मिगुएल अमाडोले बारबारा क्नेजेभियसँग उनको नयाँ भ्रमण प्रदर्शनीको बारेमा अन्तर्वार्ता लिइन्।
मिगुएल अमाडो: तपाईंको प्रदर्शनी 'ग्भोज्देने कपिजे / द आइरन गेट्स' ले पूर्वी सर्बियाको डेन्यूब नदीको किनारमा रहेको प्राचीन बस्ती - लेपेन्स्की वीरबाट प्रभावित उही शीर्षकको फिल्म र सम्बन्धित मूर्तिकलाहरूको समूह प्रस्तुत गर्दछ। यस संस्कृतिसँगको तपाईंको भेटले अष्ट्रेलियामा तपाईंको युरोपेली सम्पदा र पालनपोषणको प्रतिबिम्बलाई प्रेरित गरेको छ। यी कामहरूलाई सूचित गर्ने रूपरेखा के हो?
बारबरा नेजेभिच: यो पहिलो पटक हो कि म मेरो अभ्यासमा पहिचानको धारणासँग संलग्न छु। तैपनि म आफ्नो विशिष्ट स्थान भएको दाबी गरिरहेको छैन - यो मेरो लागि विशेष कथा होइन, तर दोस्रो विश्वयुद्ध पछिको विस्थापनको अष्ट्रेलियाली कथा, बाल्कनको कथा र बसाइँसराइको बारेमा कथा हो। हामी विश्वव्यापी रूपमा बसाइँसराइ गर्ने मानिसहरूद्वारा परिभाषित युगमा बाँचिरहेका छौं, र त्यसैले मेरो व्यक्तिपरकता व्यापक रूपमा साझा गरिएको छ। मेरो ध्यान मानिसहरूलाई जबरजस्ती स्थानान्तरण गर्दा र आफूलाई कतै पुन: स्थापित गर्दा के हुन्छ भन्ने कुरामा छ। मलाई डायस्पोरामा रुचि छ, अर्थात् आप्रवासीहरूबाट जन्मेका मानिसहरूको पहिलो र दोस्रो पुस्तामा।
एमए: तपाईं आफ्नो डायस्पोरिक अनुभव पुन: प्राप्त गर्न चाहनुहुन्छ?
विक: हो। मैले केही निर्णयहरू गरें - सानातिना कुराहरू, तर तैपनि शक्तिशाली - जसले मलाई त्यो काममा मद्दत गर्यो, उदाहरणका लागि मेरो थरमा डायक्रिटिक चिन्ह लगाउने र भाषा (भाषा वा जिब्रो), वा अहिले बोस्नियाली-क्रोएसियाली-मोन्टेनेग्रिन-सर्बियाली भनेर चिनिन्छ।
एमए: यो तपाईंको पहिलो फिल्म हो - ४८ मिनेट लामो फिचर फिल्म। तपाईंले यो माध्यम रोज्न के प्रेरित गर्नुभयो? के त्यस्तो कुनै कथा भन्ने पक्ष थियो जुन तपाईंले यस्ता जटिल विषयवस्तुहरूको जाँच गर्न आवश्यक ठान्नुहुन्थ्यो?
BK: म मूर्तिकलाको कथात्मक सम्भावनाको अन्वेषण गर्न चाहन्थें। म युरोपका पूजारी वस्तुहरू, मुख्यतया ग्रीक, रोमन र एट्रस्कन परम्पराहरूको अनुसन्धान गरिरहेको थिएँ, र त्यसपछि मैले अलि पछाडि फर्केर हेर्दा लेपेन्स्की वीरका मूर्तिकलाहरू भेटें, जुन १९६० को दशकमा डेन्यूब नदीमा बाँधिएको आइरन गेट्सको निर्माणको क्रममा सर्बिया (तत्कालीन युगोस्लाभिया) र रोमानिया बीचको सिमानाको एक भागमा फेला परेका थिए। यी मूर्तिकलाहरूले मलाई चासो देखाउनुको तीन कारणहरू छन्। पहिलो, तिनीहरूलाई पत्ता लगाउने पुरातत्वविद् ड्र्यागोस्लाभ स्रेजोभिचको दाबी छ कि तिनीहरू युरोपमा पहिलो स्मारकीय मूर्तिकला रूपहरू हुन्। अर्कोतर्फ, तिनीहरू पुरातत्वविद् मारिजा गिम्बुटासले मातृत्वद्वारा संरचित संस्कृतिको रूपमा अवधारणा गरेको अंश हुन्। अन्तमा, लेपेन्स्की वीरका बासिन्दाहरू आफ्नो घरमा मूर्तिकलाहरूसँगै बस्थे, र त्यहाँ केही प्रमाणहरू छन् कि तिनीहरूले तिनीहरूलाई पुस्ताको श्रृंखलामा उत्पादन गरे।
एमए: सौन्दर्यको हिसाबले, मूर्तिहरू अद्वितीय छन्; तिनीहरू बलौटे ढुङ्गामा कुँदिएका छन् र यस क्षेत्रमा सामान्य पाइने मानव र एक निश्चित माछाको संकरलाई व्यक्त गर्छन्। माछा (मोरुना) फिल्मका पाँच पात्रहरू मध्ये एक हो। अन्य मूर्तिहरू मध्ये एक (पानी परी), पहाड (ट्रेस्कावाक), नदी (डानुब) र बाँध (डेरडाप) हुन्, जुन प्रत्येकले आवाजको माध्यमबाट साकार पार्छन्।
बि.के.: सबै पात्रहरू प्रथम-पुरुष दृष्टिकोणबाट लेखिएका थिए, एकअर्कासँगको उनीहरूको अनुभव र सम्बन्धलाई बहुध्वनिक व्यवस्थामा वर्णन गर्दै। मैले दृश्य र लिखित सामग्रीको विशाल मात्रा जम्मा गरेको थिएँ, र मलाई महसुस भयो कि म यो सबै अनुसन्धानलाई एकल दृष्टिकोणबाट 'अनुवाद' गर्न सक्दिन, न त विशुद्ध वृत्तचित्र दृष्टिकोण प्रयोग गर्न सक्छु। मैले काल्पनिक उपकरण प्रयोग गर्नुपर्यो, र यी पात्रहरूले त्यसलाई सहज बनाए।
एमए: यो काल्पनिक आयाम मुख्यतया तीन प्रकारका कल्पनाहरूले पूरक छ: विज्ञहरूद्वारा क्यामेरामा भाषणहरू, जसले मूर्तिकलाहरूको व्याख्या प्रदान गर्छन्; युगोस्लाभ र रोमानियाली सरकारहरूद्वारा बाँध निर्माणसँग सम्बन्धित अभिलेखीय फुटेज, जसले राजनीतिक सन्दर्भ प्रदान गर्दछ; र लेपेन्स्की वीर पुरातात्विक स्थल बनेको होटलमा रहेको नृत्य अनुक्रम, कलाकार ज्वोनिमिर सुतिजाद्वारा साइटको लागि विशेष रूपमा उत्पादन गरिएको वेल्डेड-स्टील-चेन टेपेस्ट्रीहरूको दृश्यहरूसँग मिसिएको, जहाँबाट तपाईंले नर्तकहरूले हेरफेर गर्ने मूर्तिकला सिर्जना गर्ने प्रेरणा पाउनुभयो।
बि.के.: पूर्व युगोस्लाभिया राष्ट्रपति जोसिप ब्रोज टिटो र युगोस्लाभिया र रोमानिया दुवैका साधारण नागरिकहरू समावेश गरिएको अभिलेखीय फुटेजले मलाई सिनेमा वा पत्रकारितामा निबन्ध र प्रयोगात्मक विधाहरूको पद्धति अनुरूप, अस्थायी परिवर्तनहरू नेभिगेट गर्न मद्दत गर्दछ। कोरियोग्राफ गरिएको तत्व भनेको अवतार र त्यस मार्फत, नारीवादी प्रवचन मार्फत मानिसहरू र पदार्थ बीचको सम्बन्धलाई व्यक्त गर्ने तरिका हो।
एमए: के यही कारणले गर्दा कलाकारहरू सबै महिला हुन्?
बिके: हो, गिम्बुटासले लेपेन्स्की वीर संस्कृतिलाई मातृवंशीय भनेर पढेको कुरालाई संकेत गर्दै। प्रत्येक कलाकारले एउटा पात्रलाई मूर्त रूप दिन्छ, जसको आवाज पनि महिला नै हुन्छ।
एमए: तपाईंले सिर्जना गर्नुभएको मूर्तिकलाको आकार गोलाकार छ, जसले चक्रीयता, सामूहिकता र आध्यात्मिकतालाई जनाउँछ।
बीके: यो मूर्तिले डेन्यूब नदीको यस भागमा सामान्य भँवरहरू, साथै बाँधका टर्बाइनहरूलाई उजागर गर्दछ। यो आकृतिले त्यस्तो चीजमा घुम्ने प्रतिनिधित्व गर्दछ जुनबाट भाग्न सकिँदैन। मैले आफैंले यो टुक्रा बनाएँ र वेल्ड गरें। यो धेरै श्रम-गहन र भावनात्मक थियो, र मेरी हजुरआमाको जीवनसँग सम्बन्धित थियो, जसलाई दोस्रो विश्वयुद्धको समयमा जर्मन कारखानामा हतियार बनाउन बाध्य पारिएको थियो।
एमए: विभिन्न दर्ताहरूलाई एउटा दृश्यमा एकसाथ ल्याइएको छ जहाँ तपाईं होटल कोठाको ऐनामा प्रतिबिम्बित, माटोमा हान्दै र अन्य पात्रहरू जस्तै जेजिकमा बोल्दै देखा पर्नुहुन्छ। दृश्यले विस्थापन र आत्मनिरीक्षण दुवैको छाप दिन्छ, मनोवैज्ञानिक चार्ज पनि - त्यहाँ एक 'काल्पनिक' वातावरण छ जसले वर्णक्रमीय उपस्थितिलाई सुझाव दिन्छ, जसले स्मृति र सभ्यतालाई औंल्याउँछ। यसले तपाईंलाई एकै साथ विगतमा आफूलाई घुसाउन र यसबाट आफूलाई टाढा राख्न अनुमति दिन्छ - विशेष गरी तपाईंको हजुरआमाको बारेमा, जसलाई जर्मनीमा निर्वासित गरिएको थियो र जबरजस्ती श्रमको शिकार भएको थियो।
बि.के.: यो दृश्य विराम चिन्ह हो - यसले चौथो पर्खाल तोड्छ (जुन सुरु र अन्त्यमा पनि हुन्छ, पात्रहरूको लागि चालक दल र कलाकारहरूसँग) र मलाई मेरो परिवारको अवस्था र युरोपबाट अष्ट्रेलियाको आन्दोलनको लेन्स मार्फत लेपेन्स्की वीरका मूर्तिकलाहरूलाई पुन: भ्रमण गर्न र व्याख्या गर्न शक्ति दिन्छ। लेखकको रूपमा मेरो स्थान भित्री र विदेशी दुवैको हो, भौगोलिक र इतिहास बीचको व्यक्तिले ओगटेको सीमित ठाउँ।
मिगुएल अमाडो एक क्युरेटर र समीक्षक हुन्, र कोभ, काउन्टी कर्कमा रहेको सिरियस आर्ट्स सेन्टरका निर्देशक हुन्।
siriusartscentre.ie
Barbara Knežević डब्लिन मा आधारित एक कलाकार हो। Gvozdene Kapije / द आयरन गेट्स (२०२५) लाई सोलस्टिस आर्ट्स सेन्टर (२९ मार्च - ३० मे २०२५) द्वारा कमिसन गरिएको थियो र २०२५ मा सिरियस आर्ट्स सेन्टर र २०२६ मा वेक्सफोर्ड आर्ट्स सेन्टर र क्षेत्रीय सांस्कृतिक केन्द्र समावेश गर्ने भ्रमणको एक भागको रूपमा प्रस्तुत गरिएको थियो। यो भ्रमण सिरियस आर्ट्स सेन्टरको सहयोगमा रेने बुथद्वारा क्युरेट गरिएको हो।
barbaraknezevic.com मा
