ਥਾਮਸ ਪੂਲ: ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਨੇ ਈਵੀਏ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ?
ਆਮਨਾ ਵਲਾਇਤ: ਇਹ ਥੀਮ ਮੇਰੇ ਪਿਛਲੇ ਕੰਮ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਹੈ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਦੋਹਰੇ ਨਾਗਰਿਕ ਵਜੋਂ ਰਹਿਣ ਦੇ ਮੇਰੇ ਨਿੱਜੀ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਕਾਰਕੁਨ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸਥਾਪਿਤ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ - ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਾਸੀ, ਮਾਂ, ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ - ਮੈਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਦੋਹਰੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਧਰੁਵਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਦਵੈਤ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕੁਚਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਉੱਖੜਨਾ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜੜ੍ਹਾਂ ਪਾਉਣਾ ਇੱਕ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡੀ ਗਈ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਸੋਗ, ਅਤੇ ਕਲੰਕ, ਦੂਸਰਾਪਨ, ਦੂਰੀ, ਇਕੱਲਤਾ, ਅਨੁਕੂਲਤਾ, ਏਕੀਕਰਣ, ਬਚਾਅ, ਅਤੇ ਹੋਣ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾ ਜਿਸਨੂੰ ਐਡਵਰਡ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। 'ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨਾਥ' ਵਜੋਂ।
ਕਲਿਯੋਧਨਾ ਟਿਮਨੀ: ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਖੋਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਘੇਰੇ, ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀਪਣ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖਾਸ ਸਾਈਟਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਬੈਕਰੋਡ, ਕ੍ਰਾਸਰੋਡ ਅਤੇ ਫਾਰਮਯਾਰਡਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਜੋ ਮੇਰੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਖੋਜ ਦੀ ਇਸ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਸੀਮਾਵਾਂ, ਪਹੁੰਚ, ਅਤੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਵੇਂ ਕੰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੀ।
ਕੰਮ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਕੱਠਾਂ ਨੇ ਯਾਤਰਾ, ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਦੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਮੈਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਡਾਂਸ ਫਲੋਰਾਂ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਬਣਾਵਾਂਗਾ ਜੋ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਂਡੂ ਅਤੇ ਪੈਰੀਫਿਰਲ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਫਲੋਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਲਈ ਪਨਾਹ, ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ, ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਈਟ ਵਜੋਂ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦੇਵਾਂਗਾ। - ਹੋਂਦ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ.
ਫ੍ਰੈਂਕ ਸਵੀਨੀ: ਮੇਰਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦ ਟ੍ਰਬਲਜ਼ ਦੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਟੇਟ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੰਮ ਇਸ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੀ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜ ਦੇ ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਗਈ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਸੈਕਸ਼ਨ 31 ਦੇ ਤਹਿਤ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁੰਨ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਈਵੀਏ 2023 ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਜੋ ਵਾਲਟਰ ਲਿਪਮੈਨ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ 1922 ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਨਤਕ ਰਾਏ (ਹਾਰਕੋਰਟ, ਬਰੇਸ ਐਂਡ ਕੰਪਨੀ, 1922)। ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਮੰਤਰੀ "ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਚਿਤ" ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ "ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ", ਲਿਪਮੈਨ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਪਿਤਾਵਾਦੀ ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ "ਸਹਿਮਤੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ.
ਫਿਲਿਪ ਮੈਕਕ੍ਰਿਲੀ: ਮੋਟੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਭੋਜਨ, ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ, ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀਆਂ ਉਲੰਘਣਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ। ਮੇਰੀ ਖੋਜ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀਆਂ ਸਮੂਹਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਘੁੰਮਣ ਅਤੇ ਚਾਰੇ ਨੂੰ ਸਮਾਨ ਸੋਚ ਵਾਲੇ ਭਟਕਣ ਵਾਲੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਆਇਰਿਸ਼ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਇੱਛਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਮੇਰਾ ਕੰਮ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਖੋਜ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜੀਵਨੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਮੈਮੋਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਧਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੋ ਕੇ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਤਲ ਤਿਕੋਣ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਾਰਾਹ ਡਰਕਨ: ਮੇਰਾ ਫਿਲਮ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ, ਅਦਿੱਖ (2022), ਏਲਾ ਯੰਗ (1876-1956), ਇੱਕ ਘੱਟ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਕਾਰਕੁਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਲਈ ਇੱਕ 'ਸਪੈਕਟਰੋ-ਨਾਰੀਵਾਦੀ' ਪਹੁੰਚ ਅਪਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਯੰਗ ਦੋਵੇਂ ਕੁਮਨ ਨਾ ਐਮਬੈਨ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਥੀਓਸੋਫ਼ਿਸਟ ਜੋ ਰੁੱਖਾਂ, ਪਹਾੜਾਂ ਅਤੇ ਪਰੀਆਂ ਦੀ ਏਜੰਸੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ - ਅਸਲ ਅਦਿੱਖ ਹਸਤੀਆਂ। ਆਇਰਿਸ਼ ਫ੍ਰੀ ਸਟੇਟ ਦੇ ਗਠਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਯੰਗ 1925 ਵਿੱਚ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਸ ਕਰ ਗਿਆ। ਉੱਥੇ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ 'ਦੂਜਾ ਐਕਟ' ਕੀਤਾ, ਇੱਕ 'ਡਰੂਈਡਸ' ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਲੈਸਬੀਅਨ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਰੂਹਾਨੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਬਣਾ ਲਈ ਜੋ ਆਜ਼ਾਦ ਵੈਸਟ ਕੋਸਟ ਕਲਾਤਮਕ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਈ। ਦ੍ਰਿਸ਼। ਅਦਿੱਖ ਯੰਗ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਆਇਰਿਸ਼ ਰਾਸ਼ਟਰ ਰਾਜ ਅਤੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਵਿਭਿੰਨ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ 'ਦੂਸਰੇ ਸੰਸਾਰ' 'ਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਲਮ ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਲਈ ਆਇਰਿਸ਼ ਮਹਿਲਾ ਮਤਾਵਾਦੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਪੈਕਟ੍ਰਲ ਦਿੱਖ/ਅਦਿੱਖਤਾ ਦੇ ਸੁਹਜ ਰਜਿਸਟਰ ਨੂੰ ਤੈਨਾਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਖੋਜੀ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਨੀਵੀਂ ਅਰਧ-ਅਦਿੱਖ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੀਤਾ।
ਸ਼ੈਰੋਨ ਫੈਲਨ: ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਕਸਤ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ (ਮੁੜ) ਸਮੂਹਿਕ ਸਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਕਲਪਿਤ ਢੰਗਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ। ਇਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਗਠਨ ਭਾਸ਼ਣ, ਕਾਰਵਾਈ, ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਏਜੰਸੀ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਸਿਆਸੀ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰ ਜੋਡੀ ਡੀਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਲਈ, ਅਸੀਂ 'ਸੰਚਾਰਕ ਪੂੰਜੀਵਾਦ' ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਢੰਗਾਂ ਲਈ ਸਹਿ-ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੋਲੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ 'ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੇ ਨੁਸਖੇ' ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਇਸਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ - ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਜੋ ਕਵੀ ਲੀਜ਼ਾ ਰੌਬਰਟਸਨ ਦੁਆਰਾ "ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਗਤੀ" ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਟੀ.ਪੀ.: ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੇ ਖੋਜ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੇ ਕਲਾਤਮਕ ਜਾਂ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?
AW: ਮੇਰੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਮਾਈਕਲ ਫੂਕੋ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀਵਾਦ ਬਾਰੇ ਐਡਵਰਡ ਸੈਦ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ UCC ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ MA ਦੌਰਾਨ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ; ਮੇਰਾ ਅੰਤਮ ਖੋਜ ਨਿਬੰਧ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ। ਮੇਰਾ ਕੰਮ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ, ਲਿੰਗਾਂ, ਨਸਲਾਂ, ਆਰਥਿਕਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਾਰਜ ਵਾਲਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਸਧਾਰਨ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇੰਡੋ-ਫ਼ਾਰਸੀ ਲਘੂ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੰਡੋ-ਫ਼ਾਰਸੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਪਰੰਪਰਾ, ਸਮਕਾਲੀ ਲਘੂ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ, ਸੇਲਟਿਕ ਨਮੂਨੇ, ਮੱਧਕਾਲੀ ਕਲਾ, ਅਤੇ ਹੈਰੀ ਕਲਾਰਕ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਨਵੇਂ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਨਵੀਆਂ ਅਤੇ ਮਹਿੰਗੀਆਂ ਜੈਵਿਕ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਵੀ ਖਰੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਯਾਤ ਕੀਤੀਆਂ, ਤਕਨੀਕਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ।
CT: ਇਹ ਕੰਮ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੋਅਬੈਂਡ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਿਆਏਗਾ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਇਸ ਯੁੱਗ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਮੂਨੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਾਰਾ ਅਤੇ ਜਾਦੂ, ਸਮੂਹਿਕ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 2022 ਦੌਰਾਨ, ਮੈਂ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਡਾਂਸ ਹਾਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਲਰੂਮਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ UCD, ਦ ਡੋਨੇਗਲ ਕਾਉਂਟੀ ਆਰਕਾਈਵਜ਼, ਅਤੇ ਦ ਡੇਰੀ ਸਿਟੀ ਅਤੇ ਸਟ੍ਰਾਬੇਨ ਆਰਕਾਈਵਜ਼ ਵਰਗੇ ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ ਦੇ ਕਈ ਖੋਜ ਦੌਰੇ ਕੀਤੇ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਮੈਨੂੰ ਫੋਟੋਆਂ, ਆਡੀਓ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗਾਂ, ਲਿਖਤੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਡਾਂਸ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।
FS: ਮੈਂ ਦਿ ਟ੍ਰਬਲਜ਼ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਸੈਂਸਰ ਕੀਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਈ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਕਰਾਂਗਾ। ਮੈਰੀ ਇਮੇਕੁਲੇਟ ਕਾਲਜ ਲਿਮੇਰਿਕ ਵਿਖੇ ਓਰਲ ਹਿਸਟਰੀ ਸੈਂਟਰ ਪੂਰੀ ਅਣ-ਸੰਪਾਦਿਤ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਲੇਖ ਬਣਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ 40ਵੇਂ ਈਵੀਏ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਏਗਾ। ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਪਾਠ ਬੈਟੀ ਪਰਸੇਲ ਦੀ ਯਾਦ ਹੈ, RTÉ ਦੇ ਅੰਦਰ (ਨਿਊ ਆਈਲੈਂਡ ਬੁੱਕਸ, 2014)। ਮੈਂ ਬੈਟੀ ਅਤੇ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਾਂਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਆਇਰਲੈਂਡ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਪ੍ਰਸਾਰਕਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ: ਇੱਥੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸੂਚੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਖਿੱਚਾਂਗਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਰੋਡ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ, ਹੈਵਲੌਕ ਹਾਊਸ ਵਿਖੇ ਅਲਸਟਰ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ, ਟਾਇਰੋਨ-ਅਰਮਾਗ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਇੱਕ ਗੈਰੀਸਨ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼, 'ਕਮਰਾ। ਵਿਲੀਅਮ ਮੈਕਕੀਓਨ ਦੀਆਂ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਐਂਗਲੋ-ਫ੍ਰੈਂਚ ਜੈਂਟਰੀ ਸਾਸ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਕਲਪਕ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਾਨਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ। ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਰਸਮੀ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਲਿਮੇਰਿਕ-ਅਧਾਰਿਤ ਮੁਹਾਰਤ ਲਈ ਕੁਝ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਆਊਟ-ਸੋਰਸਿੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
SD: ਮੈਂ ਯੰਗ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ, ਥੀਓਸੌਫੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਜਾਦੂਗਰੀ ਅਤੇ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਦੇ ਮੰਚਨ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਝਾਂਕੀ ਵਾਲੇ, ਇੱਕ ਥੀਏਟਰ ਅਭਿਆਸ Inghinidhe na hÉireann ਦੀਆਂ ਕਾਰਕੁੰਨ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਕਈ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਲਿਖੇ ਸਨ। ਇਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੂ ਮਿਥਨ, ਇੱਕ ਅੰਦੋਲਨ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ, ਅਤੇ ਦੋ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਰਚਨਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਝਾਂਕੀ ਵਿਵਾਦ ਕੈਮਰੇ ਲਈ. ਯੰਗ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਸਨ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਔਰਤ ਪਾਤਰਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਜੋ ਅੱਜ ਸਰਗਰਮੀ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਵਿਰੋਧਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ eurythmy - Rudolf Steiner ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਅਭਿਆਸ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਇੱਕ ਵਾਰਮਅੱਪ ਕ੍ਰਮ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਹੈ। ਯੂਰੀਥਮੀ ਬੋਹੇਮੀਅਨ ਸਰਕਲਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਈ ਗੁਪਤ ਡਾਂਸ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਯੰਗ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਹੈ।
ਐਸ ਪੀ: ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਚਿੰਤਕ, ਤ੍ਰਿਨਹ ਟੀ. ਮਿਨ-ਹਾ ਦੇ 'ਅੰਤਰਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ' ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧਿਤ, ਮੇਰੀ ਖੋਜ ਦਾ ਇੱਕ ਲਿੰਗਕ ਅਤੇ ਹਾਸ਼ੀਏ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲੂ ਹੈ। ਤ੍ਰਿਨ੍ਹ ਲਈ, ਤਾਲ “[r]ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ, ਇੱਕ ਵਾਕ, ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਦੂਜੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵਿਚਕਾਰ; ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ।" ਭਾਸ਼ਾ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਕਦੇ ਵੀ ਨਿਰਪੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਪੂੰਜੀ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ ਹੈ civus ਅਤੇ ਡੋਮਸ, ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਾਸਕੀਆ ਸਾਸੇਨ ਦੀਆਂ ਹਿੰਸਕ ਰਚਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਲਿਖਤਾਂ, ਨਕਲੀ ਇਕਾਈਆਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਇਹ ਅਨਾਕਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪ ਕਿਵੇਂ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ।
TP: ਤੁਸੀਂ 40ਵੇਂ ਈਵੀਏ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹੋ?
AW: ਇਹ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕਰੀਅਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਕਾਸ ਹੈ। ਮੇਰੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਸਵੈ-ਪੋਰਟਰੇਟ ਹਨ ਜੋ ਕੁਝ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੈਲਰੀ ਸੈਟਿੰਗ ਲਈ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਮੇਰੀਆਂ ਕੁਝ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਸਿੰਗਲ ਪੀਸ ਹੋਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨਗੀਆਂ। ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਈਵੀਏ ਟੀਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਸਥਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਗੈਰ-ਰਵਾਇਤੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਕਲਪਾਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
CT: ਇੱਕ ਡਾਂਸ ਫਲੋਰ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਅਤੇ ਨਾਈਟ ਕਲੱਬਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਾਰਾ, ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਗਲੈਮਰ - ਮੈਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ, ਵਸਰਾਵਿਕਸ, ਅਤੇ ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਵਰਗੀਆਂ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਵਿਡੀਓ ਟੁਕੜਾ ਵਿਕਸਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਚਾਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਊਂਡਸਕੇਪ ਅਤੇ ਇਮੇਜਰੀ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
FS: ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇੱਕ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾ ਕੇ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਆਰਕਾਈਵ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਦੇਣਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਰਾਜ ਦੀ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਅਧੀਨ ਕਦੇ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਫਿਲਮ ਈਵੀਏ ਵਿਖੇ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਖੋਜ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਝ ਸਬੰਧਤ ਜਨਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ: ਮੈਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਈ ਸੰਭਾਵਿਤ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰੱਖਿਆ। ਇਸ ਸਮੇਂ, ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੰਮ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਘਟਨਾ-ਅਧਾਰਿਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਦੋ-ਸਾਲਾ ਦੀ ਦੌੜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਸੁਸਤ ਪੜਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਓਸੀਲੇਟਿੰਗ ਹੋਵੇਗਾ। ਮੈਂ ਲਾਈਮੇਰਿਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਏਮਬੇਡ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਬਿਨਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
SD: ਮੈਂ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ EVA ਉਤਪਾਦਨ ਟੀਮ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਾਂਗਾ ਅਦਿੱਖ 40ਵੇਂ ਈਵੀਏ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ। ਧੁਨੀ ਮਿਸ਼ਰਣ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸਪੈਕਟ੍ਰਲ ਕੁਆਲਿਟੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਬਣਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਐਸ ਪੀ: ਮੈਂ ਫੀਲਡ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਦੇ ਦੋ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਕੇ: ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ। ਭਾਸ਼ਾ, ਇੱਕ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਮਾਧਿਅਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੰਨੀ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਗੀਆਂ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਂ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੀ ਸਮੱਗਰੀ 'ਤੇ ਪੂਰਵ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਫਾਰਮ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਤੀਬਰਤਾ ਦੇ ਇਕੱਠ ਨਾਲ ਕੰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਟੈਕਸਟ ਸਕੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਜਾਂ ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ, ਪੰਨੇ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਈਵੀਏ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਅਣਪਛਾਤੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹਾਂ, ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਆਮਨਾ ਵਲਾਇਤ ਕਾਰਕ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਜਨਮੀ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ।
@amna.walayat
ਕਲੀਓਧਨਾ ਟਿਮੋਨੀ ਡੋਨੇਗਲ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਡਬਲਿਨ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਉਸਨੇ IADT ਤੋਂ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਟਸ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਵਿੱਚ BA, ਅਤੇ ਸਲੇਡ ਸਕੂਲ ਆਫ ਫਾਈਨ ਆਰਟ ਤੋਂ ਫਾਈਨ ਆਰਟ ਸਕਲਪਚਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ MFA ਕੀਤੀ ਹੈ।
cliodhnatimoney.com
ਫ੍ਰੈਂਕ ਸਵੀਨੀ ਇੱਕ ਖੋਜ-ਅਧਾਰਿਤ ਅਭਿਆਸ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ, ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਸਮੂਹਿਕ ਮੈਮੋਰੀ, ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਲੱਭੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
franksweeney.art
ਫਿਲਿਪ ਮੈਕਕ੍ਰਿਲੀ ਇੱਕ ਬੇਲਫਾਸਟ-ਅਧਾਰਤ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੈੱਫ ਹੈ। ਉਹ ਕੈਟਾਲਿਸਟ ਆਰਟਸ ਦਾ ਸਾਬਕਾ ਸਹਿ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕੈਫੇ, ਫਰੂਟ ਸ਼ਾਪ ਦਾ ਸਹਿ-ਸੰਸਥਾਪਕ ਹੈ।
@phillipmccrilly
ਸਾਰਾਹ ਡਰਕਨ ਡਬਲਿਨ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ।
@durcansarah
ਸ਼ੈਰਨ ਫੇਲਨ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਕੰਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਸਥਾਪਨਾ, ਲਿਖਤ ਅਤੇ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜ਼, ਆਵਾਜ਼, ਗੂੰਜ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਦੀ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਵੱਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
soundsweep.info
