THOMAS POOL PRZEPROWADZA WYWIAD Z PRZEWODNICZĄCĄ MARY LOU O'KENNEDY NA TEMAT TAPESTRII ROS – MONUMENTALNEGO PROJEKTU POWSTAWAJĄCEGO 27 LAT. OPISYWANIE ŚREDNIOWIECZNEJ HISTORII NEW ROSS I POŁUDNIOWO-WSCHODNIEJ IRLANDII.
Thomas Pool: Co możesz nam powiedzieć o swoim pochodzeniu? Co przyciągnęło cię do projektu Ros Tapestry?
Mary Lou O'Kennedy: Jestem mieszkanką New Ross, hrabstwo Wexford, gdzie powstały gobeliny. Mam osobiste doświadczenie w pracy na rzecz rozwoju społeczności, a wcześniej w swojej karierze pracowałabym zawodowo w obszarze rozwoju społeczności i rozwoju lokalnego. Bardzo zaangażowałam się w projekty społecznościowe w mieście, w tym w rozwój teatru St Michael's Theatre. W 2020 roku poproszono mnie o przewodniczenie zarządowi New Ross Needlecraft Ltd, który jest zarządem Ros Tapestry. To właśnie początkowo przyciągnęło mnie do projektu Ros Tapestry. Uważam, że to niesamowity projekt, który odzwierciedla historię i dziedzictwo tego obszaru, a także jest po prostu niesamowitym dziełem artystycznym, z pięknem namalowanych karykatur, na których zbudowano gobelin, i prezentuje wspaniałe rzemiosło haftu krzyżykowego.
To niesamowite połączenie historii, sztuki i rzemiosła tego obszaru. Wydaje się, że to po prostu przyciąga ludzi; wciąga ich. Ma to bardzo inspirujący i magiczny aspekt, gdy widzisz, jak wszystkie te rzeczy łączą się ze sobą; trudno jest nawet naprawdę opisać to doświadczenie, dopóki nie pojedziesz i nie zobaczysz tego na własne oczy. Dlatego pomyślałem, że naprawdę warto być częścią tego projektu. W mojej roli jako przewodniczący staram się chronić gobelin i zapewnić stworzenie wystawy w mieście dla wszystkich odwiedzających, niezależnie od tego, czy interesują się sztuką, czy historią, a także dla ogółu społeczeństwa, aby mogli ją zobaczyć i cieszyć się nią.
TP: Czy sama wykonujesz niektóre szycia?
MLOK: Nie, tak naprawdę nie, ale latem pomogłam uzyskać niewielki grant od Creative Ireland i lokalnej rady hrabstwa, aby dotrzeć do społeczności i zachęcić więcej osób do nauki rzemiosła. Włączyliśmy członków nowych społeczności z okolicy i osoby, które zaczynały swoje życie w tej okolicy. Mieliśmy więc uczestników z całego świata, z Nigerii i Bangladeszu, a także z lokalnej społeczności. Uczestniczyłam w tych zajęciach i zaczęłam uczyć się, jak haftować; dało mi to zupełnie nowy poziom docenienia rzemiosła, ponieważ wywodzi się ono z naszego dziedzictwa. Nauka rzemiosła daje zupełnie nowy poziom docenienia umiejętności, które są potrzebne do tworzenia obrazów na gobelinie.
Hafciarze pracujący nad gobelinem nazywają to raczej „malowaniem igłą” niż szyciem, ponieważ wymaga to od hafciarza wybrania odpowiedniego odcienia wełny i użycia konkretnych ściegów w określonym kierunku, aby odzwierciedlić ruch w gobelinie. Ściegi mogą być używane do tworzenia efektu 3D i nadawania różnych rodzajów faktur haftowanemu obrazowi.
To prawdziwe otwarcie oczu, kiedy uczysz się haftować i widzisz złożoność kunsztu, który się w to wkłada. Nie nazwałbym siebie hafciarzem, ale się uczę. W miarę jak się uczę, naprawdę doceniam ogromną pracę ponad 180 hafciarek, które poświęciły swój czas jako wolontariuszki i pracowały nad 15 panelami gobelinu od około 1998 roku. Ich kunsztu uczyły się w nadgodzinach, a większość z nich pochodzi z obszaru Kilkenny-Wexford-Waterford-Carlow. Są to w większości niesamowicie utalentowane kobiety, z kilkoma mężczyznami, którzy przez lata pracowali jako wolontariusze, ale w większości są to kobiety, które wniosły swój talent i pasję do tego projektu.
TP: Tradycyjnie robótki ręczne (w tym haft, robienie na drutach i szydełkowanie) nie zajmowały ważnego miejsca w kanonie historii sztuki. Jak postrzegasz miejsce robótek ręcznych w irlandzkiej historii kultury?
MLOK: Moim zdaniem haft odgrywał część naszego dziedzictwa kulturowego w całej historii. Niedawno obchodziliśmy na przykład Dzień Brygidy. Pudełko z haftem Bridgidy jest częścią wystawy jej rzeczy w Glastonbury. Tradycja w naszej historii kulturowej sięga wczesnochrześcijańskiej Irlandii. Haft krzyżykowy, metoda, którą stosujemy w przypadku gobelinu Ros, ma korzenie, których nie da się w pełni prześledzić w historii; nie sądzę, aby istniał konsensus co do jego pochodzenia. Haft krzyżykowy był używany w średniowiecznym gobelinie z Bayeux, bezpośredniej inspiracji dla gobelinu Ros, który odzwierciedlał historię podboju Anglii przez Normanów.
Moim zdaniem, znaczna część pracy kobiet i ich rola w praktyce artystycznej jest słabo odzwierciedlona w naszej historii kulturowej. Każda kobieta z dowolnego kraju na świecie prawdopodobnie może mówić o robótkach ręcznych. Niezależnie od tego, czy chodzi o robienie na drutach, haftowanie, szydełkowanie czy tkanie, sztuka robótek ręcznych jest niemal uniwersalna we wszystkich kulturach i dziedzictwie. Jednak jest prawdopodobnie niedoceniana i niedoceniana. Jedną z części naszego projektu, mającego na celu rozwijanie spuścizny gobelinu Ros i kontynuowanie tradycji haftu krzyżykowego w przyszłości, jest otwarcie szkoły robótek ręcznych. Przeprowadzamy studium wykonalności w oparciu o próbę zbudowania przyszłego pokolenia dla tego rzemiosła.
TP: New Ross ostatnio zyskało nową popularność jako miejsce akcji powieści Claire Keegan, Takie małe rzeczy (Grove Press, 2021) i adaptacja filmowa o tym samym tytule z udziałem Cilliana Murphy’ego. Jak postrzegasz Ros Tapestry w kontekście lokalnej i krajowej historii?
MLOK: Myślę, że New Ross to bardzo interesujące miejsce. To niemal jak brama do dużej części historii Irlandii. Gobelin Ros odzwierciedla historię przybycia Normanów do Irlandii, ich lądowania na półwyspie Hook, ich przybycia do Ross, a następnie do Kilkenny i Dublina. Tak wiele wydarzeń z naszej średniowiecznej przeszłości ma miejsce w Ross i okolicach. Powieść Claire Keegan opowiada inną historię o innej epoce w naszej historii, ale gobelin odzwierciedla znaczenie i wagę, jaką Ross miał w średniowieczu.
Innym projektem, nad którym pracujemy równolegle jest Wątki przyjaźni gobelin, aby opowiedzieć historię naszej niedawnej przeszłości i związek New Ross z prezydentem Johnem F. Kennedym. To jak mikrokosmos Irlandii, wszystkie rzeczy, które wydarzyły się w tym obszarze i powiązania na całym świecie, które utworzyły, i historie, które opowiada. Myślę, że ta historia jest całkiem niezwykła.
TP: Czy mógłby Pan jako Przewodniczący opowiedzieć nam historię projektu i jak do niego doszło?
MLOK: Projekt był wizją pastora Paula Mooneya. Był nowym proboszczem kościoła Saint Mary's w New Ross, który pierwotnie został zbudowany przez Williama Marshalla i jego żonę Isabel, pierwotnych normańskich lordów New Ross. Chciał opowiedzieć historię tej historii. Widział gobelin z Bayeux i chciał go odtworzyć w New Ross. Spotkał się z kilkoma lokalnymi artystami i ostatecznie wybrał Ann Bernstorff, która zaprojektowała oryginalne kartony, z których mogli korzystać hafciarze. Namalowała ona oryginalne 15 paneli szczegółowo opisujących lokalną historię, zaczynając od Celtów, aż po podbój Irlandii przez Normanów.
Paul pracował z Ann i jej córką Alexis, która była główną instruktorką oryginalnych hafciarek wraz z Mairin Dunne. Wystosowały apele do różnych grup kobiet, aby się zaangażowały. Pierwszy panel, który ukończyły, dotyczył latarni morskiej Hook. I tak było przez ostatnie 27 lat. Ostatni panel jest prawie ukończony, a kilka szczegółów jest dopracowywanych. Ten ostatni element zostanie wydany w tym roku. Mamy książkę o historii projektu i kobietach, które pomogły go stworzyć, zatytułowaną Opowieść opowiedziana w wątku, która tak naprawdę dotyczy ducha wspólnoty, koleżeństwa, aspektu socjalnego i poczucia dobrego samopoczucia, jakie ludzie odczuwali dzięki tej pracy.
Projekt był finansowany przez lata przez różnych patronów i wiele osób, które również wniosły wkład finansowy. Każdy panel był sponsorowany przez patrona, a my otrzymaliśmy również finansowanie i wsparcie od Wexford County Council, ale głównie wspierali nas prywatni sponsorzy.
Dla księdza Mooneya szybko stało się jasne, że projekt stał się czymś znacznie większym, niż mógł pomieścić jego kościół, a nawet większym, niż pierwotnie zamierzano. Ktoś z Heritage Council zauważył nawet, że można go uznać za jedno z największych dziedzictw kulturowych Irlandii w XXI wieku.st stulecie.
TP: Hafciarze pracują nieustannie od początku lat 2000., aby ukończyć gobelin Ros. Teraz, gdy 14 z 15 paneli gobelinu jest już ukończonych, jakie są plany dotyczące ukończonego dzieła?
MLOK: Gotowe panele były przechowywane w Kilkenny Castle przez ostatnie cztery lata, od czasu pandemii, kiedy musieliśmy je przenieść, ponieważ nie byliśmy w stanie zapewnić dystansu społecznego. Obecnie w fazie rozwoju znajduje się nowe Norman Centre for New Ross, gdzie gobelin zostanie umieszczony po ukończeniu. Zajęło to więcej czasu, niż początkowo przewidywano, jednak w międzyczasie wróciły do New Ross.
Pomysł jest taki, że będziemy je wystawiać, dopóki nie przeniosą się do stałego domu w nowym Norman Centre; przewidywane otwarcie nastąpi w 2027 roku. Projekt ten jest promowany przez Radę Hrabstwa Wexford i Fáilte Ireland, ponieważ w 2027 roku odbędzie się swego rodzaju ogólnoeuropejska celebracja Wilhelma Zdobywcy, który przewodził inwazji Normanów na Anglię i którego czyny odzwierciedlają się w Tkaninie z Bayeux, aby uczcić 1000. rocznicę jego urodzin. Będą wydarzenia w Normandii, Irlandii, Anglii i na Sycylii – wszędzie tam, gdzie Normanowie podbili. Tak więc nowe centrum zostanie otwarte w ramach tych obchodów, ale do tego czasu Tkanina Ros będzie umieszczona w przestrzeni wystawowej centrum Dunbrody Famine Ship Experience w New Ross.
Mary Lou O'Kennedy jest przewodniczącą New Ross Needlecraft Ltd.
