लिली काभिल साक्षात्कार एमर देखो एक हालसालको वाणिज्य परियोजना, रोस्कोमोन काउन्टी कौंसिल द्वारा कमिशन गरिएको।
Eimear Walshe "मार्गरेट Cousins आयोग Roscommon काउन्टी परिषद, क्रिएटिव आयरल्याण्ड को माध्यम बाट वित्त पोषित," मनाउन र असाधारण र अप्रत्याशित दृश्य कला परियोजनाहरु को माध्यम बाट हाम्रा असाधारण नागरिकहरु लाई मनाउन "सम्मानित गरियो।1। मार्गरेट ('Gretta') चचेरे भाई (1878 - 1954), theosophist, राष्ट्रवादी र suffragist, Boyle, काउन्टी Roscommon मा जन्म भएको थियो। Eimear आयोग एक रेडियो प्ले को परिणाम, मलाई थाहा छ किन बिहेमा महिलाहरु रुन्छन्, र एक समर्थन प्रकाशन, Gretta। अगस्त १ 2019 in in मा ऐतिहासिक किंग हाउस, बोयलमा रेडियो प्लेको प्रत्यक्ष इमर्सिभ प्रदर्शनको साथसाथै प्रकाशन सुरू गरिएको थियो। मन्दिरको बार ग्यालरी + स्टुडियोमा डब्लिन आर्ट बुक फेयरमा प्रकाशित हुनेछ (२१ नोभेम्बर - १ डिसेम्बर)।
लिली काहिल: तपाईं एक क्रस अनुशासनात्मक कलाकार हुनुहुन्छ जुन मूर्तिकला, प्रकाशन, प्रदर्शन र व्याख्यानमा कार्य गर्दछन्। कहिले यो मूर्तिकला गर्न उत्तम हो र जब यो कुरा गर्न अधिक उपयुक्त हुन सक्छ? कस्ता प्रकारका परियोजनाहरूले निश्चित प्रकारको प्रतिक्रिया जनाउन सक्छ?
Eimear Walshe: म यी सामग्रीहरु को सबै संग फरक सम्बन्ध छ, र म सम्भवतः ती सम्बन्धहरु को कुनै एक प्राथमिक स्थिति वा रोमान्टिज गर्न को लागी कहिल्यै दिन कोसिस गरीरहेको छु। बोल्न रमाईलो, डरलाग्दो, अलगाव, प्रेरक, राजनीतिकरण हुन सक्छ। Sculpting सामान्यतया महँगो छ, तर मानिससँग कुराकानी गर्नका लागि अत्यन्तै सन्तोषजनक छ। प्रकाशन, विशेष गरी अनलाइन, disorientating र उत्साहजनक छ किनकि तपाइँलाई थाहा छैन कि तपाइँ केहि गहिरो अप्रत्याशित सम्बन्ध बनाउनुहुनेछ, वा doxxed पाउनुहुनेछ। तपाइँले उत्पादन गर्नुभएको मुठभेडको प्रकार तपाइँको वर्तमान प्राथमिकताहरु के हुन्, कुन स्रोतहरु उपलब्ध छन्, जहाँ काम चलिरहेको छ, र तपाइँ कस्तो प्रकारको एक्सपोजर बनाउन सक्नुहुन्छ वा समय दिईएको बिन्दुमा लिन सक्नुहुन्छ भन्ने आधारमा अनुमानको परिणाम हो। मार्गमा केहि सिक्नको लागि सधैं एक महत्त्वपूर्ण प्राथमिकता हुन्छ।
तेसैले, Roscommon कला केन्द्र संग यो आयोग को लागी, लिन्डा Shevlin द्वारा क्यूरेट, रेडियो र प्रकाशन को माध्यम बाट काम गरीरहेको कारण स्थानीय वितरण र घनिष्ठ मुठभेड को प्रकार को लागी उनीहरुलाई अनुमति दिईयो। म र मार्गरेट चचेरे भाईहरु/ठूला 'वक्ताहरु' थिए। र रेडियो एक प्रकारको काल्पनिक छ। यो सही तरीका जस्तो लाग्यो म आफैं र एक ऐतिहासिक व्यक्ति जो मरे पछि अरू मानिसहरु लाई सुन्न अनुमति दिएर संवाद लेख्ने र प्रस्तुत गर्ने।
LC: तपाईको कामको उत्पादक पक्षमा सहयोग कत्तिको महत्त्वपूर्ण छ?
इडब्ल्यू: यस परियोजनामा तपाईंलाई यसको भूमिकाको भावना दिनको लागि, मेरो हजुरआमा माइजी गेटलीले १-1950० भन्दा पहिले रोजकमोनमा व्यवस्थित विवाहको जटिलताको बारेमा लेख लेखिदिनुभयो, र भारतमा नारीवादी गतिविधिका सम्बन्धमा पीएचडीमा कार्यरत द्युति चक्रवर्ती र आयरल्याण्ड - मार्गरेट चचेरी भाई को यौन राजनीति को एक अधिक शैक्षिक अध्ययन लेखे। यी दुबै परियोजना मा मेरो लिखित योगदान को लागी धेरै प्रेरणादायक थिए, एक रेडियो नाटक जो मार्गरेट चचेरी भाई को आफ्नै लेख बाट उद्धृत गरेर एक संवाद सिर्जना गर्दछ, जहाँ उनको आकांक्षाहरु वर्तमान पल को बिरुद्ध परिक्षण गरी रहेको छ।
त्यसपछि रेडियो नाटक भित्र, मैले तीन अन्य कलाकारहरु संग काम गरे - होली मूर, फोबी मूर र Ailbhe वेकफील्ड Drohan - क्रमशः मार्गरेट चचेरे भाई, मेरो अन्तरक्रिया हजुरआमा, र कथाकार को रूप मा अभिनय। मजाको डिजाइनर क्रिस्टोफर स्टीनसनसँग लाइभ र रेडियो संस्करणका लागि काम गर्न पाउँदा मलाई पनि खुसी लाग्यो, प्रकाशन डिजाइन गर्ने ग्राफिक डिजाइनर पल गुइनन, र फिल्मका लागि फिडलमा प्रत्यक्ष स्कोर खेल्ने सिनाड क्यानेडी। किंग हाउस मा प्रदर्शन। भन्न को लागी सुरक्षित छ, परियोजना यी सबै शानदार सहयोगीहरु बिना बिल्कुल अवस्थित हुने थिएन।
LC: के कारणले तपाइँ नाटक मा विवाह मा ध्यान केन्द्रित गर्न को लागी, यस मामला मा Gretta को अभिलेखीय विचारहरु को प्रतिनिधित्व को माध्यम बाट, र तपाइँको आफ्नै - कि "विवाह प्रोत्साहन को सट्टा गैरकानूनी हुनु पर्छ। यदि तपाई वास्तवमै विवाहित हुनुभएको छ भने यसको लागि तिमी जेल जान राजी हुनुपर्दछ! "2?
EW: राम्रो सामाजिक, आर्थिक, श्रम, भावनात्मक, यौन र विवाह को राजनीतिले पनी मलाई निश्चित रूप मा धेरै समस्या तान्न। तर मलाई लाग्छ कि मैले नाटक मा 'मेरो' चरित्रलाई उस्तै तरिकाले व्यवहार गरेको छु जसरी मैले मार्गरेट को चरित्र लाई व्यवहार गरेको छु, हाम्रो आफ्नै सबै भन्दा बलियो राजनीति दुबैलाई उद्धृत गर्दै, तर रणनीतिक रूपमा, असहमति र समझदारी को क्षणहरु सिर्जना गर्न। उनी स्पष्टसँग बढी ज्ञान र अनुभव पाउँछिन्, तर मैले अन्तर्दृष्टि को फाइदा पायो, र अझ जीवित भनेको अझ ठूलो फाइदा। त्यसोभए विवाह र जेल एकै किसिमको हो भनेर जोड दिएर आफैंलाई एक किसिमको मूर्ख बनाउनु महत्त्वपूर्ण महसुस भयो - सन्दर्भमा एक धेरै साहसी दाबी, मैले अनुभव गरेनौं र मार्गरेट दुबै मार्फत थिए भन्ने कुरालाई ध्यानमा राख्दै (मार्गरेट ब्रिटेनको आयरल्याण्डमा कैद गरिएको थियो। र उनको एग्रिगिष्ट र राष्ट्रवादी सक्रियताको लागि भारत)।
जे होस्, विवाह को आपराधिकरण को बारे मा नाटक पाठ मा सुझाव मुख्य रूप मा एक polemical प्रस्ताव र एक विरोधाभास हो। यदि विवाह र जेल एक जस्तै छन्, र दुवैले दुबै रद्द गर्नुपर्यो भने कारावास वैवाहिक जीवनको लागि अवरोधकको रूपमा उपलब्ध हुने थिएन। यस प्रकारको हड्डी हेड तर्कको परिचय प्रस्तुत गर्दै प्लेमा पोइन्ट प्वाइन्ट दिन्छ जहाँ स्पेरिring गन्दा र निराश हुन्छ; उनको संवाद बढी भावनात्मक हुन्छ, जबकि म आफै पनि बढी जोशिलो हुन्छ।
LC: तपाइँ भ्यान Abbemuseum, Eindhoven, Deviant अभ्यास अनुसन्धान कार्यक्रम मा एक रिसर्च फेलो हुनुहुन्थ्यो। के मार्गरेट कजिन भाइबहिनी थिए? उसलाई के भयो?
EW: २०१ 2017 र २०१ In मा म संग्रहालयमा सार्वजनिक कार्यशाला चलाएँ। पहिलो केसमा, प्रश्नमा 'विचलन' भनेको समाज र ज्ञानको व्यवस्था (वा आत्म-संगठन) मा कट्टर र नारीवादी अलगाव थियो। मँ विचलन को यस प्रकार को लागी एक आलोचनात्मक तर सहानुभूतिपूर्ण दृष्टिकोण थियो। त्यसपछि भर्खरै को पुनरावृत्ति मा, यौन क्रान्ति अध्ययन विभाग, हामी 'विकृत' कामुकता को लोकप्रिय प्रकार, जस्तै cuckolding, dogging, वा हुक-अप, कि ईन्धन वा अधिक जटिल libidinal अर्थव्यवस्थाहरु द्वारा खुवाएका छन्। मिडिया हामीले हेरेका छौं र हाम्रो भूमिका खेल्ने खेलहरु यस विचार लाई हाइलाइट गर्दै राखेका छन्-विचलन नैतिक रूप बाट स्थिर वर्ग हैन। त्यहाँ रुढीवादी संगठित धेरै सेटहरु छन् जुन, हरेक चरणमा तपाई आफैंलाई प .्क्तिबद्ध गर्दै हुनुहुन्छ वा आफूलाई अलग पार्दै हुनुहुन्छ।
त्यसकारण मार्गरेट कजिनहरू धेरै तरिकाहरूमा विचलित थिइन्, र अन्य तरिकामा धेरै धेरै आफ्नो समय र वर्ग पृष्ठभूमिकी महिला थिइनन्। उदाहरण को लागी, विवाह मा उनको यौन संयम दृढता संग उनको व्यक्तिगत स्वतन्त्रता को संरक्षण र प्रजनन जरूरी को विरोध गर्न को लागी इच्छा द्वारा प्रेरित गरिएको थियो। एकै समयमा, यो स्थिति मा उनको आगमन अरुको फैसला मा आधारित देखिन्थ्यो, उनको पति संग उनको ड्योग्राफी मा उनी लेख्छन्: "मैले आफैंलाई पुरुष र महिलाहरु लाई प्रकृति को यो माग द्वारा अपमानित रूपमा देखेको छु"।3 मलाई यकिन छैन कि यो मेरो लागि हो जहाँ निश्चित रूपमा खसेको छ। विशेष गरी यो 'प्रकृतिको माग' वास्तवमै के हो त्यसबेलाको भौतिक तवरमा फरक थियो, त्यसैले म कल्पना गर्छु।
Eimear Walshe Longford बाट एक कलाकार हो।
लिली Cahill एक कलाकार र लेखक डबलिन मा आधारित छ। उनी क्रिटिकल बास्टर्ड्स पत्रिकाको सह-सम्पादक हुन्।
टिप्पणीहरू
1 हेर्नुहोस्: roscommonartscentre.ie
2 Eimear Walshe, मलाई थाहा छ किन बिहेमा महिलाहरु रुन्छन्, Gretta, पी। 101।
3 मार्गरेट ई चचेरे भाई र जेम्स एच चचेरे भाई, हामी दुई सँगै, (मद्रास: गणेश र कं, १ 1950 ५०) p.108।
फीचर छवि:
Eimear Walshe, ग्रेटा, २०१ 2019, प्रकाशन अंश, पॉल गुइनन द्वारा डिजाइन।
