कैलिघ रायनले जापानी भाषाको फिल्मको समीक्षा गर्छन्, बाहिर निस्कनुहोस् ८, डब्लिन अन्तर्राष्ट्रिय फिल्म महोत्सवमा।
जब कसैले तपाईंलाई जापानी डरलाग्दो फिल्म सिफारिस गर्छ, यो जीवनको सबैभन्दा ठूलो उपहार हो। जापानी फिल्म निर्माताहरूले यो सही गर्छन् र फरक तरिकाले गर्छन्, र डब्लिन अन्तर्राष्ट्रिय फिल्म महोत्सवले यो बुझ्दछ। लाइटहाउस सिनेमा बिक्री भइसकेको आयरिश प्रिमियरको लागि खचाखच भरिएको थियो बाहिर निस्किनुहोस् ११ (2025)।
लाइनमा भएको कोलाहलबाट, यस्तो लाग्थ्यो कि धेरैजसोलाई हामी केमा प्रवेश गर्न लागेका छौं भन्ने कुरा थाहा थिएन: "मलाई थाहा छैन यार, यो के बारे हो भन्ने कुरा थाहा छैन, तर यो जापानी भिडियो गेममा आधारित छ, म भन्छु यो राम्रो हुनेछ।" नयाँ रिलीज हेर्ने उत्तम तरिका। कुनै संकेत छैन, कुनै अपेक्षा छैन, केवल विश्वास गर्नुहोस्।
सार्वजनिक यातायात कहिलेकाहीं धेरै कष्टकर हुन सक्छ। बकबकको आवाज, भीडभाड भएको गाडीको अत्यधिक असुविधा, पृष्ठभूमिमा बच्चाको रोदन, ट्र्याकमा पाङ्ग्राहरूको चिच्याहट - जबसम्म यो सबै धेरै हुँदैन र तपाईं आफ्नो कानमा इयरफोन घुसाएर खुशीसाथ कोलाहल म्यूट गर्नुहुन्छ। सायद तपाईं पृष्ठभूमिको आवाजबाट बच्नको लागि आफ्नो फोन बज्दा जवाफ दिनुहुन्छ। हाम्रो नायक, द लस्ट म्यान (काजुनारी निनोमिया), यस्तै विश्वव्यापी यात्रामा बाँच्छन् र उही काम गर्छन्। बाहिर निस्किनुहोस् ११ दैनिक आवाजहरूलाई श्रवणीय त्रासको रूपमा प्रयोग गर्दछ जुन मैले फिल्ममा पहिले कहिल्यै अनुभव गरेको थिइनँ। हामीले द लस्ट म्यानलाई रेलबाट ओर्लिएर शान्त निकास कोरिडोरमा पछ्याउँदा स्वागतयोग्य राहत, मौनता र एकान्तता पाउँछौं, जहाँ उसले कठिन र जीवन परिवर्तन गर्ने फोन कलको समयमा फोन सिग्नल गुमाउँछ। यो राहत तबसम्म रहन्छ जबसम्म हामीलाई थाहा हुँदैन कि हामी सजिलै बाहिर निस्कन सक्दैनौं। आवाजको प्रयोगलाई यति प्रभावकारी तरिकाले भयानक बनाइएको थियो कि मैले आफूलाई रिमोटको भोल्युम बटनको लागि पुग्न पाएँ जुन मसँग थिएन। कठोर, ग्रेटिंग आवाजहरूको कोलाहलले फिल्मको असहजतालाई साँच्चै तीव्र बनायो।
बाहिर निस्किनुहोस् ११ यो उही नामको लोकप्रिय भिडियो गेमको फिल्म रूपान्तरण हो। तपाईं खेल छिटो पूरा गर्न सक्नुहुन्छ, वा यो केही समयको लागि जारी रहन सक्छ। निकासको लागि तपाईंको यात्राको अवधि तपाईं कति चलाख हुनुहुन्छ (र तपाईं अनिश्चित प्रत्याशा र असहजताको भावनाहरूसँग कति राम्रोसँग बस्न सक्नुहुन्छ) मा पूर्ण रूपमा निर्भर गर्दछ। फिल्म र खेल दुवैको आधार एउटै हो: भूमिगत सबवे स्टेशनबाट बाहिर निस्कन, हामीले निकास ८ मार्फत निस्कनु पर्छ। निकास ८ मा पुग्न, हामीले भित्ताहरूमा विज्ञापनहरू सम्म, दृश्यात्मक रूपमा एकअर्कालाई दोहोर्याउने धेरै कोरिडोरहरू पार गर्नुपर्छ। हामी निकास ० मा सुरु गर्छौं। निकास ८ को लागि सिधा यात्रा के हुनुपर्छ भन्ने नियमले निरन्तर अवरोध पुर्याउँछ: यदि तपाईंले विसंगति देख्नुभयो भने, तपाईंले पछाडि फर्कनु पर्छ। यदि तपाईंले विसंगति देख्नुभएन वा पछाडि फर्कनुभएन भने, तपाईंले आफूलाई निकास ० मा फिर्ता पाउनुहुन्छ, र यस पटक के आशा गर्ने भनेर थाहा नभएर फेरि प्रक्रिया दोहोर्याउनु पर्छ।
जानाजानी विसंगतिहरू पत्ता लगाउने यही तीव्र, मनोवैज्ञानिक दोस्रो-अनुमान र पागल दृढ संकल्पले एउटा यस्तो फिल्ममा परिणत हुन्छ जसले दर्शकलाई हाम्रो नायकको रूपमा लगानी गर्न बाध्य बनाउँछ, अब के हुने हो भनेर डराउँछ, र हामी कहिल्यै बाहिर निस्कनेछौं कि भनेर शंका गर्छ। यस फिल्मभरि मनोवैज्ञानिक तनाव तीव्र छ।
संवादको अभाव भए पनि म आफूलाई द लस्ट म्यानमारप्रति आकर्षित भएको पाएँ। निनोमायाले यसमा अभिनयको मास्टरक्लास दिए। म उनीसँग सहानुभूति राखें, उनीसँग निराश भएँ, उनीप्रति जरा गाडेँ, उनको आशा राखें, र उनीसँगै हिँडेँ। र उनीसँगै केही समय हिँडेँ। वास्तवमा, म उनीसँग डेढ घण्टा हिँडेँ। हामी द लस्ट म्यानमारसँग शारीरिक रूपमा मात्र हिँड्दैनौं, तर जीवन परिवर्तन गर्ने फोन कलको सम्भावित परिणामहरूको बारेमा विलाप गर्दा पनि हामी उनीसँगै हिँड्छौं। यो पैदल यात्राको सुरुमा, म उनी जत्तिकै अनिर्णीत छु, तर आफूलाई आशा गर्छु कि जब हामी बाहिर निस्कन्छौं, हामीले यो पत्ता लगाइसकेका हुनेछौं। कस्तो अवधारणा, तपाईंको अर्को चरणको लागि विलाप गर्ने। मैले दार्शनिक अभ्यासको लागि साइन अप गरिनँ, तैपनि म यहाँ थिएँ, द लस्ट म्यानमारसँग, त्यही गर्दै र आनन्द लिइरहेको पनि।
मैले आफूलाई प्रत्येक करिडोरमा डरको आशा गरिरहेको पाएँ, यद्यपि यो हुनेवाला थिएन। अन्ततः, यस फिल्ममा दृश्य डरलाग्दा केही टुक्राहरू बनाइएपछि, धेरै राम्रोसँग बनाइएका छन्। साथै, म प्रशंसा गर्न सक्छु कि निर्देशक कावामुराले असहजता सिर्जना गर्न दृश्य डरलाग्दामा मात्र भर परेनन्। उनले सजिलो बाटो लिन सक्थे, तर उनले त्यसो गरेनन्। डरलाग्दा प्रशंसकहरूलाई सन्तुष्ट पार्न, बीचमा केही धेरै प्रशंसनीय, तर सूक्ष्म, दृश्य समानताहरू थिए। बाहिर निस्किनुहोस् ११ र कुब्रिकको यो चम्काउने (१९८०)। हामी करिडोरको अन्त्यमा हराएको सानो केटालाई फेला पार्न एउटा कुना मोड्छौं। उसमा 'चमक' छ, कुब्रिकबाट उधारो लिनको लागि; ऊ पहिले पनि यस्तो अवस्थाबाट गुज्रिसकेको छ, र हामीलाई विसंगतिहरू बारे विश्वस्त पार्न आफ्नो कुनासँग लड्नु पर्छ। कहिलेकाहीँ तपाईंले बच्चालाई विश्वास गर्नुपर्छ। अर्को कुनामा हामी बाढी हामीतिर बगिरहेको देख्छौं जुन गतिबाट हामी भाग्न सक्दैनौं। कहिलेकाहीँ हामी हाम्रा मनपर्ने ट्रोपहरूमा सान्त्वना पाउँछौं, विशेष गरी जब हामी तिनीहरूको आशा गर्दैनौं।
कहिल्यै अन्त्य नहुने हलवेहरूमा आफ्नो बाटो बनाउने अवधारणाले हाम्रो नायक र दर्शक दुवैलाई स्वायत्तताको भावनाबाट वञ्चित गर्छ। हामी नियमहरूको दयामा छौं। हामी के आउनेछ वा किन भनेर नियन्त्रण गर्न सक्दैनौं। एक्जिट ८ को बाटो एक प्रकारको शुद्धीकरण हो - अर्को ठाउँमा जाने बाटो जसले हामीलाई कुनै प्रकारको गणनामा धकेल्छ जुन हामीले अनुमान गरेका छैनौं वा साइन अप गरेका छैनौं। कुनै स्वायत्तता छैन, कुनै नियन्त्रण छैन, यो कसरी समाप्त हुनेछ भन्ने कुनै विचार छैन - वा हामी भाग्न पनि सक्छौं कि सक्दैनौं। के राम्रो डरलाग्दो कुराले त्यसो गर्दैन र?
बाहिर निस्किनुहोस् ११ २४ अप्रिल २०२६ मा आयरिश सामान्य रिलीजको लागि तय गरिएको छ।
कैले रायन गलवेमा बस्ने एक लेखक र आलोचक हुन्। उनको कथा प्रकाशित भएको छ समय छैन साहित्यिक पत्रिका, र उनी कविता पोडकास्टमा अतिथिको रूपमा देखा परिन्, आफ्नो जिब्रो तिखार्नुहोस्.
