum sem ég vildi kanna: stéttarátök, hungursneyð, iðnvæðing og írska útbreiðslan. Bandarískar rannsóknir mínar beindust að sögunni um brottflutning fjölskyldu minnar frá Armagh-sýslu í sveitir til verksmiðja og járnbrautar Massachusetts. Uppgötvanir mínar komu af stað röð mögulegra gatnamóta fyrir rannsóknir, svo sem þéttbýli / dreifbýli, ríkidæmi / fátækt, verksmiðjuunnið / handunnið, heima / erlendis og áreiðanleiki / blekking.
Ég vissi líka að veggfóður yrði sameiningarmótíf verkanna, bæði stórt og smátt. Ties That Bind væri pólitískt málverk sem notaði hefðir og aðferðir sem sögulega hafa verið tengdar kyrralífsmyndum, tækni og hitabelti sem Reynolds sjálfur hefði skilið sem list kvenna og efni kvenna.
Það sem ég vissi ekki var hvernig og hvar ætti að byrja að mála í svona stórum stíl. Sá líkamlegi veruleiki að semja um lín var sannarlega ógnvekjandi. Með frestun sem húsmóðir mín eyddi ég þremur mánuðum í að grenja, hanna og betrumbæta tónverkið. Farið var vandlega yfir hvern þátt áður en ég setti eitt mark. Ég man greinilega daginn sem ég byrjaði að vinna á líninu, enda 42 mínnd Afmælisdagur. Þegar ég áttaði mig á því að ég var ekki með bursta nógu stóra til að mála malaðan lit, lagði ég frekar taugalega niður mitt fyrsta málningarlag með rúllu frá B&Q. Þegar ég var kominn á staðinn slakaði ég loksins á og fór að skipuleggja tónsmíðina hægt og þolinmóðlega og áttaði mig smám saman þegar ég fór að það myndi taka smá tíma. Ég hafði ekki rangt fyrir mér. Verkið tók að lokum heilt ár að ljúka því. Það sem ég gat heldur ekki séð fyrir var hvernig Bindin sem bindast myndi hjálpa mér í gegnum persónulegan harmleik. Eftir að hafa orðið fyrir fósturláti í apríl 2013 sökkti ég mér að fullu í marga mánuði í málverkinu og leyfði daglegum helgisiðum og venjum vinnustofunnar að veita tímabundna hvíld frá þeirri djúpu sorg sem ég upplifði.
Ríkjandi eiginleiki innan Bindin sem bindast er veggfóðurið. Veggfóður er oft síðasta áþreifanlega merkið um nærveru manns sem er eftir í yfirgefnu heimilisrými og það getur afhjúpað svo margt um sögu þeirra. Í Bindin sem bindast Ég hef endurskapað toile veggfóður sem ber titilinn Stagveiðar. Upprunalega veggfóðurið sýnir þá ríku sem eru að leik. Fyrir auðmenn er landið gróskumikill leikvöllur sem hægt er að njóta. Atriðið er eitt sem styrkir metnaðarfullar og hughreystandi hugmyndir um stöðu og vellíðan. Með því að skipta lúmskt út fjölda upprunalegra myndefna fyrir myndir af bændastéttunum, strita og farast á landinu, hef ég dregið frá hugsjónasýn landslagsins og búið til nýja frásögn. Upprunalegu ógnvænlegu myndirnar um aðalsmennsku ánægju eru nú blandaðar írskum vefjum og dauðum, deyjandi og sveltandi. Bandarísku verksmiðjuturnarnir sem táluðu svo marga frá andlitslausum agrar fortíð sinni tákna þéttbýli, iðnaðar framtíð: landfræðileg og menningarleg breyting sem vel er þekkt fyrir mína forfeður, sem fluttu á brott á níunda áratugnum.
Fyrirkomulag kyrralífstöflu framlengir frásögnina enn frekar. Innflutti útsaumaði silki er í andstöðu við bleika efnið, sem er ættarofi. Silki táknar „nýja heiminn“ og óendanlega möguleika hans. Skreytt ríkidæmi þess er fjöldaframleitt og vinnur gegn handgerðum, hagnýtum dúkum innlendra rýma sem eftir eru á Írlandi. Rými eins og brakandi tveggja herbergja heimili langalangömmu minnar, sem hverfa inn í írska landslagið. Garnið og kertastjakarnir, sem tilheyrðu langömmu minni, eru áminning um sumarhúsaiðnaðinn sem tapaðist vegna iðnvæðingar seint á átjándu og snemma á nítjándu öld.
Bindin sem bindast er svar við Reynolds, við kvenfyrirlitningu hans á átjándu öld og viðhorfi föðurlands sem útilokaði konur frá því að vera „alvarlegir listamenn“. Þessir löngu látnu menn, með verk sín sem hanga í röð við testósteróneldraða röð í galleríum Evrópu, brást þó að lokum. Konur stigu út úr undirdjúpunum og bjuggu til list sem talaði um heiminn og um stjórnmál, hungur, reiði og löngun. Þeir sýndu að þeir voru miklu meira en framleiðendur blóma og ávaxta og þó að enn hangi tiltölulega fá verk við hlið karla sem konur hafa búið til hafa konur brotist út úr kassanum sem stofnunin hefði látið þær hernema. En jafnvel nú, innan samtímalistar, þar sem hægt er að lyfta hugmyndum umfram framkvæmd, hefur myndrænu málverki verið haldið í bakgrunni. Þar af leiðandi, Bindin sem bindast er einnig svar við samtímanum, þeim sem halda að fagurfræðilega ánægjuleg list sé ekki meira en skrautverk. Það er hægt að skoða Bindin sem bindast og sjáðu bara það: klassísk tónsmíð og fræðilínur, kyrralíf í hefðbundnum skilningi, íhaldssamt, öruggt og ógnvænlegt. En bíddu enn, gefðu þér tíma til að kanna möguleikana og þú munt sjá að kyrralífið, eins og konurnar sem voru hlekkjaðar í það, heldur áfram að vera miklu meira. Þetta er lifandi seanachaí - aldagömul en samt sögur sem við viljum og þurfum að heyra.
jennifertrouton.com
Myndir frá vinstri til hægri: Jennifer Trouton, Bindin sem bindast, Royal Ulster Academy; Jennifer Trouton, Bindin sem bindast smáatriði.
