जेनिफर ट्राउटनले आफ्नो कृति 'द टाईज द्याट बाइन्ड' पछाडिको प्रक्रियाको बारेमा छलफल गर्छिन्, जुन रोयल अल्स्टर एकेडेमीको १३४ औं वार्षिक प्रदर्शनी (१६ अक्टोबर २०१५ - ३ जनवरी २०१६) मा देखाइएको थियो।
मेरो चित्रकला "द टाईज द्याट बाइन्ड" को जरा १७०० को दशकमा र रोयल एकेडेमी अफ आर्ट्सका संस्थापक अध्यक्ष सर जोशुआ रेनोल्ड्सको पितृसत्तात्मक मानसिकतामा आधारित छ। व्यापक सामान्यीकरणमा, रेनोल्ड्सले आदेश दिए: "पुरुषहरूलाई महान कलासँग सम्बन्धित सबै कुरामा व्यस्त रहन दिनुहोस् ... महिलाहरूलाई ती प्रकारका कलाहरूमा व्यस्त रहन दिनुहोस् जुन उनीहरूले सधैं मन पराउँछन्, फूलहरूको चित्रकला।" यो कथन, र यसले जगाउने स्थिर-जीवन चित्रकलाप्रतिको दृष्टिकोणले १९९९ मा मेरो रगतमा आगो लगायो र आजसम्म पनि प्रेरणाको स्रोत बनेको छ।
रेनोल्डहरूमा मेरो प्रारम्भिक प्रतिक्रिया शीर्षकको कामको एक टुक्रा सिर्जना गर्ने थियो हेराईमा हेर्दै, जुन 304०XNUMX स्थिरतामा रहेको छ-इन्च-वर्ग बोर्डहरूमा कार्य गर्दछ। परम्परागत विधामा यसको अस्तित्व रहेको र कलाको ठूलो समकालीन कार्य सिर्जना गर्ने मेरो उद्देश्य थियो र जुन सम्पूर्ण कार्यको रूपमा सजिलै उपेक्षित हुन सक्दैन। मैले यसभन्दा पहिले मल्टिपलमा काम गरेको थिएँ तर यस्तो मापनमा कहिले पनि होइन। न त मैले ब्यक्तिलाई बयानात्मक कथन उपकरणको रूपमा प्रयोग गरेको थिए। अनदेखी हेर्दै २०० 2003 मा एशफोर्ड ग्यालेरी, डब्लिनमा प्रदर्शन गरिएको थियो र त्यस बिन्दुबाट मैले विस्तृत छविहरू अन्वेषण गर्न एक कथा उपकरणको रूपमा बहु छविहरूको प्रयोगको साथ प्रयोग गरेको छु। २०० 2003 मा पनि, तथापि, मलाई थाहा थियो कि म एकल ठूलो-ठूलो कामको प्रयास गर्न चाहान्छु, तर कुनै न कुनै तरिकाले आफैंले आफैंमा आफुसँग कुरा गर्न सघाउ पुर्यायो। टाईज द बाइन्ड.
२०१२ मा, उत्तरी आयरल्याण्डको आर्ट्स काउन्सिलको सहयोगमा, मैले थुप्रै मिलिकेन ब्रदर्सलाई छ फिट तेल प्राइमड लिनन्स खरीद गर्न सक्षम भएँ। तिनीहरूसँग आठवटा उडानहरू सीढीहरूका थिए र पुरानो क्वीन स्ट्रीट स्टुडियोको भूलभुलैया भएर मेरो कार्यक्षेत्रमा। डेलिभरी पुरुषहरूले मलाई डरलाग्दो सेतो सूती कपडाको १०० वर्ग फीट टाढा राख्न छोडिदिए र म अझै १२ महिनासम्म त्यो ना bare्गो कपडामा टाढै रहें।
त्यस समयमा मलाई नाभानको सोल्टाइस आर्ट्स सेन्टरमा तीन जनाको चित्रकला प्रदर्शनीमा भाग लिन आमन्त्रित गरिएको थियो। सोल्टाइस एक एकर खुला भित्ता ठाउँ भएको विशाल ग्यालरी हो। यसले मलाई मेरो डरको सामना गर्न र ठूला लिनेनहरूमा काम सुरु गर्न लगभग माग गर्थ्यो। त्यसैले केही झूटा सुरुवात पछि मैले अन्ततः त्यसो गरें, र वालपेपरमा " ह्वाट रिमेन्स" शीर्षकको धेरै मिश्रित मिडियाको साथ , मैले "द टाईज देट बाइन्ड" सुरु गरें।
यस अघि म्यासाचुसेट्समा ACNI द्वारा वित्त पोषित अनुसन्धान यात्रा गरिसकेपछि मलाई विषयवस्तु थाहा थियो जुन म खोज्न चाहन्छुः वर्ग द्वन्द्व, अनिकाल, औद्योगिकीकरण र आयरिश प्रवासी। मेरो अमेरिकी अनुसन्धानले मेरो परिवारको ग्रामीण काउन्टी आर्मगबाट म्यासाचुसेट्सको कारखाना र रेलमार्गमा बसाएको कथामा ध्यान केन्द्रित गरेको थियो। मेरा खोजहरूले श्का / ग्रामीण, धन / गरीबी, कारखाना निर्मित / हस्तनिर्मित, घर / विदेश र प्रामाणिकता / भ्रम जस्ता अन्वेषणको लागि सम्भावित चौराहाहरूको श्रृंखला देखायो।
मलाई यो पनि थाहा थियो कि वालपेपर ठूला र साना दुवै कामहरूको एकताबद्ध आकृति बन्नेछ। द टाईज देट बाइन्ड एउटा राजनीतिक चित्र हुनेछ जसले ऐतिहासिक रूपमा स्थिर जीवन चित्रहरूसँग सम्बन्धित परम्परा र प्रविधिहरू, रेनोल्ड्स आफैंले महिला कला र महिला विषयवस्तुको रूपमा बुझ्ने प्रविधिहरू र ट्रोपहरू प्रयोग गर्नेछ।
मलाई थाहा थिएन कि यति ठूलो स्तरमा कसरी र कहाँबाट चित्रकला सुरु गर्ने। लिनेनको बारेमा सम्झौता गर्नुको भौतिक वास्तविकता साँच्चै कठिन थियो। मेरी श्रीमतीको रूपमा ढिलाइ गर्दा, मैले रचनाको बारेमा सोच्न, डिजाइन गर्न र परिष्कृत गर्न तीन महिना बिताएँ। मैले एउटा चिन्ह बनाउनु अघि प्रत्येक तत्वलाई ध्यानपूर्वक विचार गरिएको थियो। मलाई स्पष्ट रूपमा याद छ कि मैले लिनेनमा काम सुरु गरेको दिन, किनकि त्यो मेरो ४२ औं जन्मदिन थियो। मसँग ग्राउन्ड कलर रंगाउन पर्याप्त ब्रशहरू छैनन् भन्ने महसुस गर्दै, मैले B&Q बाट रोलरले रंगको मेरो पहिलो तह बिछ्याएँ। एक पटक ठाउँमा पुगेपछि, म अन्ततः आराम गरें र बिस्तारै र धैर्यपूर्वक रचनाको योजना बनाउन थालें, बिस्तारै महसुस गर्दै जाँदा मलाई थाहा भयो कि यसमा केही समय लाग्नेछ। म गलत थिइनँ। टुक्रा अन्ततः पूरा हुन एक वर्ष लाग्यो। मैले कल्पना पनि गर्न नसकेको कुरा के थियो भने द टाईज द्याट बाइन्डले मलाई व्यक्तिगत त्रासदीबाट कसरी मद्दत गर्नेछ। अप्रिल २०१३ मा गर्भपतन भएपछि, मैले धेरै महिनासम्म चित्रकलाको संयन्त्रमा आफूलाई पूर्ण रूपमा डुबाएँ, जसले गर्दा स्टुडियोको दैनिक रीतिरिवाज र दिनचर्याले मलाई गहिरो शोकबाट अस्थायी रूपमा राहत मिल्यो।
"द टाइज देट बाइन्ड" भित्रको प्रमुख विशेषता वालपेपर हो। वालपेपर प्रायः परित्यक्त घरेलु ठाउँमा छोडिएको व्यक्तिको उपस्थितिको अन्तिम मूर्त चिन्ह हो, र यसले उनीहरूको इतिहासको बारेमा धेरै कुरा प्रकट गर्न सक्छ। " द टाइज देट बाइन्ड" मा मैले स्ट्याग हन्टिङ शीर्षकको शौचालय वालपेपर पुन: उत्पादन गरेको छु । मूल वालपेपरले धनीहरूलाई खेलमा चित्रण गर्दछ। धनीहरूका लागि भूमि रमाइलो गर्नको लागि एक हरिया खेल मैदान हो। दृश्य त्यस्तो हो जसले स्थिति र कल्याणको आकांक्षी र आश्वासनदायी विचारहरूलाई सुदृढ बनाउँछ। धेरै मौलिक आकृतिहरूलाई सूक्ष्म रूपमा किसान वर्ग, भूमिमा परिश्रम गर्ने र नष्ट हुने छविहरूसँग प्रतिस्थापन गरेर, मैले परिदृश्यको आदर्श दृष्टिकोणलाई उल्टाएको छु र नयाँ कथा सिर्जना गरेको छु। कुलीन आनन्दको मूल खतरारहित छविहरू अब आयरिश तानहरूसँग र मृतक, मर्ने र भोकमरीको साथ मिसिएका छन्। अमेरिकी कारखाना टावरहरू जसले धेरैलाई आफ्नो अनुहारविहीन कृषि विगतबाट आकर्षित गर्यो, शहरी, औद्योगिक भविष्यको प्रतिनिधित्व गर्दछ: १८०० को दशकमा बसाइँ सरेका मेरा आफ्नै पुर्खाहरूलाई राम्ररी थाहा भएको भौगोलिक र सांस्कृतिक परिवर्तन।
स्थिर-जीवन तालिका व्यवस्थाले कथाको विस्तार गर्दछ। आयातित कढ़ाई रेशमले गुलाबी कपडाको विरोधाभास गर्दछ, जुन पारिवारिक विरासत हो। रेशमले 'नयाँ संसार' र यसको असीम सम्भावनाहरूको प्रतिनिधित्व गर्दछ। यसको सजावटी ऐश्वर्य सामूहिक-उत्पादन गरिएको छ र आयरल्याण्डमा पछाडि रहेको घरेलु खाली ठाउँहरूको हस्तनिर्मित, कार्यात्मक कपडाहरूको काउन्टर गर्दछ। मेरा महान-महान-हजुरआमाजीको टुक्रिएको दुई कोठाको घर जस्ता ठाउँहरू, जुन आइरिस ल्याण्डस्केपमा विलुप्त हुँदैछ। जुम्ल्याहा र मोमबत्तीहरू, जुन मेरो हजुरआमा-हजुरआमाका हुन्, अठारहौं र १ teen औं शताब्दीको उत्तरार्धको औद्योगिकीकरणमा हराएको कुटीर उद्योगहरूको सम्झनाको रूपमा काम गर्दछन्।
"द टाइज द्याट बाइन्ड" रेनोल्ड्सको अठारौं शताब्दीको महिलाप्रति घृणा र महिलाहरूलाई 'गम्भीर कलाकार' हुनबाट बहिष्कार गर्ने कुलीन मनोवृत्तिको प्रतिक्रिया हो। यद्यपि, युरोपका ग्यालरीहरूमा टेस्टोस्टेरोन-इन्धनयुक्त पङ्क्तिमा झुण्डिएको आफ्नो कामको साथ यी लामो समयदेखि मरेका पुरुषहरू अन्ततः असफल भए। महिलाहरूले आफ्नो पेटीकोटबाट बाहिर निस्किए र संसारको बारेमा र राजनीति, भोक, क्रोध र इच्छाको बारेमा बोल्ने कला सिर्जना गरे। तिनीहरूले देखाए कि तिनीहरू फूल र फलफूलका पुनरुत्पादकहरू भन्दा धेरै थिए र, यद्यपि, अझै पनि, तुलनात्मक रूपमा थोरै कामहरू पुरुषहरू द्वारा सिर्जना गरिएका कामहरूसँगै झुण्डिएका छन्, महिलाहरूले त्यो बक्सबाट बाहिर निस्केका छन् जुन स्थापनाले उनीहरूलाई ओगटेको थियो। तर अहिले पनि, समकालीन कला भित्र, जहाँ विचारहरूलाई कार्यान्वयनभन्दा माथि उठाउन सकिन्छ, लाक्षणिक चित्रकलालाई पृष्ठभूमिमा राखिएको छ। फलस्वरूप, " द टाइज द्याट बाइन्ड" समकालीन संसारको लागि पनि प्रतिक्रिया हो, ती व्यक्तिहरूको लागि जो सोच्छन् कि सौन्दर्यको रूपमा मनमोहक कला सजावटी शिल्प भन्दा बढी होइन। "द टाईज द्याट बाइन्ड" हेर्नु र यो देख्न सम्भव छ: शास्त्रीय रचना र शैक्षिक रेखाहरू, परम्परागत अर्थमा स्थिर जीवन, रूढिवादी, सुरक्षित र खतरारहित। तर केही समय पर्खनुहोस्, सम्भावनाहरू अन्वेषण गर्न समय निकाल्नुहोस् र तपाईंले देख्नुहुनेछ कि स्थिर जीवन, जसरी यसमा बाँधिएका महिलाहरू, अझै धेरै जारी छ। यो एक जीवन्त सिनचाइ हो - शताब्दी पुरानो तर अझै पनि कथाहरू सुनाउने जुन हामी चाहन्छौं र सुन्न आवश्यक छ।
jennifertrouton.com
तस्बिरहरू बायाँबाट दायाँ: जेनिफर ट्राउटन, द टाइज द्याट बाइन्ड , रोयल अल्स्टर एकेडेमी; जेनिफर ट्राउटन, द टाइज द्याट बाइन्ड विवरण।
