'राख्दा शान्त' भन्ने बोलचालले गोप्यता र मिलोमतोको अवस्थालाई संकेत गर्छ। यसले अरूलाई साझा सम्झौतामा संलग्न गर्दछ, सुरु नगरिएको व्यक्तिको उपस्थितिमा मौन बस्ने सम्झौता। क्युरेटोरियल प्रस्ताव र कलाकार डेभिड ह्यामन्स, लेखक टोनी मोरिसन र ज्याज ड्रमर म्याक्स रोचका विभिन्न कार्यहरूलाई संकेत गर्ने वाक्यांशको रूपमा, यसले एक निश्चित अस्पष्टताको लागि अनुमति दिन्छ, अभ्यासहरूको विविध दायरालाई समेट्छ र अनुमान गर्छ कि, तुरुन्तै स्पष्ट नभए पनि, त्यहाँ एक अन्तर्निहित तर्क छ। यो मुहावरा अपनाउँदा, २०२२ ह्विटनी बियानियल (६ अप्रिल - ५ सेप्टेम्बर) ले यसरी संवेदनशीलता र गम्भीरतालाई अग्रगामी बनाउन खोज्छ, यद्यपि, प्रक्रियामा, यो अस्पष्ट सामान्यताहरू र अमूर्तताको परिचित आरामहरू तिर निरुत्साहित रूपमा नजिक छ।
केही हदसम्म, यो अपेक्षा गर्न सकिन्छ; आखिर, द्विवार्षिकले यसको पछिल्ला दुई पुनरावृत्तिहरूमा विवादलाई सामना गरेको छ। धेरै कलाकारहरूले २०१९ संस्करणबाट ह्विटनी बोर्ड सदस्य वारेन बी. कान्डर्सको विरोधमा आफ्नो काम फिर्ता लिएका थिए, जसको कम्पनी सफारील्याण्डले मेक्सिको-अमेरिकी सीमामा प्रयोग हुने अश्रु ग्यास क्यानिस्टरहरू उत्पादन गरेको थियो; जबकि २०१७ मा, गोरा चित्रकार डाना शुट्जको ओपन कास्केट (२०१६), जसले अफ्रिकी-अमेरिकी किशोरी, एम्मेट टिलको क्रूर शरीर चित्रण गर्दछ, ले काम हटाउन आह्वान गर्दै विरोध प्रदर्शन गर्यो। त्यसोभए यो द्विवार्षिकले सतर्क दृष्टिकोण राख्छ, धेरै हदसम्म विवाद र उत्तेजनामा स्पष्ट प्रयासहरूलाई बेवास्ता गर्दै, यो कुनै अचम्मको कुरा होइन। कामहरू मुख्यतया ह्विटनी संग्रहालय अमेरिकी कलाको दुई तह ओगटेको छ, वैकल्पिक रूपमा खुला, प्रकाशले भरिएको ठाउँमा फैलिएको छ, र अँध्यारो एन्क्लेभहरूको भूलभुलैया भित्र बन्द छ, प्रदर्शनीको डिजाइन यहाँ सबैभन्दा विवादास्पद मुद्दा हो।
पाँचौं तल्लाको ग्यालरीहरूको हावायुक्त एट्रियममा, फरक-फरक कामहरू एकसाथ जम्मा भएका छन्, जसले गर्दा आत्मीयताको भावना कम हुन्छ, र कसैको परिधीय दृष्टि अव्यवस्थित हुन्छ। एरिक वेस्लीको पिउने चराको हास्यपूर्ण रूपमा ठूलो प्लास्टिकको मूर्ति, उत्तर अमेरिकी बफ टिट (२०२२), एन्ड्रयू रोबर्ट्सको आठ-स्क्रिन CGI चित्रहरूको छेउमा छेउमा जोम्बिफाइड कर्मचारीहरूले कविता वाचन गरिरहेका छन्, तिनीहरूको शर्टहरू वालमार्ट, नेटफ्लिक्स र अमेजनको लोगोले सजिएका छन्। मोड्युलर संरचनाहरू सम्पूर्ण ठाउँमा अवस्थित छन्, जसले एलेन ग्यालाघरको तेल, रंगद्रव्य र प्यालेडियम पातको बाक्लो तहको कोलाजको लागि समर्थनको रूपमा काम गर्दछ, जसमा एम्बोस्ड तरंग-जस्तो ढाँचाहरू, सर्प नालीहरू, र सतहमा तैरिरहेका टोटेमिक आकृतिहरूको दोहोर्याइएको सिल्हूट प्रोफाइलहरू छन्, र डायनी ह्वाइट हकको वोपिला / वंश (२०२१) को लागि - कालो र सेतोको समानान्तर पृष्ठभूमिमा मिल्ने गिलास मोती र बहु-रंगीन त्रिकोणहरूको चम्किलो तान स्ट्रिपहरूको विशाल संरचना, जसले मोतीको काम र कढ़ाईको परम्परागत लकोटा प्रविधिहरू चतुरतापूर्वक प्रयोग गर्दछ। फोटोग्राफी, पाठ र फिल्म मार्फत प्रस्तुत गरिएको थेरेसा हाक क्युङ चाको मौलिक कार्यहरूको व्यवस्था, पाल जस्तो घेरा भित्र अलग गरिएको छ। स्थापनामा एउटा उपयुक्त चिहानको गुण छ (चाको १९८१ मा ३१ वर्षको उमेरमा हत्या गरिएको थियो), र A BLE W AIL (१९७५) जस्ता प्रदर्शनहरूको दस्तावेजीकरण, जहाँ सेतो लुगा लगाएका कलाकार पर्दा, मैनबत्तीको उज्यालो र ऐनाको वातावरणमा घुम्छन्, चाले अमेरिकामा कोरियाली आप्रवासीको रूपमा महसुस गरेको विस्थापनलाई उजागर गर्दछ।
यहाँ क्युरेटरहरूले के उद्देश्य राखेका थिए भन्ने कुराको झलकहरू छन्, राजनीतिक रणनीतिको रूपमा अमूर्तता, कम प्रतिनिधित्व गरिएको इतिहासलाई संकेत गर्ने माध्यमको रूपमा। यद्यपि, वस्तुहरू र अवरोधहरूको अत्यधिक मात्राले तिनीहरूको अन्तर्निहित गुणहरूको कुनै पनि विचारलाई बाधा पुर्याउँछ। तुलनात्मक रूपमा, माथिल्लो तल्लाले ब्ल्याक बक्स स्क्रिनिङ कोठाहरूको श्रृंखला जत्तिकै केही सम्झँदैन। ठाउँहरूको यस्तो नाटकीय संयोजन क्युरेटर डेभिड ब्रेस्लिन र एड्रियन एडवर्ड्स द्वारा वर्णन गरिएको सूक्ष्म, अदृश्य दृष्टिकोणसँग पूर्ण रूपमा बाधा पुर्याउँछ, जसमा दावीहरू 'अनुमान' द्वारा प्रतिस्थापन गरिन्छ र राष्ट्रिय सीमाहरूले बाह्य, बाहिरी दृष्टिकोणहरूलाई बाटो दिन्छ (द्विवार्षिक रूपमा संयुक्त राज्य अमेरिका बाहिरका कलाकारहरू समावेश गर्दछ)। यद्यपि, यो लेआउटले विशिष्ट कामहरूसँग थप मापन गरिएको मुठभेडहरूको लागि अनुमति दिन्छ, जस्तै कोको फुस्कोको डिसक्विटिंग योर आइज विल बी एन एम्प्टी वर्ड (२०२१), जसमा कलाकारले रोबोटद्वारा हार्ट आइल्याण्ड वरिपरिको पानीमा नेभिगेट गर्दछ। यस स्थलमा १८६९ देखि जेल मजदुरहरूले गाडेका न्यूयोर्कका बेनामी मृतकहरूको सामूहिक चिहानहरू छन्, र कोभिड, एड्स, क्षयरोग र अन्य महामारीका पीडितहरू समावेश छन्: "दावी नगरिएका आत्माहरूको पहाड, सायद दस लाख, सायद बढी, वा सायद कम। वास्तवमा कसैलाई थाहा छैन।" फुस्कोले समुद्रमा फूलहरू फ्याँकिन्, यी नाम नखुलेका व्यक्तिहरूलाई सम्मान गर्दै, जब उनी निरन्तर तटमा बगिरहेकी छिन्; सम्भावित संक्रमित जहाजहरूलाई ४० दिनसम्म लंगरमा राख्नुमा क्वारेन्टाइनको ऐतिहासिक जराको एक सफा उल्टो।
यो पार्श्व परिप्रेक्ष्य त्रिन्ह टी. मिन्ह-हाको "ह्वाट अबाउट चाइना?" (२०२१) मा पनि पाइन्छ , जुन ग्रामीण जीवन र शहरीकरणमा भएको अचम्मलाग्दो संक्रमणको चित्रण गरिएको छ जुन परम्परागत गाउँ वास्तुकलाका उदाहरणहरू मार्फत कैद गरिएको छ। स्पार्टन घरको भुइँको तलबाट बलिरहेको भित्री आगोले झुण्डिएको फलामको भाँडोलाई तताउँछ। काठका बीमहरू क्रसबारहरूसँग काट्छन्। एउटा पुल "नङ र रिभेट बिना बनाइएको छ।" दाउराको थुप्रोको छेउमा कुखुराको कोपहरू बस्छन्। एक पुरुष भ्वाइसओभरले दृश्यको वर्णन गर्दछ - "ड्रम टावर, एक सांस्कृतिक प्रतीक र सार्वजनिक भेलाको अपरिहार्य ठाउँ" - आधिकारिक पार्टी लाइन पिच गर्दै जस्तै, जबकि महिला टिप्पणीकारहरूले थप व्यक्तिगत, दार्शनिक र आत्मनिरीक्षण दृष्टिकोणहरू प्रस्तुत गर्छन्: "रूपहरू अवलोकन गरेर समयको प्रवाह र रिफ्लक्स बुझ्न सकिन्छ। तिनीहरूको ठोस अभिव्यक्तिहरूमा प्राणीहरूलाई हेरेर सत्य र झूटो पत्ता लगाउन सकिन्छ।" संचयी प्रभावले यसको सबैभन्दा सानो, सबैभन्दा गूढ, विवरणहरूमा परिवर्तन कसरी हुन्छ भनेर प्रकट गर्दछ। औपचारिक बयानबाजीको मुनि, यी विकासहरूले लघु - तर व्यक्तिगत रूपमा भूकम्पीय - विच्छेदहरूको घोडदौडलाई ट्रिगर गर्दछ। यहाँ रेकर्ड गरिएका परिवर्तनहरूले, अमेरिकामा कहिल्यै पाइला नराखे तापनि, संयुक्त राज्य अमेरिका र यसको विश्वव्यापी उपस्थितिको लागि कुनै पनि राष्ट्रिय चिन्ता भन्दा बढी प्रभाव पार्न सक्छ। छेउबाट अस्पष्ट रूपमा हेर्दा, फिल्मले एउटा मुद्दालाई लिन्छ जुन, प्रत्यक्ष रूपमा सम्बोधन गर्दा, केवल राम्रोसँग बिग्रिएको सम्झौता वा जिद्दी विरोध मात्र निम्त्याउन सक्छ। बरु, यो कुनै चेतावनी बिना, चुपचाप आउँछ, र दर्शकलाई स्पष्ट रूपमा परिवर्तन गर्न छोड्छ।
क्रिस क्लार्क ग्लुक्सम्यान, कर्कमा एक आलोचक र वरिष्ठ क्युरेटर हुन्।
