फ्रान्क वासरले सेबास्टियन सिचोकीलाई इभा इन्टरनेशनलको लागि आफ्नो अतिथि कार्यक्रमको बारेमा अन्तर्वार्ता दिनुभयो।
२९ गतेसम्म जारी रहनेछ अक्टोबर, नागरिकताको विषयवस्तुको वरिपरि EVA अन्तर्राष्ट्रिय केन्द्रहरूको 40 औं संस्करण, र EVA प्लेटफर्म आयोगहरू, साझेदारी परियोजना पहलहरू, र सेबास्टियन सिचोकी द्वारा क्युरेट गरिएको एक विशेष अतिथि कार्यक्रम, 'द ग्लेनर्स सोसाइटी' समावेश गर्दछ।
फ्रैंक वासर: सेबास्टियन, यो तपाईंको लागि अविश्वसनीय रूपमा व्यस्त समय हो, त्यसैले मसँग कुरा गर्न सहमत भएकोमा धन्यवाद। म तपाईलाई तपाईको आफ्नै अभ्यासको बारेमा सोधेर सुरु गर्न चाहन्थें। के तपाइँ मलाई तपाइँको अनुसन्धान विधिहरू बारे बताउन सक्नुहुन्छ, र तपाइँ EVA अतिथि कार्यक्रमको लागि क्युरेटोरियल ढाँचामा कसरी पुग्नुभयो?
सेबास्टियन सिचोकी: कहाँ सुरु गर्ने? म सम्मेलनहरू, समर क्याम्पहरू र भेलाहरूमा धेरै धेरै छु। म मानिसहरूमा रुचि राख्छु, र त्यसैले म आन्दोलन र संगठनहरूसँग काम गर्छु जो आफ्नो दैनिक काममा कलात्मक रणनीतिहरू लागू गर्न उत्सुक छन्। मेरो पृष्ठभूमि समाजशास्त्रमा छ, र म सधैं कलाको सामाजिक क्षमताबाट मोहित भएको छु। म कलालाई एउटा उपकरणको रूपमा सोच्न चाहन्छु जसले मानिसहरूलाई सँगै ल्याउन र चीजहरू परिवर्तन गर्न, नयाँ सम्भावनाहरूमा हाम्रो आँखा खोल्न सक्छ।

FW: यी सम्भावनाहरू कहाँ वा कसरी प्रकट हुन्छन्? तपाईको अभ्यासले सञ्चालन गर्ने सन्दर्भहरू के के हुन्?
SC: म वारसाको म्युजियम अफ मोडर्न आर्टमा काम गर्छु, एक सार्वजनिक संस्था जुन निर्माणाधीन छ, र यो भर्खरै यसको अन्तिम कन्फिगरेसनमा खोल्न लागेको छ। मैले विभिन्न ढाँचामा काम गरिरहेको छु। मेरो लागि, क्युरेटिङ भनेको उपयोगिता, एजेन्सी, र कलाको साथ काम गर्ने बारे धेरै हो। यो कला वा कला होइन भनेर केहि परिभाषित गर्नु भन्दा धेरै रोचक छ। मेरो प्राकृतिक वातावरण भनेको विभिन्न सीप, योग्यता र पृष्ठभूमिको प्रतिनिधित्व गर्ने व्यक्तिहरूमाझ हुनु हो। तिनीहरू शेफहरू, मालीहरू, चिकित्सकहरू, जलवायु कार्यकर्ताहरू, सामाजिक कार्यकर्ताहरू, वा जीवविज्ञानीहरू हुन्, तर विशेषता के हो भने तिनीहरूमध्ये धेरैले कला एकेडेमीहरूबाट स्नातक गरेका छन्। जलवायु र फासिस्ट विरोधी सक्रियता, नारीवादी आन्दोलन, यी सबै मेरो हृदयको नजिक छन्। म सूर्यमुखी समुदायको हिस्सा हुँ, एउटा साम्राज्यवाद विरोधी थिंक-ट्याङ्क र आपतकालीन केन्द्र, मुख्यतया ठूलो युक्रेनी डायस्पोरा र पोल्याण्डमा यसको विचित्र समुदायसँग काम गर्ने। वातावरणीय संघर्ष भनेको मैले हालै धेरै काम गरिरहेको छु, जुन संग्रहालयको परम्परागत कन्फिगरेसनबाट उम्कने सम्भावित तरिकाको रूपमा भूमि कला अभ्यासहरूसँगको आकर्षणबाट विकसित भएको हो। भन्नु पर्दैन, संग्रहालय एक पुरानो उपकरण हुन सक्छ, तर यो आमूल परिवर्तन हुँदैछ।
FW: तपाईंले पहिले देखि नै अदृश्य इतिहास र संग्रहालयहरूको वैचारिक ढाँचामा व्यापक रूपमा बोल्नुभएको छ। कला द्विवार्षिकको सन्दर्भ संग्रहालयको भन्दा कसरी फरक छ?
SC: यो मनमोहक छ कि हामी कसरी चीजहरू फरक तरिकाले गर्न सक्छौं। मलाई संग्रहालयहरू र विश्वव्यापी द्विवार्षिकहरू मन पर्छ, तर मलाई लाग्छ कि तिनीहरू अलग-अलग आकाशगंगाहरूमा काम गरिरहेका छन्। यो एकदम असामान्य छ कि तिनीहरू कसरी काम गर्ने धेरै विशिष्ट तरिकाहरू द्वारा प्रतिबन्धित छन्; एक कलाकृतिको एकलता, लेखकत्वको पंथ, कलालाई न-कलाबाट अलग गर्ने यी सबै जुनूनी तरिकाहरू। धेरै नियमहरू, जुन उन्नीसौं शताब्दीमा पेट्रिफाइड प्रकारका थिए, अझै पनि कला के हो भनेर निर्धारण गर्दै छन्। द्विवार्षिक मोडेलले यी प्रोटोकलहरू पछ्याउँछ; यो प्रायः नवीनता हो जसले यस प्रणालीलाई इन्धन गरिरहेको छ। अपेक्षा यो हो कि तपाईंले केहि नयाँ र असामान्य, अज्ञात, बिर्सिएको, बेवास्ता गरी प्रस्तुत गर्नुपर्दछ। एक हिसाबले, 'सीमान्तकृत' मा समकालीन फोकसले पश्चिमी कला क्याननमा मृत गोरा पुरुषहरूको प्रभुत्वलाई प्रतिस्थापन गरेको छ। यो एकदमै अतृप्त र शोषणकारी व्यवस्था हो। तर वास्तवमा, यो नवीनता अन्तिम कुरा हो जुन मलाई रुचि छ।
FW: त्यसोभए, के यो 'नवीनता' को अस्वीकारले 'द ग्लेनर्स सोसाइटी' को विषयगत ढाँचालाई कम गर्छ, EVA को लागी तपाइँको अतिथि कार्यक्रम? Gleaning मूल रूपमा एक खेती शब्द थियो, सङ्कलन वा भेला गर्ने कार्यलाई जनाउँछ जुन पहिले नै अवस्थित छ।
अनुसूचित जाति: हो, ठ्याक्कै, बटुल्नु भनेको सामान उठाउनु हो, बाँकी रहेकाहरू; यसको विभिन्न भाषाहरूमा विशिष्ट कानूनी र नैतिक अर्थहरू छन्। बटुल्ने कार्य अति-उत्पादन र एक्स्ट्र्याक्टिविज्मको विपरीत हो, किनकि तपाईलाई थाहा छ, हामी धेरै वस्तु र विचारहरू उत्पन्न गर्छौं। मानक द्विवार्षिक एक potlatch अनुष्ठान जस्तै हो, निरन्तर कमीशन र उत्पादन को आवश्यकता संग - यो एकदम एक राक्षसी हो। यो मोडेल कति समय खपत र थकाउने छ विश्वास गर्न गाह्रो छ, र म गम्भीर रूपमा यसको स्थिरता प्रश्न गर्छु। त्यसोभए, म लाइमरिकमा यो अनौंठो अवसरको बारेमा सोचिरहेको थिएँ, यस्तो खुला र उदार संस्थासँग काम गर्दै। मलाई भनियो "तपाईले प्रदर्शनी पनि गर्नु पर्दैन!" यो धेरै मुक्ति थियो। विरोधाभास, अन्तमा हामी एक धेरै पारंपरिक प्रदर्शनी संग समाप्त हुन सक्छ। EVA को यस्तो समृद्ध इतिहास छ, यद्यपि शहरमा शायदै देखिने, तर अघिल्लो संस्करणहरूको सानो निशानहरू छन्। यो एक मिथक जस्तै हो, केहि अभौतिक र क्षणिक, यसलाई सार्वजनिक सम्पत्ति को एक टुक्रा को रूप मा पनि व्यवहार गरिन्छ। उदाहरणका लागि, स्थानीय फूल पसलमा काम गर्ने व्यक्तिले तपाईंलाई प्रदर्शनीको लागि के गर्नुपर्छ भनेर बताउनेछ!
FW: मलाई लाग्छ कि बटुल्ने विचारले संकट पनि बुझाउँछ। के यो तपाईंले विचार गरिरहनुभएको कुरा हो?
SC: हो, ग्रह संकट; इकोसाइड, जीवाश्म ईन्धन युद्ध, जैविक विविधताको हानि। यस अर्थमा, यो सबै अवस्थित स्रोतहरू बचत गर्ने बारे हो। त्यहाँ बटुल्ने धेरै समकालीन संस्करणहरू छन्; उदाहरणका लागि, चारा, निःशुल्क पसलहरू, डम्पस्टर डाइभिङ। मेरो लागि, बटुल्ने एउटा रूपक मात्र होइन - यो एक विधि हो। विगतका अवशेषहरू हेरौं। EVA को 39 संस्करणहरू छन्। ती कथाहरू, अदृश्य ट्रेसहरू, वा अधूरा व्यवसायहरू के हुन्? द्विवार्षिक ढाँचाको अलिखित नियमहरू मध्ये एक यो हो कि तपाइँ प्रायः नयाँ नामहरू आमन्त्रित गर्न बाध्य हुनुहुन्छ, तर यदि तपाइँ सहयोग र विश्वासको यो अद्वितीय वातावरणमा पहिले नै स्थापित भएको कुरासँग काम गर्नुहुन्छ भने के हुन्छ? मैले गरेको पहिलो चीजहरू मध्ये एक अविश्वसनीय कलाकारहरू मार्फत स्क्यान गर्नु थियो जसले पहिले नै योगदान गरिसकेका थिए, जस्तै Orla Barry र Deirdre O'Mahony, उनीहरूसँग फेरि काम गर्ने दृष्टिकोणमा। 1990 को दशकमा लाइमरिकमा प्रदर्शन गरिएका जेनेट मुलार्नीको मूर्तिकलाहरू फिर्ता ल्याउनुको अर्थ के हुन्छ? स्थानीय परिवेशलाई गहिरोसँग जान्ने कलाकारहरू छन्, त्यसोभए नयाँको अपेक्षा र फटिसाइजेसनका बावजुद उनीहरूसँग किन संलग्न भई यी कुराकानीहरू जारी राख्ने?

FW: तपाईंको दृष्टिकोणले मलाई गत वर्ष डकुमेन्टा पन्ध्रका क्युरेटरहरूसँग गरेको कुराकानीको सम्झना दिलाउँछ। तिनीहरूले घटनाको क्रममा विचार फसल गर्ने यो विचार थियो। यहाँ कुनै जडान छ?
SC: हो, यो चाखलाग्दो छ किनभने म भर्खरै कोरियाबाट फर्केको थिएँ, जहाँ मैले ikkibawiKrrr सहित स्थानीय समूहहरूसँग काम गरें, जसले EVA मा भाग लिनेछन्। तिनीहरू पनि कागजात पन्ध्रका मुख्य सदस्यहरू मध्ये एक थिए। चामलको मदिरा पिउने क्रममा, र एकअर्कासँग धेरै समय बिताउँदा, हामीले युरोपेली इतिहासमा बटुल्ने भनेको के हो र एशियाई समानान्तरहरू के हुन सक्छ भन्ने कुराको बारेमा कुरा गर्यौं। lumbung अवधारणा। हाम्रो कुराकानी जारी छ र आगामी महिनाहरूमा बढ्नेछ। यस अर्थमा, बाल्टिक राज्यहरू, दक्षिण एसिया, आयरल्याण्ड, युक्रेन र पोल्याण्डमा मेरा स्रोतहरू, हालका परियोजनाहरू, अवस्थित सहकार्यहरू, र साथीहरूको नेटवर्कको बारेमा पनि बटुल्नु हो। मेरो किशोरावस्थाको नायकको रूपमा, रोबर्ट स्मिथसनले एक पटक लेखे: "केही नयाँ छैन, न त केही पुरानो छ"।
फ्रान्क वासर लन्डनमा आधारित एक आयरिश कलाकार र लेखक हुन्।
frankwasser.info
सेबास्टियन सिचोकी वारसामा बस्छन् र काम गर्छन्, जहाँ उनी आधुनिक कला संग्रहालयका प्रमुख क्युरेटर हुन्।
artmuseum.pl/en
EVA अन्तर्राष्ट्रिय को 40 औं संस्करण 31 अगस्ट मा खोलिएको छ र 29 अक्टोबर सम्म जारी रहन्छ, Limerick शहर र बाहिरका विभिन्न स्थानहरूमा फैलिएको छ।
eva.ie