ਮਿਗੁਏਲ ਅਮਾਡੋ ਨੇ ਬਾਰਬਾਰਾ ਕਨੇਜ਼ੇਵੀ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਨਵੀਂ ਟੂਰਿੰਗ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਬਾਰੇ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕੀਤੀ।
ਮਿਗੁਏਲ ਅਮਾਡੋ: ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ 'ਗਵੋਜ਼ਡੇਨ ਕਪੀਜੇ / ਦ ਆਇਰਨ ਗੇਟਸ' ਉਸੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦੀ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੇਪੇਨਸਕੀ ਵੀਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ - ਪੂਰਬੀ ਸਰਬੀਆ ਵਿੱਚ ਡੈਨਿਊਬ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਸਤੀ। ਇਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਨੇ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਯੂਰਪੀ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਢਾਂਚਾ ਕੀ ਹੈ?
ਬਾਰਬਰਾ ਕਨੇਜ਼ੇਵਿਕ: ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਰਹੀ ਹਾਂ। ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸਥਿਤੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਹਾਂ - ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਖਾਸ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਸਥਾਪਨ ਦੀ ਇੱਕ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆਈ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਬਾਲਕਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਧਿਆਨ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿੱਚ।

ਐਮਏ: ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਡਾਇਸਪੋਰਿਕ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਬੀ.ਕੇ.: ਹਾਂ। ਮੈਂ ਕੁਝ ਫੈਸਲੇ ਲਏ - ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਗੱਲਾਂ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਉਪਨਾਮ 'ਤੇ ਡਾਇਕ੍ਰਿਟਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਗਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣਾ ਭਾਸ਼ਾ (ਭਾਸ਼ਾ ਜਾਂ ਜੀਭ), ਜਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਹੁਣ ਬੋਸਨੀਆਈ-ਕ੍ਰੋਏਸ਼ੀਅਨ-ਮੋਂਟੇਨੇਗ੍ਰੀਨ-ਸਰਬੀਅਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਐਮਏ: ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪਹਿਲੀ ਫਿਲਮ ਹੈ - ਇੱਕ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ, 48 ਮਿੰਟ ਲੰਬੀ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਮਾਧਿਅਮ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ? ਕੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਪਹਿਲੂ ਸੀ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੰਨੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਲੱਗਿਆ?
ਬੀ.ਕੇ.: ਮੈਂ ਮੂਰਤੀ ਕਲਾ ਦੀ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਯੂਰਪ ਤੋਂ ਪੂਜਾ ਵਸਤੂਆਂ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੂਨਾਨੀ, ਰੋਮਨ ਅਤੇ ਏਟਰਸਕਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰ ਥੋੜ੍ਹੀ ਹੋਰ ਪਿੱਛੇ ਸੁੱਟੀ ਅਤੇ ਲੇਪੇਂਸਕੀ ਵੀਰ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ 'ਤੇ ਆਇਆ, ਜੋ ਕਿ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਡੈਨਿਊਬ ਨਦੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਡੈਮ, ਆਇਰਨ ਗੇਟਸ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਸਰਬੀਆ (ਉਸ ਸਮੇਂ ਯੂਗੋਸਲਾਵੀਆ) ਅਤੇ ਰੋਮਾਨੀਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲੀਆਂ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਕਾਰਨ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਵਾਲੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ, ਡ੍ਰੈਗੋਸਲਾਵ ਸ੍ਰੇਜੋਵਿਕ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਸਮਾਰਕ ਮੂਰਤੀ ਰੂਪ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਮਾਰੀਜਾ ਗਿਮਬੂਟਾਸ ਮੈਟਰੀਲੀਨੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਰਚਿਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਜੋਂ ਸੰਕਲਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਲੇਪੇਂਸਕੀ ਵੀਰ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਆਪਣੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਬੂਤ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ।

ਐਮਏ: ਸੁਹਜ ਪੱਖੋਂ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣ ਹਨ; ਉਹ ਰੇਤਲੇ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮੱਛੀ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੈ। ਮੱਛੀ (ਮੋਰੂਨਾ) ਫਿਲਮ ਦੇ ਪੰਜ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ (ਪਾਣੀ ਦੀ ਪਰੀ), ਪਹਾੜ (ਟ੍ਰੇਸਕਾਵਾਕ), ਨਦੀ (ਡੈਨਿਊਬ) ਅਤੇ ਡੈਮ (ਡੇਰਡਾਪ), ਜੋ ਹਰ ਇੱਕ ਵੌਇਸਓਵਰ ਰਾਹੀਂ ਸਾਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਬੀ.ਕੇ.: ਸਾਰੇ ਪਾਤਰ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਅਤੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਪੌਲੀਫੋਨਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿੱਚ। ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਅਤੇ ਲਿਖਤੀ ਸਮੱਗਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਸਾਰੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਰਾਹੀਂ 'ਅਨੁਵਾਦ' ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਗਲਪ ਦੇ ਯੰਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਪਈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਾਤਰ ਹੀ ਸਨ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਸਨ।
ਐਮਏ: ਇਹ ਕਾਲਪਨਿਕ ਪਹਿਲੂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿੰਨ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਕ ਹੈ: ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੈਮਰੇ ਤੋਂ ਭਾਸ਼ਣ, ਜੋ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਪੁਰਾਲੇਖ ਫੁਟੇਜ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਗੋਸਲਾਵ ਅਤੇ ਰੋਮਾਨੀਆਈ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਡੈਮ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਦਰਭ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਸੀਕਵੈਂਸ, ਇੱਕ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਜੋ ਲੇਪੇਨਸਕੀ ਵੀਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਥਾਨ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੈਲਡੇਡ-ਸਟੀਲ-ਚੇਨ ਟੇਪੇਸਟ੍ਰੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਜ਼ਵੋਨੀਮੀਰ ਸ਼ੁਤੀਜਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਈਟ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਮਿਲੀ ਜਿਸਨੂੰ ਨ੍ਰਿਤਕ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਬੀ.ਕੇ.: ਪੁਰਾਲੇਖ ਫੁਟੇਜ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯੂਗੋਸਲਾਵ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ, ਜੋਸਿਪ ਬ੍ਰੋਜ਼ ਟੀਟੋ, ਅਤੇ ਯੂਗੋਸਲਾਵੀਆ ਅਤੇ ਰੋਮਾਨੀਆ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਮੈਨੂੰ ਸਿਨੇਮਾ ਜਾਂ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਲੇਖ ਅਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸਥਾਈ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤੱਤ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਰਾਹੀਂ, ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਭਾਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ।

ਐਮਏ: ਕੀ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾਕਾਰ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਹਨ?
ਬੀ.ਕੇ.: ਹਾਂ, ਗਿਮਬੂਟਾਸ ਦੇ ਲੇਪੇਨਸਕੀ ਵੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਮਾਤ੍ਰਿਕੀ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਵਿੱਚ। ਹਰੇਕ ਕਲਾਕਾਰ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵੀ ਔਰਤ ਹੈ।
ਐਮਏ: ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਆਕਾਰ ਗੋਲਾਕਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਚੱਕਰੀ, ਸਮੂਹਿਕਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਬੀ.ਕੇ.: ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਡੈਨਿਊਬ ਨਦੀ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਮ ਘੁੰਮਣਘੇਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਡੈਮ ਦੀਆਂ ਟਰਬਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੋਟਿਫ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਕੋਈ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਮੈਂ ਖੁਦ ਇਸ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਵੇਲਡ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਮਿਹਨਤੀ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਦਾਦੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਜਰਮਨ ਫੈਕਟਰੀ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਐਮਏ: ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਜਿਸਟਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਹੋਟਲ ਦੇ ਕਮਰੇ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੋ ਕੇ, ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਜੇਜ਼ਿਕ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ, ਦੂਜੇ ਪਾਤਰਾਂ ਵਾਂਗ। ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿਸਥਾਪਨ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਨਿਰੀਖਣ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਚਾਰਜ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ 'ਸ਼ਾਨਦਾਰ' ਮਾਹੌਲ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਲ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਡੀ ਦਾਦੀ ਬਾਰੇ, ਜਿਸਨੂੰ ਜਰਮਨੀ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸੀ।

ਬੀ.ਕੇ.: ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿਰਾਮ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ - ਇਹ ਚੌਥੀ ਕੰਧ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ (ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਾਤਰਾਂ ਲਈ ਚਾਲਕ ਦਲ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ) ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਤੋਂ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਤੱਕ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਲੈਂਸਾਂ ਰਾਹੀਂ ਲੇਪੇਂਸਕੀ ਵੀਰ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਮੇਰੀ ਸਥਿਤੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਹੈ, ਭੂਗੋਲ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਸੀਮਤ ਜਗ੍ਹਾ।
ਮਿਗੁਏਲ ਅਮਾਡੋ ਇੱਕ ਕਿਊਰੇਟਰ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਭ, ਕਾਉਂਟੀ ਕਾਰਕ ਵਿੱਚ ਸੀਰੀਅਸ ਆਰਟਸ ਸੈਂਟਰ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਹੈ।
siriusartscentre.ie
ਬਾਰਬਰਾ ਕਨੇਜ਼ੇਵਿਕ ਡਬਲਿਨ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ। ਗਵੋਜ਼ਡੇਨੇ ਕਪੀਜੇ / ਆਇਰਨ ਗੇਟਸ (2025) ਨੂੰ ਸੋਲਸਟਿਸ ਆਰਟਸ ਸੈਂਟਰ (29 ਮਾਰਚ - 30 ਮਈ 2025) ਦੁਆਰਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਟੂਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ 2025 ਵਿੱਚ ਸੀਰੀਅਸ ਆਰਟਸ ਸੈਂਟਰ ਅਤੇ 2026 ਵਿੱਚ ਵੈਕਸਫੋਰਡ ਆਰਟਸ ਸੈਂਟਰ ਅਤੇ ਰੀਜਨਲ ਕਲਚਰਲ ਸੈਂਟਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਟੂਰ ਰੇਨ ਬੂਥ ਦੁਆਰਾ ਸੀਰੀਅਸ ਆਰਟਸ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
barbaraknezevic.com ਵੱਲੋਂ ਹੋਰ