अन्तरपुस्ता समूह हग लेन ग्यालेरीमा रहेको प्रदर्शनी, 'बोन्स इन द एटिक' ले महिलाहरूले सामना गर्ने दोहोरिने र जारी उत्पीडनहरू अन्वेषण गर्ने रोचक अवसरहरू प्रदान गर्दछ। शारीरिक स्वायत्तता, लिङ्गमा आधारित हिंसा, कुरूपता, लिंगवाद र उमेरवाद जस्ता मुद्दाहरू प्रदर्शनीको अग्रभागमा छन्। भिक्टोरिया इभान्स द्वारा क्युरेट गरिएको, यो प्रदर्शनीले हग लेन संग्रह र आमन्त्रित कलाकारहरूबाट कामहरू ल्याउँछ; यसमा सारा जेने बुथ, मिरिड कार्टेन, डोरोथी क्रस, अमान्डा डोरन, रीटा डफी, जेसी जोन्स, एलिस माहेर, एलेनोर म्याककाघी, ना कैलेचा (हेलेन कमरफोर्ड, बारबरा फ्रीम्यान, प्याट्रिसिया हर्ल, क्याथरिन मार्शल, क्यारोल नेल्सन, राहेल पार्री, रचेल पार्री) द्वारा कामहरू छन्। Gerda Teljeur, Thery Rudin), Kathy Prendergast, र Ruby Wallis।
प्रदर्शनीमा भएका कामहरू पुरातात्विक र महिला व्यक्तित्वहरूमा परिणत हुन्छन् जो पितृसत्तात्मक समाजमा महिलाहरूको लागि उपलब्ध भूमिकाहरूमा सजिलै फिट हुँदैनन्। जेसी जोन्सको फोटो कोलाज यद्यपि कष्ट भोग्नु पर्दैन (2019) कालो पृष्ठभूमिमा शीला-ना-गिग मण्डला सेट गर्दछ, पवित्र स्त्रीको शक्तिको लागि ठाउँ बोलाएर। बाट वस्तुहरू थरथर काम्नु, काम्नु (2017) अभिलेख, गिलास भिट्रिनमा प्रस्तुत गरिएको छ, कसरी महिलाको मूर्त ज्ञानले पितृसत्तात्मक कानूनलाई विघटन गर्न सक्छ। रुबी वालिसको चलिरहेको श्रृंखलाबाट जीवन भन्दा ठूला तीन तस्बिरहरू एउटी महिला क्यामेरा लिएर राति एक्लै हिँड्छिन्, सहरी परिदृश्यमा प्रयोगात्मक हिंड्ने दस्तावेज, अन्धकार पछि असहयोगी, महिलाहरूले सामना गर्न सक्ने सम्भावित हानिहरूका लागि जिम्मेवारी वहन गर्ने दुर्व्यवहारवादी सामाजिक अपेक्षालाई विवाद गर्दै। अन्यत्र, डोरोथी क्रसको अस्पष्ट र समस्याग्रस्त बलड्रेसमा शार्क लेडी (१९८८) सँग वार्तामा ल्याइएको छ Glaoch na Cailli (द ह्यागको कल) आयरिश भाषा कवि Ceaití Ní Bheildiúin द्वारा।
गुरिल्ला गर्ल्स द्वारा एक प्रसिद्ध पोस्टर, महिला कलाकार हुनुको फाइदाहरू (1988), ना काइलेचा - आठ वृद्ध महिलाहरूको एक कला सामूहिक - मजाक बयान विकास गर्न प्रेरित, Cailleach कलाकार हुनुको फाइदाहरू, जसले महिलाको राजनीतिक एजेन्सीलाई मान्यता दिन्छ र बुढेसकाल र वृद्ध महिलाहरूले सामना गर्ने असमानताहरूलाई बोलाउँछ। तिनीहरूको बच्चाको प्ले (2021) र्याग पुतलीहरू, आयरिश परिदृश्यमा आयरिश परिदृश्यमा तिनीहरूको प्लेसमेन्टको दस्तावेजीकरण गर्ने कालो र सेतो तस्बिरहरूको रूपमा प्रस्तुत गरिएको, समकालीन समाजमा वृद्ध महिलाहरूको अप्रयुक्त शक्ति र ज्ञानको बारेमा टिप्पणी गर्दा आयरिश नारीत्वको सम्बोधन गर्दछ।
अघिल्लो पुस्ताको डान्सहल शिष्टाचार सम्झँदै, क्याथी प्रेन्डरगास्टको प्रतीक्षा गर्दै (1980) महिलाको अन्तर्निहित निष्क्रियताको सामाजिक अपेक्षाहरूको अवलोकन हो। Myrid Carten को गतिशील छवि काम, दु:खले बच्चा जन्माएको थियो (2021), गृह-फिल्म फुटेज, पारिवारिक तस्बिरहरू, र आमा र छोरी बीच चलिरहेको संवादको साथ, मातृ व्यक्तित्व र फराकिलो सामाजिक मापदण्डहरूसँगको जटिल सम्बन्धले युवतीको आत्मबोधको विकासलाई कसरी प्रभाव पार्छ भनेर जाँच्छ। एक मार्मिक ढोंग सौन्दर्य प्रतियोगिता हेर्दै, सामाजिक संरचना भन्दा परे किशोरी पूर्व केटीहरूको लागि अवस्थित भविष्यमा आश्चर्यचकित हुन्छ। 'द कन्भर्सेसन' बाट एलिस माहेरको नक्काशीले काल्पनिक संसारहरू र बाल्यकालको जिज्ञासाहरू पत्ता लगाउँदछ, जवान केटीको प्रायः अदृश्य व्यक्तित्वमा केन्द्रित। मा घुमाउनुहोस् (1994) एउटी केटी बजिङ माहुरीहरूको पोशाक अनुहार छ। के उनले यसलाई चेतावनी वा चुनौतीको रूपमा बुझ्छिन्? जंगली कपाल भएको नाच्दै केटी ठूलो जुत्ता (1994) माथिको दमनकारी जुत्ताको लागि बेखबर छ, वा सायद उनी अवज्ञामा नाच्छन्।
सारा जेने बूथको मल्टि-मिडिया स्थापना कार्य (का लागि) हाम्रा सबै दु:खपूर्ण कार्यहरू (2022) एक खतरनाक घरेलु भित्री छ। रातो मखमली टेलिफोन सिट वा 'गसिप बेन्च' को बीचबाट निस्केको लामो, पातलो क्याक्टसले यस घर भित्र हुने कुराहरू खुलासा गर्न सम्भावित नतिजाहरूलाई संकेत गर्छ। सुनको कार्पेटको विस्तारमा, मेडुसा जस्तो भेला एउटा चेतावनी जस्तै सेतो जनावरको खोपडीमा खडा छ। साना पर्खाल शेल्फहरूमा पोर्सिलेन संग्रहणीयहरूले सानो विध्वंशहरू प्रकट गर्दछ। मेरी स्टोप्समा तल्लीन हुँदा एउटी आमाले आफ्नो बच्चालाई विचलित भई समातिन् विवाहित प्रेम (१९१८, फिफिल्ड एण्ड को), जन्म नियन्त्रण सन्दर्भको लागि आयरल्याण्डमा प्रतिबन्धित पुस्तक, जबकि नजिकै एउटी केटीले आफ्नो बोझ बोक्छ, दुई गुच्छा लिंगहरू मिलेर बनेको थियो। रीटा डफीको खतरनाकमा फेला पार्ने कुनै राहत छैन सोफा (१९९७)। यसको मोमी, खिया-रङको छालामा फैलिएको कपालले यसलाई शरीरको कपालको लागि प्रोक्सी बनाउँछ, महिलाको शरीरमा घृणा उत्पन्न गर्ने सम्भावनालाई चित्रण गर्दछ। Eleanor McCaughey मा लाक्षणिक तत्वहरु संग अमूर्त फ्रेम गरिएको काम बीचको सापेक्ष गुणस्तर धुवाँ सुँघ्न सिक्दै (2022) र विपरित मूर्तिकला स्थापना - रेखाचित्रहरू, प्रकाश र ध्वनि दुई-आयामी पार गर्ने कपडाहरूको ठूला भागहरू समावेश गरी - कामको भित्रीतामा जान र मूर्त रूपलाई मनन गर्न प्रोत्साहित गर्दछ। जीवन्त रङहरू र बाक्लो ब्रशस्ट्रोकहरूका साथ, अमान्डा डोरानका चित्रहरूले शरीर-सकारात्मक स्त्रीत्वहरू चित्रण गर्दछ जसले प्रिस्क्रिप्टिभ लिङ्ग स्टिरियोटाइपहरूलाई चुनौती दिन्छ। शक्तिशाली चार हात भएको, चार स्तन भएको महिला भित्र भगवान एक नारी हुनुहुन्छ (2018), बच्चा जन्माउँछ जब उनको हतियार हेरचाह कर्तव्यहरु संग आफ्नो कब्जा। गोलाकार क्यानभासमा, डोरानको आत्म-शान्ति (2021), एक मुख भित्रको मुख, भित्री स्वरमा आवाज निकाल्छ, स्पष्ट रूपमा बोल्न सक्षम भएको निश्चित खुशीको विकिरण।
आफ्नो रेमिटमा महत्वाकांक्षी, 'बोन्स इन द एटिक' ले ऐतिहासिक र समसामयिक आयरिश समाजमा महिलाहरूको पुनरावर्ती 'अन्य' बीचको महत्त्वपूर्ण अन्तरसम्बन्धहरू तान्दछ। यदि यसको एक उद्देश्य 'सबैका लागि नारीवादको भविष्य सुरक्षित गर्ने' बारे विचारहरूलाई उत्प्रेरित गर्नु हो भने, प्रतिनिधित्वको कुरा (hughlane.ie)। यद्यपि यो प्रदर्शनी प्रस्थानको एक गैर-विस्तृत बिन्दु हो, समकालीन आयरिश समाजमा महिलाहरूको बहुवचन अनुभवहरूबाट कोरिएको नारीवादको समावेशी भविष्य, यदि हामीले महत्त्वपूर्ण क्रस-कटिङ मुद्दाहरूलाई पनि पहिचान गर्दैनौं भने कल्पना गर्न सकिँदैन। सबै असमानताहरू समान रूपमा बाँडिएका छैनन्, र त्यो हदसम्म, कम प्रतिनिधित्व गरिएको सांस्कृतिक वा जातीय अल्पसंख्यक पृष्ठभूमिका कलाकारहरूको समावेश स्वागतयोग्य हुने थियो, आयरिश समाजमा महिलाहरूले सामना गर्ने विभिन्न अवरोधहरूलाई थप न्यूनीकरण गर्न। सबै महिला स्वतन्त्र नभएसम्म कुनै पनि महिला स्वतन्त्र हुँदैन, र वर्तमान अन्तर्राष्ट्रिय सामाजिक-राजनीतिक वातावरणलाई ध्यानमा राख्दै, अब आत्मसंतुष्ट हुने समय होइन।
डा केट एन्टोसिक-पार्सन एक समकालीन कला इतिहासकार हुन् जसले लिङ्ग, कामुकता र शरीरको बारेमा लेख्छन्। उनी ट्रिनिटी कलेज डब्लिनमा पोस्ट-डक्टोरल रिसर्च फेलो हुन् आयरल्याण्डको टापुमा प्रजनन नागरिकताको अनुसन्धान गर्ने क्रस-बोर्डर परियोजना।
kateap.com
