SAM KEOGH ȘI ANNE TALLENTIRE DISCUTĂ ASIGURAREA, SECURITATEA ȘI AGENȚIA.
Sam Keogh: Ei bine, pentru a mă pregăti pentru conversația noastră, îmi aminteam de o parte din munca ta. M-am uitat la seria de lucrări „Manifest” pe care le-ați făcut cu John Seth, unde colectați lucruri de pe stradă și le aduceți în studio și curățați și aranjați lucrurile găsite, în timp ce documentați procesul. Apoi prezentați documentația cu dispunerea obiectelor în spațiul galeriei. Și m-a făcut să gândesc - și nu mă refer la asta într-un mod derizoriu - acest lucru este absurd. Pentru că ceea ce faci este să încerci să dai sens de la zero, care trebuie să înceapă cu lipsa de sens. Simt că ori de câte ori încep ceva în studio, acel gen de senzație de absurditate. Dar apoi, în sfârșit, voi face ceva, apoi voi face altceva pentru acel lucru și, în cele din urmă, se va întâmpla ceva neașteptat, un fenomen care este plăcut de manipulat și, în cele din urmă, prin acea semnificație de manipulare începe să înflorească. Dar la început, se simte întotdeauna ridicol sau absurd!
Anne Tallentire: Da. Cred că este vorba despre a fi implicat într-un proces de căutare a ceva pe care îl puteți recunoaște ca fiind semnificativ pentru o conversație internă în curs sau un set de probleme sau idei. Pentru mine, acest proces necesită, parțial, intrarea într-un fel de amnezie temporară sau orbire, care este apoi necesară pentru a recupera, pentru a găsi ceva care nu este pe deplin înțeles. O prostie poate. Nu vrei ca ceea ce găsești să fie prea familiar, deoarece dacă este prea familiar, poate duce la repetarea fără minte. Deci, acest lucru care este recunoscut trebuie să fie și inconfortabil, ciudat și necunoscut. Este o activitate ușor bizară, da.
Am fost în Belfast în ultimele zile cercetând lucrări care vor fi într-un spectacol acolo vara viitoare. Sunt originar din nord, așa că Belfast este familiar, dar relația mea cu orașul a fost întotdeauna legată de alți oameni, de familia mea sau de îndatoririle didactice. Rareori am făcut sau arătat lucrări acolo, așa că știam că acest lucru mă va duce la un fel de comisie a prostului care ar necesita recalibrarea trecutului și prezentului meu. Așa că, așa cum fac de multe ori când ajung la muncă într-un loc pe care nu-l cunosc, m-am plimbat prin părți ale orașului în locuri pe care nu le cunoșteam, angajând un proces de înstrăinare, care mi-a permis să gândesc și să experimentez locul diferit. A fost minunat.
SK: Ce sa întâmplat?
AT: Ei bine, știam că vreau să găsesc site-uri alocate pentru sau în diverse state de dezvoltare. Locuri de pustie. Din întâmplare, mi s-a oferit o cameră în partea din spate a hotelului în care am stat, lângă centrul orașului, cu vedere la un amplu loc abandonat. În centrul sitului, era o pată neagră pe care am presupus-o a fi rămășițele unui foc de foc din 12 iulie. Am observat apoi, de-a lungul unei margini, un șir de panouri de garduri metalice împinse deasupra, în configurațiile cele mai extraordinare. Este genul de garduri metalice pe care le vedeți la festivalurile de muzică care stau în blocuri de beton. Acest gard special a fost întărit în punctele cheie, cu alte două secțiuni care se uneau pentru a forma un triunghi. Dar secțiuni mari fuseseră împinse deasupra, răsturnate.
Pur și simplu, era o scrimă, răsturnată în acel mod special, dar făcea ceva pe care l-am recunoscut, dar pe care nu l-am mai văzut până acum. Am pătruns în spațiu, pentru a face niște fotografii. La scurt timp după ce a început să emită un semnal sonor care a fost, cred, declanșat de o cameră de supraveghere. Nu voind să mă ocup de nevoia de a-mi explica prezența, m-am întors peste secțiunea căzută pe care o întâlnisem. Când m-am întors câteva ore mai târziu, totul a fost reparat. Toate gardurile erau din nou în poziție verticală. Deci, s-ar putea ca acest lucru să nu meargă niciodată nicăieri, să nu devină niciodată nimic. Pe de altă parte, ceea ce descriu aici este de a face cu un proces familiar. Ceea ce am recunoscut în acest sens au fost anumite trope care au fost folosite anterior în practica mea. Genul de procese pe care eu, singur, și când îl folosesc cu John, le-am folosit de mulți ani. Mergând într-un loc, aruncând un zar mai mult sau mai puțin metaforic, să ne scoatem din ceva deja prescris și apoi să căutăm ceva cu care să punem la îndoială ce a fost acel lucru.
SK: M-am gândit și eu la gard. Există un alt tip de garduri care se întinde pe câțiva kilometri de-a lungul intrării Eurotunelului din Calais numit „Eurofencing”. Am citit pagina web a companiei care realizează gardurile, iar limba pe care o folosesc pentru a o descrie este atât de calculată. Ele descriu cu adevărat doar calitățile sale formale, durabilitatea materialelor sale, cât de ușor este de instalat. Cel mai aproape de invocarea unei imagini a unui om în raport cu gardul este atunci când descriu „deschiderea” sau spațiul dintre tijele metalice, ca fiind prea mici pentru ca degetele sau degetele de la picioare să cumpere - deci nu poate fi urcat. Dar pentru a fi un factor de descurajare trebuie să existe ceva care depășește funcția, trebuie să devină un semn. Deci, deși împiedică fizic oamenii să intre în tunel, funcția sa principală este de a produce o imagine despre sine. Pe de o parte, de partea noastră, în calitate de oameni care au pașapoartele „corecte”, este să producem o imagine a „ceva ce se face”, care atât calmează, cât și produce o altă imagine - un rasist al „inundațiilor”, „hoardelor” sau „roiurilor”. „a refugiaților care vin în Europa. Și de cealaltă parte a gardului, este să producem o imagine a imposibilității de a ajunge în cealaltă parte.
LA: Deci, nu există nicio îndoială că nu puteți pătrunde în acest lucru, că este o dovadă de prostie.
SK: Da, și motivul pentru care acestea sunt mai degrabă garduri decât pereți este că puteți vedea printr-un gard cu o cameră de securitate. Deci, dacă încercați să-l traversați, acesta vă amenință să fiți văzuți de poliție și să nu vă puteți ascunde, chiar dacă reușiți să obțineți o achiziție pe diafragmă (care este un cuvânt cu care am fi mai familiarizați ca o parte a unei camere!) Deci, are toate aceste aspecte care vizează un fel de vizibilitate carcerală, iar funcția sa principală este de a descuraja vizual. Dar, pentru a fi așa, trebuie să depășească funcția sa pentru a ține fizic oamenii departe de șenile, un fel de labirint de pereți pe care nu-l poți ascunde în spate. Dar pentru a servi acea meta-funcție, trebuie să existe această cantitate ridicolă sau absurdă de garduri.
LA: În Belfast, am observat și panouri de protecție în jurul schelelor de trotuar. Unul în special mi-a atras atenția, pentru că era atât de high-end și complet supradiseinat, numit paradoxal „sistem de protecție a stratului”. Acest „sistem de protecție” făcea două lucruri; proteja oamenii de a intra în schele ascuțite și ascuțite, dar mai mult, proteja starea clădirii. Arăta ca o secțiune a unui perete temporar, dar avea un nivel exagerat de durabilitate care putea fi citit ca un gard, dar mai mult ca ceva care se apleca spre o infrastructură legată de logică. Avea o calitate ciudată, abjectă, deoarece are o materialitate strălucitoare și curată. Un finisaj lustruit și impenetrabil care vorbea cu o altă agendă legată de „garduri” pe care nu o mai întâlnisem înainte.
SK: Seamănă cu foile de metal pe care le-au pus pe ușile și ferestrele clădirilor goale pentru a opri deplasarea locuințelor. Doar o suprafață netedă fără sudură, fără nici măcar o crăpătură în care să arunce o bară.
LA: Da, spre deosebire de gardul care a fost răsturnat, gardul deschis perturbat. Acolo m-a frapat că ceea ce se întâmplase era un act intenționat de a face ceva, nu de a face cu lucrul în sine, ci mai mult un act de plăcere pură care comunica ceva din acel moment și loc. Prin manipularea acestor obiecte, oamenii implicați luau decizii nu atât de departe de ceea ce luăm și noi (ca artiști). Este vorba despre recunoașterea agenției creative care ne atrage activitatea foarte aproape de activitatea străzii. Sunt foarte interesat de asta; în modul în care oamenii care nu gândesc prin prisma artei - orice fel de activitate sculpturală sau limbaj asociat cu cultura vizuală - fac lucruri care sunt extraordinar de informate despre cum să perturbe sau cum să adauge sau să scadă din viața de zi cu zi.
SK: Da, și ce crezi că informează acele decizii? Crezi că e vorba de plăcere?
LA: Cred că există un element din asta. Da, asta intră în ea. Aranjarea lucrurilor în lume este un fel de activitate cu care se angajează majoritatea oamenilor. Sau încercarea de a avea un fel de agenție în raport cu lumea fizică pentru a vorbi cu lumea în care trăim.
SK: Un fel de muncă nealienată. Ceea ce aș spune, este cea mai deschisă definiție a ceea ce este un artist.
LA: Da. Cred că este o descriere minunată.
Sam Keogh este un artist cu sediul între Londra și județul Wicklow. Expoziția sa, „Knotworm”, se desfășoară până la 1 martie la Centre Culturel Irlandais, Paris. Expozițiile viitoare includ „Outer Heaven” la Southwark Park Galleries, Londra, în iunie 2020.
samkeogh.net
Anne Tallentire s-a născut în Irlanda de Nord și trăiește și lucrează la Londra. Ea a fost premiată cu premiile Fundației Paul Hamlyn pentru artiști din 2018 și a fost în comisia de selecție pentru cele 39 de comisii internaționale ale platformei EVA. O expoziție individuală majoră cu lucrări recente va avea loc la The MAC din Belfast din august până în noiembrie 2020.
annetallentire.info
Imagine imagine: Anne Tallentire, cercetare fotografică, imagine pe peretele studioului, A4, referitoare la midstep_8 site-ul unu (titlu de lucru) 2020; amabilitatea artistului.