अन्तरराष्ट्रीय कमोडिफिकेशन संग उडान को लागी धन्यवाद
हामी छिट्टै हाहाकार मा आउनेछौं
यदि बोर्ड मा कोहि छ जो एक पायलट को रूप धारण गर्न सक्छ
यो अन्य यात्रुहरु को लागी आराम को हुनेछ ...
निक ल्याण्डको १ 1992 २ सैद्धान्तिक-फिक्शनबाट कहिल्यै यी लाइनहरु छैनन् सर्किट्रीहरु बढी तीव्र देखिन्थ्यो। २०११ पछि, यो कसैको लागी इतिहास को अन्त्य को बारे मा कुरा गर्न को लागी विकृत हुनेछ। यो यस्तो थियो कि, क्षीण को एक लामो अवधि पछि, इतिहास bingeing भएको छ। २०११ मा विश्व ऐतिहासिक घटनाहरु को घनत्व यस्तो थियो कि यो लगभग असम्भव लाग्थ्यो कि या त उनीहरु को ट्रयाक राख्न को लागी, वा विश्वास गर्न को लागी कि ती सबै एक बर्ष मा भयो: अरब वसन्त, बिन लादेन को मृत्यु, ब्रेविक अत्याचार, जापानी सुनामी, इंग्ल्याण्ड मा दंगा, यूरो संकट, कब्जा आन्दोलन को उद्भव। हामी सर्वशक्तिमान, र शायद अभूतपूर्व, अराजकताको बीचमा छौं। संसार कहिल्यै एक आपसमा जोडिएको छैन, तर संसदीय राजनीति कहिल्यै बढी नपुंसक लाग्दैन। ग्रह लाई जोड्ने वैश्वीकृत प्रणालीहरु वित्तीय संक्रामक को लागी भेक्टर हुन्, सामूहिक एजेन्सी व्यक्त गर्ने च्यानलहरु होइनन्। त्यहाँ कुनै विश्वसनीय विशेषज्ञ छैनन्। मुख्यधाराका अर्थशास्त्रीहरु २०० 2011 को वित्तीय पतनको भविष्यवाणी गर्न असफल नभई उनीहरुको यसमा संलग्नताको कारणले मात्र बदनाम भएका छन्। व्यावसायिक राजनीतिज्ञहरु कथित राजनीतिक प्रशासन को एक युग को लागी डिजाइन गरीएको छ, जसमा व्यापार को अनुपालन को लागी सबै आवश्यक थियो, नयाँ परिस्थितिहरु लाई अनुकूलन गर्न असमर्थ छन्, जसमा काल्पनिक सोच, निर्णायकता र करिश्माई हस्तक्षेप एक प्रीमियम मा छन्। आफैलाई उन्मुख गर्ने प्रयासमा, हामी ऐतिहासिक समानताहरु खोज्छौं। वास्तवमै सबैभन्दा अशुभ १ 2011 .० को दशक हो जुन युरोपको संभावना नवउदारवादी सहमतिबाट अन्तर्बिन्दु र सम्भवतः जातीय द्वन्द्वतिर फस्दैछ। जबकि एक भत्किएको केन्द्र मैदान मा राजनीतिज्ञहरु झुक्किन्छन् र धमिलो हुन्छन्, टाढाको दायाँ जनसंख्या को लागी 'पायलट्स को प्रतिरूपण' गर्न को लागी तैयार छन् जो २०० since पछि भएको सबै कुरा बाट चकित र शेल स्तब्ध छन्, र यो के हुने बारे मा धेरै चिन्तित छन्।
यदि केहि यी सबै बाट स्पष्ट छ, यो हो कि दुई दृश्यहरु अब बाहिर खेलिरहेका छन्। पहिलो नवउदारवादी कार्यक्रम को तीव्रता हो। हामी अब एक क्रूर अन्तिम चरणको नवउदारवाद देख्दैछौं, एक वित्तीय पूँजीवाद द्वारा सार्वजनिक रूप से वित्त पोषित संस्थाहरु र पूर्वाधार को हिंसात्मक सम्पत्ति-छुटकारा को रूप मा लिईरहेको छ कि, फ्रान्को 'Bifo' Berardi को रूप मा अंग्रेजी मा आफ्नो नवीनतम पुस्तक मा राखे, भविष्य पछि, "सामाजिक जीवन बाट स्वायत्तता हासिल गरेको छ"। २०० 2008 ले नवउदारवाद को बदनामी देखेको हुन सक्छ, तर नवउदारवादी संस्कृतिले मजदुर वर्गको चेतनालाई सफलतापूर्वक विघटित गरेको छ, र-यस्तो देखिन्छ-कुनैपनि पुन: रचना को लागी शर्तहरु लाई नष्ट गरीएको छ। "मलाई लाग्छ कि लामो समय सम्म चल्ने नवउदारवादी शासनले सामाजिक सभ्यताको सांस्कृतिक र भौतिक आधारहरु लाई नष्ट गरेको छ, जुन आधुनिकताको प्रगतिशील कोर थियो", बेरर्डी लेख्छन्। “र यो अपरिवर्तनीय छ। हामीले यसको सामना गर्नुपर्छ। पुनः संयोजक टेक्नोलोजीहरु संग मिल्दो वैश्विक पूँजी द्वारा उत्पादित उत्परिवर्तन पूर्ववत गर्न सकिदैन।
दोस्रो अनुक्रम भड्किलो तर पनी एक विकल्प को धेरै निश्चित उद्भव छ। एक वर्ष पहिले, अमेरिका मा वाल स्ट्रीट कब्जा मा एक आन्दोलन अकल्पनीय हुने थियो। तर यो आन्दोलन, अब असन्तुष्टहरुको एक गठबन्धन, अन्ततः के रूप लिन्छ? Berardi चेतावनी दिन्छन् कि उजुरी र याचिका बेकार छन्; सार्वजनिक कोष कटौती गरिनेछ, र ती कुनै पनि निकट भविष्य मा फिर्ता हुने छैन।
"मात्र फिर्ता, निष्क्रियता, श्रम बजार को परित्याग, पूर्ण रोजगार को भ्रम को र श्रम र पूँजी को बीच एक उचित सम्बन्ध, एक नयाँ बाटो खोल्न सक्छ। सामाजिक प्रतिस्पर्धाको क्षेत्र छोडेर मात्र आत्मनिर्भर समुदायले नयाँ आशाको बाटो खोल्न सक्छन्। ”
निस्सन्देह, अहिले पूँजीवादी विपत्तिबाट उम्कन खोज्नेहरुको सामना गर्नुपर्ने महत्वपूर्ण प्रश्न फिर्ता लिनु र सहभागिता बीचको सन्तुलनको चिन्ता हो। जहाँ सम्भव छ, यो महत्वपूर्ण छ कि हामी पूँजीवादको निषेधाज्ञालाई यसको शर्तहरुमा भाग लिन अस्वीकार गर्दछौं। हामीले पहिले नै उदीयमान आन्दोलनहरु लाई देखी सकेका छौं सञ्जाल संस्कृति को उपयोग गरी एकता को नयाँ रूपहरु उत्पादन गर्न को लागी - प्रश्न यो हो कि कसरी यिनीहरु लाई कायम राख्न सकिन्छ। तर, यो सम्भव छ भनी मान्दा पनि, 'मुख्यधारा' बाट हाम्रो पूर्ण फिर्ताको परिणाम एक विनाश हुन सक्छ जुन हामी यस समयमा छौं। यदि हामी मुख्यधाराको राजनीति र मिडिया बाट हट्छौं भने धेरै टाढा पक्कै पनी हुनेछैन। एकै समयमा, यदि नवउदारवादी युगले हामीलाई केहि पनी सिकाएको छ, यो हो कि त्यहाँ व्यापार र यसको lackeys द्वारा स्थापित भूभाग मा प्रतिस्पर्धा बाट प्राप्त गर्न को लागी थोरै छ। रिक्त स्थान को ती प्रकार बाट एक रणनीतिक वापसी तेसैले बुद्धिमानी छ, तर हामी के नवउदारवादी अधिकार के गरे, र मध्यम र दीर्घकालीन को बारे मा सोच्नु पर्छ। अगाडि सोचेर, नवउदारवादीहरु जो पहिले राजनीतिक रुपमा असम्भव देखिन्थ्यो लगाउन तयार थिए। तेसैले कट्टरपन्थी बाहिरी व्यक्तिहरु बाट पेशेवर राजनीतिज्ञहरु सम्म कब्जा आन्दोलन मा केहि को अपरिहार्य स्नातक देख्नुको सट्टा, हामी यो संक्रमण कसरी ब्यबस्थापन गर्न को लागी योजना बनाउनु पर्छ। हाम्रो काम एक नयाँ मुख्यधारा मिडिया र राजनीति को निर्माण गर्न को लागी छ, र विडम्बना, यो हाम्रो वर्तमान फिर्ता को अन्तिम विरासत हुन सक्छ।
मार्क फिशर
