ਕ੍ਰਿਸਟੀਨ ਲੀਚ ਮੈਰੀ ਫਾਹੀ ਦੇ ਬ੍ਰਿਗਿਡ ਦੇ ਵਧੀਆ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਲਿਸਕੈਨੋਰ ਨੇੜੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਤੱਟ 'ਤੇ ਮੋਹਰ ਦੀਆਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਖੂਹ ਹੈ। 1829 ਦੇ ਆਸਪਾਸ, ਪੁਰਾਤਨ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜਾਰਜ ਪੈਟਰੀ ਨੇ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਸੇਂਟ ਬ੍ਰਿਗਿਡਜ਼ ਵੈੱਲ, ਲਿਸਕੈਨੋਰ, ਕਾਉਂਟੀ ਕਲੇਅਰ ਵਿਖੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ, ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਜਲ-ਰੰਗ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਗੈਲਰੀ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ। ਹੁਣ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਲਈ ਅਜੀਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਦੋਂ ਵੀ, ਇਹ ਸ਼ਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਗੋਡੇ ਟੇਕਦੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਰਪੂਰ, ਘੁੰਮਦੀ ਨਦੀ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੋਂ ਉੱਪਰਲੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੱਕ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪੇਂਟਿੰਗ ਹੈ ਜੋ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਉਤਸੁਕਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਰਹੱਸਮਈ ਧਰਤੀ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਭਰੀ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਲੇਖਕ ਦੇ ਸੂਡੋ-ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਅਜੇ ਵੀ, ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਸਥਾਨ। ਲੋਕ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਆਏ ਹਨ। 2025 ਵਿੱਚ, ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਬਦਲੇ ਹੋਏ ਖੂਹ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਕੰਧ 'ਤੇ, ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: "ਜੋ ਕੁਝ ਉਲਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਹ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।"
'ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਕੀਤਾ' ਇੱਕ ਭਾਰਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਦੋਧਾਰੀ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਅਣਗੌਲਿਆ ਅਤੇ ਅਣਡਿੱਠਾ ਵੀ; ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਪਰ ਵੱਖਰਾ ਵੀ।
ਖੂਹ ਨੇ ਦ੍ਰਿੜ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਜਿਸ ਦਿਨ ਮੈਂ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਦਿਨ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਲੱਭਣ ਦੇਵੇਗਾ। ਆਪਣੇ ਘਰ-ਸਟੂਡੀਓ 'ਤੇ, ਕਲਾਕਾਰ ਮੈਰੀ ਫਾਹੀ ਹੁਣੇ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਦਿਖਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੜਕ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ, "ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ?" "ਹਾਂ," ਮੈਂ ਕਿਹਾ। ਮੈਂ ਨਕਸ਼ੇ ਐਪ ਵਿੱਚ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਸ ਪਾਏ, ਆਪਣਾ ਫ਼ੋਨ ਡੈਸ਼ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ, ਅਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਮੈਂ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਸ ਪਾਏ, ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਖੂਹ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ-ਕਾਰ ਬੈਕਰੋਡ ਰਾਹੀਂ, ਮੈਂ ਪਹੁੰਚਿਆ ਤਾਂ ਮੁੱਖ ਸੜਕ ਦੇ ਇੱਕ ਚੌਰਾਹੇ 'ਤੇ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਖੂਹ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ। ਦਭਾਚ ਭਰੀਦੇ ਜਾਂ ਬ੍ਰਿਗਿਡਜ਼ ਬਾਥ ਲੱਭਣਾ ਔਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਪਹਿਲੀਆਂ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਗੱਡੀ ਚਲਾਈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਡਿਜੀਟਲ ਨਕਸ਼ੇ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਤੰਗ ਬੰਦ ਥਾਂ, ਇੱਕ ਤਿਕੋਣੀ ਮੋੜ ਵਾਲੀ ਥਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੈ ਜਾਇਆ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਖੂਹ 'ਤੇ ਜਾਵਾਂ। ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ, ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਖੂਹ ਉਸ ਦਿਨ ਦੇਖਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਈ ਕਿ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਸੈਲਾਨੀ ਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਪਵੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੇ।
ਅੰਦਰ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿਹਰੇ ਕੰਧਾਂ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਅੰਦਰ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਧਾ ਵਾਪਸ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਰੀ ਫਾਹੀ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 2019 ਵਿੱਚ ਲਿਸਕੈਨੋਰ ਦੇ ਬ੍ਰਿਗਿਡਜ਼ ਵੈੱਲ 'ਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਅੱਜ, ਇਸਦਾ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਬਣੇ ਕੋਰੀਡੋਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਛੱਤ ਤੱਕ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਛੱਡੀਆਂ ਗਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਖਿਡੌਣੇ, ਮਾਸ ਕਾਰਡ, ਮਾਲਾ ਦੇ ਮਣਕੇ, ਡਾਕਟਰੀ ਸਮਾਨ, ਨਿੱਜੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਵਸਤੂਆਂ, ਅਤੇ ਗੁਆਚੇ ਹੋਏ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ। ਪਹਿਲਾਂ ਘੰਟਿਆਂ ਤੱਕ ਉੱਥੇ ਬੈਠ ਕੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ 'ਵਸਤੂ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ' ਦੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ: "ਇਹ ਸਾਰੇ ਨਿੱਜੀ ਪਲ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬਿਤਾਏ ਹਨ। ਉੱਥੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਬਚਿਆ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਉਸ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।" 2022 ਦੇ ਆਸਪਾਸ, ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨੇ ਕੰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸਮੂਹ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਣਕਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਨਾਮ ਵਾਲੀ, ਕੁਆਰੀ ਮਰੀਅਮ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਟੁੱਟੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੋਟਾਂ ਅਤੇ ਟ੍ਰਿੰਕੇਟਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਛਿੱਲ ਰਹੀਆਂ, ਖਰਾਬ ਹੋਈਆਂ ਅਤੇ ਢਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਟਪਕਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੁਰੰਤ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਬਣਾਏ ਹੋਏ ਟਪਕਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ।

ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪਲੀ, ਫਾਹੀ ਦਾ ਕਲਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਅਨੁਭਵ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਵੇਖੀਆਂ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਲਲਿਤ ਕਲਾ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਆਈਕਨ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਹੁਣ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਖੂਹ ਅਤੇ ਇਸ ਕੰਮ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਬੰਧ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਚਲੀਆਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ: ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਬ੍ਰਿਡੀਓਗ ਈਵ 'ਤੇ ਬ੍ਰਿਜੇਟ ਲਈ ਪੈਸੇ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨਾ; ਇਨੀਸ਼ੀਰ ਦੀਆਂ ਟਾਪੂ ਔਰਤਾਂ ਜੋ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਇਸ ਖੂਹ 'ਤੇ ਉਤਸੁਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਆਉਂਦੀਆਂ ਸਨ; ਪੈਟਰਨ ਦਿਵਸ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਜੋ ਹੁਣ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹਨ; ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਬੰਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੀ ਪੁਰਾਣੇ ਹਨ।
ਕੁਆਰੀ ਨੂੰ ਦੂਰਦਰਸ਼ਿਤਾ ਦੀ ਦਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਕ (2023), ਫਾਹੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨੀਲੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਮਾਲਾ ਦੇ ਮਣਕਿਆਂ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਅੰਨ੍ਹਾ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਗਲੇ ਦੁਆਲੇ ਪਰਤਾਂ ਵਾਲੇ ਭੇਟਾਂ ਦੇ ਢੱਕਣ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਧੁੰਦਲੇ ਚਿਹਰੇ। ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੇ ਭਾਰ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਚੋਲਗੀ, ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ, ਦਇਆ, ਮਦਦ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਪਾ (2022), ਮੈਰੀ ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਪੇਟੇ ਹੋਏ ਮਣਕਿਆਂ ਅਤੇ ਤਗਮਿਆਂ ਦੀਆਂ ਵਧਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਨਾਲ ਘੁੱਟੀ ਹੋਈ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਮੂੰਹ ਸਭ ਤੋਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਗਈ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਇਸ ਨਾਲ ਦਬਾਏ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਸਵਾਗਤ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਚੌੜੇ ਹਨ, ਉਸਦੇ ਰੁਖ਼ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹਦਿਲੀ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਦੇ ਭਾਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਬੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਅਤੇ ਲੋੜ ਨਾਲ ਬੋਝਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ, ਖਾਲੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਅੱਖਾਂ ਨੀਵੀਆਂ ਹਨ।
ਫਾਹੀ ਲਈ, ਇਹ ਰਚਨਾਵਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ, ਮਨੁੱਖਤਾ, ਮੌਤ, ਬਿਮਾਰੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਖੂਹ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸੰਸਾਰ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਬਣ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਵਾਚ (2022) 27 ਮਾਰਚ 2022 ਨੂੰ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਰੂਸੀ ਟੈਂਕ ਯੂਕਰੇਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਟੀਵੀ 'ਤੇ ਦੇਖ ਰਹੀ ਸੀ। ਹਾਲੀਆ ਕੰਮ ਗਾਜ਼ਾ 'ਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਜੰਗ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿੱਚ ਪੀਕ-ਏ-ਬੂ (2023), ਪ੍ਰਾਗ ਦਾ ਬੱਚਾ ਇੱਕ ਅੱਖ ਵਾਲਾ ਘੂਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਤਾਜ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਛੇਕ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਖੂਹ 'ਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਖਿਡੌਣਿਆਂ ਦੀ ਅਸੰਗਤਤਾ, ਮਨੁੱਖੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਧਾਰਮਿਕ ਮੂਰਤੀ-ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਮੇਲ, ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਸੀਮਾ ਦੀਆਂ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਫਾਹੀ ਨੂੰ ਰਸਮਾਂ, ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਵਿੱਚ ਓਨੀ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਕਿ ਖੁਦ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚ। "ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਛੱਡਿਆ ਹੈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ," ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਇਹੀ ਬਚਿਆ ਹੈ।" ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਬੋਲਟੈਂਸਕੀ, ਕੈਥੀ ਪ੍ਰੈਂਡਰਗਾਸਟ, ਲੁਈਸ ਬੁਰਜੂਆ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਕੁਝ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਖੂਹ ਤੋਂ ਪਰੇ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਟਿਲ-ਲਾਈਫ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਫੁੱਲਦਾਨ ਜੋ ਉਸਦੀ ਮਾਸੀ ਐਵਲਿਨ ਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਜੋ ਉਸਦੀ ਮਾਸੀ ਪੈਟਰੀਸ਼ੀਆ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਨਨ ਸਨ, ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੀਸ ਲਿਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਗ ਦਾ ਬੱਚਾ ਜਿਸਦੇ ਹੱਥ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਹਨ (2025)। ਕਲਾਕਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਧੁੰਦਲੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਯਿਸੂ, ਡੋਨਾਲਡ ਅਤੇ ਪੰਜੇ ਵਾਲਾ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ (2023).
ਸੀਆਂਗਲ (ਟਾਈ) - ਪ੍ਰਾਗ ਦਾ ਬੱਚਾ (2023), ਇਸਦੀ ਲਗਭਗ ਬੇਤੁਕੀ ਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਪਾਗਲ ਦਿੱਖ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਭਾਰੂ ਹੋਣ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤ ਕੰਮ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਏ.g ਫੈਨਚਟ (ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ) (2023) ਅਤੇ ਲੀਨ (2024) ਹੋਰ ਵੀ ਧੁੰਦਲੇ ਸੁਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਕੋਮਲ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਵਿਗੜੀ ਹੋਈ ਕੁਆਰੀ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਦੇਵਤੇ-ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਗੋਦ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਇਕੱਠੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਸਾਥੀ। ਜਿੱਥੇ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਪਿੱਠ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਡਿੱਗੀ ਹੈ, ਮਣਕਿਆਂ ਅਤੇ ਧਾਗਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫਸੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਹ ਖੂਹ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਗੁਫਾ ਵਰਗੇ ਰਸਤੇ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਬੀਕਨਾਂ ਦੀ ਜੋੜੀ ਵਾਂਗ ਉੱਭਰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਕੰਮ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਚਮਤਕਾਰੀ ਤਗਮਾ - ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਭੇਜਣਾ (2025) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕਠੋਰਤਾ, ਸੰਕੇਤਕ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸਿੱਧਤਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਫਾਹੀ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਹੀ ਸੁਧਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਖੂਹ 'ਤੇ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਧੱਕਾ-ਮੁੱਕੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਭੀੜ ਲਗਭਗ ਸਥਾਨ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਿਲ ਤੋਂ ਭਟਕਣ ਵਜੋਂ। ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਔਖਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੇਖਣਾ ਔਖਾ ਹੈ। ਢਲਾਣ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਬੇਅੰਤ ਪੱਧਰ ਹੈ। ਫਾਹੀ ਜੋ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਨਾਲ ਭਾਰੇ ਹੋਏ ਟੁੱਟੇ ਅਤੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਧਾਰਮਿਕ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਦੱਸ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ? ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮਾੜੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਹਾਂ। ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਇਕੱਲਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਉਹ ਰਸਮ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਦਰਦ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਉਮੀਦ, ਦਿਲਾਸਾ ਅਤੇ ਸਬੰਧ ਡੂੰਘੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੁਨੀਆ ਬਦਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਕ੍ਰਿਸਟੀਨ ਲੀਚ ਕਾਰਕ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕ ਹੈ।