Ciara Healy: मैले तपाईंको प्रत्यक्ष कलाकृतिको प्रदर्शनको आनन्द उठाएँ, स्पिन स्पिन शेहेराजादे (2019), कर्क मिडसमर फेस्टिभलको भागको रूपमा जुनको अन्त्यमा क्रफोर्ड आर्ट ग्यालरीमा। कार्यक्रममा प्रस्तुत गरिएका कथाहरूको समृद्ध संग्रहको आधारमा, पछिल्ला केही वर्षहरू तपाईका लागि धेरै व्यस्त रह्यो। तपाईँ के गरिरहनु भएको छ?
ओर्ला ब्यारी: म गोठाला, भेडा, डोजिङ, कतर्न, हेमेकिंग, भेडा कुकुर तालिम गरिरहेको छु। त्यहाँ वंशावली बिक्री, कला सेमिनार, भेडा छलफल समूह, कला परिषद आवेदन, बोर्ड बिया लेखा, खेत निरीक्षण, कर संकलन भएको छ। प्रदर्शनी, प्रदर्शन, पशुधन शो। मैले मानव जनावर र फार्मका जनावरहरूसँग सहकार्य गरेको छु। म एक चनाखो प्रकृति विद्यार्थी भएको छु, साथै कृषि उद्योग र कला संसारको एक गहिरो पर्यवेक्षक भएको छु। म कहिलेकाहीँ अलि सन्यासी भएको छु। म एक दशक भन्दा बढी समय देखि Lleyn भेडा को वंशावली बगाल चलाउन संग एक कलाकार को रूप मा मेरो काम संयोजन गर्न कडा मेहनत गर्दैछु।
CH: ग्रामीण आयरल्याण्ड हालैका वर्षहरूमा धेरै परिवर्तन भएको छ। तपाईं बेल्जियमबाट काउन्टी वेक्सफोर्डमा पुन: अवस्थित हुँदा तपाईंको अभ्यास कसरी विकसित भयो?
OB: म 2009 मा मेरो बुबाको खेती फार्ममा बस्नको लागि आयरल्याण्ड फर्केँ, र मैले 2011 मा वंशानुगत Lleyn भेडाको बगाल स्थापना गरे। धेरै तरिकामा, म बेल्जियममा हुँदा, आयरिश परिदृश्यले मलाई कहिल्यै छोडेन। यो ठूलो देखियो, तर यो जस्तै कामहरूमा रोमान्टिक गरिएको थियो फाउन्डलिंगहरू (1999) र पोर्टेबल स्टोन्स (2004), जुन मुख्य रूपमा भूमि सम्झने अनुभव संग सम्बन्धित थिए। जब म आयरल्यान्ड फर्किएँ, मेरो काम जीविकोपार्जनको अनुभव हो in र संग जमिन।
मैले मेरो बगाललाई 70 सम्म बढाएँ र तिनीहरूलाई पशुधन कार्यक्रमहरूमा प्रस्तुत गरें। कला र वंशावली प्रजननको भाषाले एकअर्कालाई नक्कल गर्छ, र मैले त्यो रोचक र हास्यास्पद पाएँ। खेतीपाती पृष्ठभूमिबाट आउनुको अर्थ हो कि यदि म खेती गर्न जाँदैछु भने, मैले यो गर्नुपर्छ ठीक छ। मैले सुरु गरेको खेती कुनै शौक थिएन र फलस्वरूप उत्पन्न भएको रचनात्मक काम कामबाट आएको हो। ती सबै चीजहरू एकैचोटि चलाउन खोज्नु कहिलेकाहीं लगभग असम्भव थियो; एक किसान, एक कलाकार, एक व्याख्याता, एक ठूलो प्रश्न थियो। म बेल्जियममा बस्दाको परिदृश्य सम्झनु र वेक्सफोर्डमा बस्न फर्किँदा वास्तविक खेतीपातीको भिडमा डुबेको बीचमा स्पष्ट भिन्नता थियो। त्यहाँ कुनै पूर्वकल्पित विचारहरू थिएनन् - खेती आवश्यकताबाट आएको हो। मेरा दिनहरू सुन्दरता र मृत्यु, प्रेम र हिंसाले भरिएका थिए, किनकि मैले एकैचोटि सबै पहिचानहरू मूर्त रूप दिएँ, र यस अनुभवबाट, धेरै समृद्ध रचनात्मक कार्यहरू देखा पर्यो।
सीएच: स्पिन स्पिन शेहेराजादे सहयोग मार्फत यो समृद्ध जटिलता व्यक्त गर्यो।
OB: हो, काममा पहिलो र सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण सहयोग भनेको मैले फार्ममा पालनपोषण गरेको मानव-जनावरको सम्बन्ध हो। स्पिन स्पिन शेहेराजादे (2019) को सिक्वेल हो इन्द्रेणीहरू तोड्दै (2016)। यी दुवै कामहरूमा, मैले बेल्जियम-इजरायली कलाकार ईनात टुचम्यानसँग सहकार्य गरें, जससँग मैले पछिल्लो दशकदेखि काम गरिरहेको छु। Einat संग मेरो संलग्नता विकसित भयो किनभने मलाई भाषा र देशी र विदेशी भाषीहरूले बोल्ने तरिकाहरूमा सधैं रुचि राखेको छ। ईनातजस्तै चम्किलो र विश्वप्रिय व्यक्तिले पाठेघर भएको पाठेघर भएको भेडा, मासु फ्याक्ट्रीमा मारिने भेडाको कथा, मासु कारखानामा मारिएका भेडाको, भेडाको भेडाको न्याय गर्ने र अनुभूति गर्ने कथा प्रस्तुत गर्दा त्यहाँ हास्य र एक प्रकारको विसंगति पनि हुन्छ। पेडिग्री भेडाको अण्डकोष! म यहाँ पनि दृश्य र वास्तविक बीचको तनावमा रुचि राख्छु।
मैले निर्माण गरेको प्रदर्शन प्लेटफर्म र कलाकृतिहरू स्पिन स्पिन सेतो, उच्च इन्जिनियर, र दाग रहित छन् - त्यहाँ स्ट्रा बेल देखिदैन। जब यी बाँझ सतहहरू तीव्र दया र प्रेम, रगत र हिम्मतका कथाहरू सुनाउनको लागि ईनाटको लागि स्टेजको रूपमा प्रयोग गरिन्छ तब तनाव उत्पन्न हुन्छ। खेतीको क्लिच्ड इमेजरीको विरोध गर्ने मेरो इच्छा दर्शकहरूको लागि भ्रमित हुन सक्छ। म वास्तवमा खेती गर्छु कि भनेर तिनीहरूलाई स्पष्ट छैन। म ईनातलाई मेरो खेतीका कथाहरू सुनाउँछु ताकि उसले तिनीहरूलाई लगभग मूर्त रूपमा चिन्छ। हाम्रो भाषिक संसारहरू जोडिएका छन्। दर्शकहरूले तब प्रभाव पाउँछन् कि कथाकारको रूपमा उनको अनुभव एक किसानको रूपमा एक प्रामाणिक अनुभव हो।
CH: दर्शकहरूले यो सहयोगी कार्यलाई कसरी अनुभव गर्छन् र यो सबै ग्यालेरी ठाउँमा कसरी एकसाथ आउँछन्?
OB: Einat अन्तरिक्ष वरिपरि घुम्छ र कहिले काँही दर्शकहरू बसिरहेका प्लेटफर्महरूमा खडा हुन्छ, त्यसैले दर्शकहरूले पनि वरिपरि घुम्नु पर्छ। कामको अनुभव कसरी हुन्छ भन्नेमा मौकाले महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्छ। ईनातले मेरा कथाहरू प्रस्तुत गर्दै गर्दा, म टोस्ट बनाउँछु। टोस्टर एक प्रदर्शनात्मक उपकरण हो जसले प्रत्येक कथालाई विराम दिन्छ। जब टोस्टर रोकिन्छ, ईनाट रोकिन्छ, र श्रोताहरूलाई उसलाई जारी राख्न वा अर्को कथामा जान निर्देशन दिन्छ। श्रोताहरूका लागि, यो महसुस हुन सक्छ कि चीजहरू अलि नियन्त्रण बाहिर छन्, जसरी Einat एक कथाबाट अर्कोमा उफ्रिन्छ। विशेष गरी जब यी कथाहरू तीव्र वा गतिशील हुन्छन्, मृत्यु वा जटिल जन्मको बारेमा। दर्शक पूर्णतया तल्लीन हुन सक्छन्, हाँस्दै वा रुँदै, त्यसपछि अचानक यो भावना रोकिन्छ। सुरुवात, मध्य वा अन्त्य नभएकोले यो अस्तव्यस्त छ।
यस प्रकारको विच्छेदन मेरो कामको अभिन्न अंग हो; यो मेरो डिस्लेक्सिक दिमागले कसरी काम गर्दछ, र यो खेती कसरी काम गर्दछ। टोस्ट बनाउनु पनि मेरो प्रदर्शनमा हुने तरिका थियो, र रोटीको प्रयोग व्यक्तिगत र राजनीतिक दुवै हो। मेरी हजुरआमाको परिवार वेक्सफोर्डको प्रसिद्ध केलीको बेकरीमा थियो। जब म अनुसन्धान गरिरहेको थिएँ स्पिन स्पिन, उनले रोटी बनाउने खेती चक्रको अन्त्यमा थिइन् र मेरो बुबा, जोत्ने किसानको रूपमा, चक्रको शुरुवातमा अनाज बढ्दै हुनुहुन्थ्यो भन्ने तथ्यको बारेमा सोचें। टोस्टले मेरी हजुरआमालाई सन्दर्भ गर्दा, यो पूँजीवादको उत्पादन पनि हो, रोटी मुख्य खाना हो जसले औद्योगिक क्रान्तिदेखि युरोपभरका मजदुरहरूलाई जीवित राखेको छ। टोस्ट यस्तो चीज हो जसमा तपाईं बाँच्नु हुन्छ जब तपाईं भेडा पाल्दै हुनुहुन्छ। बिहान 2 बजे, एक कप चिया र टोस्टको टुक्राले तपाईलाई निरन्तरता दिईरहन्छ, तपाई वर्षामा फर्किनु अघि भेडाको गोठको अन्धकारमा अज्ञातसँग व्यवहार गर्न जानु अघि।
CH: तपाईंका कथाहरूबाट यो स्पष्ट हुन्छ कि तपाईंका जनावरहरू र तपाईंले वर्षौंदेखि काम गर्नुभएका मानिसहरू - खेतमा, वंशावली बिक्री समुदायमा, र ब्रीडर्स एसोसिएसनको पूर्व सचिवको रूपमा - महत्त्वपूर्ण प्रभावहरू हुन्, तर अरू कसले तपाईंको कामलाई प्रेरित गरेको छ?
OB: म आफूलाई न्यूनतम अभिव्यक्तिवादीको रूपमा सोच्न चाहन्छु। मेरो संसार एडवर्ड मुन्च, ह्यान्ने डार्बोभेन, र बीट्रिक्स पोटर बीचको क्रसओभर हो! म उनको प्रशंसा गर्छु किनभने उनी एक जानकार र कुशल Herdwick पेडिग्री भेडा ब्रीडर, साथै एक संरक्षणवादी र सफल कलाकार थिइन्। मलाई याद छ जब मैले खेती गर्न थालें, मैले अचानक दन्त्यकथा र दन्त्यकथाहरूसँग गर्ने सबै कुरा बुझें। म ती सबैको अवतार, थकान र त्यसको उल्लास हुँ। गर्ने अवसर पाएकोमा म धेरै खुसी छु। म आफ्नै ग्रामीण समुदायको एक प्रकारको मानवशास्त्री बनेको छु।
Ciara Healy एक लेखक र ललित कला र शिक्षा को लागी लाइमरिक स्कूल अफ आर्ट एण्ड डिजाइन, टेक्नोलोजिकल युनिभर्सिटी अफ द शानन मा विभाग प्रमुख हुनुहुन्छ।
ciarahealymusson.ie
ओर्ला ब्यारी एक दृश्य कलाकार र गोठालो हुन् जो ग्रामीण वेक्सफोर्डको दक्षिणी तटमा बस्छन् र काम गर्छन्।
orlabarry.be
स्पिन स्पिन शेहेराजादे टेम्पल बार ग्यालरी + स्टुडियोमा 5 देखि 7 अक्टोबर सम्म डब्लिन थिएटर फेस्टिवलको सहयोगमा प्रस्तुत गरिनेछ।
मन्दिरबारगलरी। com
यो काम फ्रान्सेलीमा अनुवाद गरिएको छ र बेल्जियमको ग्रान्ड-होर्नुमा रहेको Musée des Arts Contemporains (MACS) को संग्रहमा प्रवेश गर्नेछ, जहाँ यो कलाकारको महत्वपूर्ण एकल प्रदर्शनीको भागको रूपमा अप्रिल 2024 मा देखाइनेछ।
mac-s.be
