Vă mulțumim că ați zburat cu mărfuri transnaționale
în scurt timp vom ajunge în haos
dacă există cineva la bord care poate identifica un pilot
ar fi de confort pentru ceilalți pasageri ...
Nu ați avut niciodată aceste replici din ficțiunea teoretică din 1992 a lui Nick Land Circuite părea mai acută. După 2011, ar fi pervers ca oricine să mai vorbească despre sfârșitul istoriei. Era ca și cum, după o perioadă îndelungată de emaciație, istoria ar fi fost neclintită. Densitatea evenimentelor istorice mondiale din 2011 a fost de așa natură încât părea aproape imposibil fie să le urmărim, fie să credem că toate s-au întâmplat într-un an: Primăvara Arabă, moartea lui Bin Laden, atrocitatea Breivik, Tsunami japonez, revoltele din Anglia, criza euro, apariția mișcării Occupy. Suntem în mijlocul haosului atotputernic și poate fără precedent. Lumea nu a fost niciodată mai interconectată, dar politica parlamentară nu a părut niciodată mai impotentă. Sistemele globalizate care leagă planeta sunt vectori de contagiune financiară, nu canale de exprimare a agenției colective. Nu există experți credibili. Economiștii de masă au fost radical discreditați, nu numai prin eșecul lor de a prezice prăbușirea financiară a anului 2008, ci și prin complicitatea lor. Politicienii profesioniști concepuți pentru o eră a presupusei administrații post-politice, în care era nevoie doar de respectarea afacerilor, nu sunt capabili să se adapteze la noile condiții, în care gândirea imaginativă, decisivitatea și intervențiile carismatice sunt la un nivel superior. În încercarea de a ne orienta, căutăm paralele istorice. Cel mai rău augur este, desigur, anii 1930, cu perspectiva ca Europa să alunece de la consensul neoliberal spre conflictul internecin și poate etnocid. În timp ce politicienii se agită și se dezlănțuie pe un teren central prăbușit, extrema dreaptă este gata să „suplinească piloții” pentru populațiile care sunt nedumerite și șocate de tot ceea ce s-a întâmplat din 2008 și sunt extrem de nerăbdători cu privire la ceea ce urmează să vină.
Dacă ceva este clar din toate acestea, este că două secvențe se joacă acum. Prima este intensificarea programului neoliberal. Vedem acum un feroce neoliberalism în faza finală, care ia forma unei decupări violente a activelor instituțiilor și infrastructurilor finanțate din fonduri publice de către un capitalism financiar pe care, așa cum a spus Franco 'Bifo' Berardi în ultima sa carte în limba engleză, După Viitor, „A obținut autonomie față de viața socială”. Este posibil ca în 2008 să fi fost discreditată neoliberalismul, dar cultura neoliberală a descompus cu succes conștiința clasei muncitoare și - se pare - a distrus condițiile pentru orice recompunere. „Cred că stăpânirea neoliberală de lungă durată a erodat bazele culturale și materiale ale civilizației sociale, care a fost nucleul progresiv al modernității”, scrie Berardi. „Și acest lucru este ireversibil. Trebuie să ne confruntăm. Mutația produsă de capitalul global amestecat cu tehnologii recombinate nu poate fi anulată. ”
A doua secvență este apariția șubredă, dar totuși foarte clară a unei alternative. În urmă cu un an, o mișcare în SUA pe scara Occupy Wall Street ar fi fost de neimaginat. Dar ce formă va lua, în cele din urmă, această mișcare, acum o alianță între cei nemulțumiți? Berardi avertizează că plângerile și petițiile sunt inutile; fondurile publice vor fi tăiate și nu vor mai fi returnate în niciun viitor previzibil.
„Numai retragerea, pasivitatea, abandonarea pieței muncii, a iluziilor ocupării depline și a unei relații corecte între muncă și capital, pot deschide o nouă cale. Doar comunitățile autonome care părăsesc domeniul competiției sociale pot deschide o cale către o nouă speranță. ”
Cu siguranță, întrebarea crucială cu care se confruntă acum cei care caută o evadare din catastrofa capitalistă se referă la echilibrul care trebuie atins între retragere și participare. Ori de câte ori este posibil, este crucial să refuzăm ordonanța capitalismului de a participa în condițiile sale. Am văzut deja mișcările emergente care utilizează cultura de rețea pentru a produce noi forme de solidaritate - întrebarea este cum pot fi susținute. Dar, chiar presupunând că este posibil, retragerea noastră totală din „mainstream” ar putea duce la o catastrofă chiar mai gravă decât cea în care ne aflăm în acest moment. Dacă ne retragem din politica și mass-media obișnuite, extrema dreaptă cu siguranță nu o va face. În același timp, dacă era neoliberală ne-a învățat ceva, este că este puțin de câștigat din concurența pe terenul stabilit de afaceri și lacheii săi. O retragere strategică din aceste tipuri de spații este, prin urmare, înțeleaptă, dar trebuie să facem ceea ce a făcut dreapta neoliberală și să ne gândim la termen mediu și lung. Gândind înainte, neoliberalii erau gata să impună ceea ce anterior părea imposibil din punct de vedere politic. Deci, mai degrabă decât să vedem inevitabila absolvire a unora din mișcarea Ocupă de la străini radicali la politicieni profesioniști, ar trebui să planificăm în avans modul în care trebuie gestionată această tranziție. Sarcina noastră este de a construi o nouă mass-media și politică de masă și, în mod paradoxal, aceasta poate fi moștenirea supremă a retragerii noastre actuale.
Mark Fisher
