Paviljon Schinkel, Berlin
19. marec – 23. julij 2023
Lester je odsotni protagonist kratke zgodbe Philipa K. Dicka iz leta 1955 z naslovom »Človek je«. Kot nasilni mož se odpravi na raziskovalno potovanje na oddaljen planet, da bi preučeval toksine, Jill pa vrne skrbno in pozorno partnerico. Izkaže se, da je Lesterjevo telo zasegel nezemljan. Jill se odloči, da bo obdržala imitatorja, čigar predstavo o človeških odnosih se je naučila z obsežnim branjem ljubezenskih romanov iz petdesetih let prejšnjega stoletja, tiste vrste poceni broširanih knjig, ki so jih pisale frustrirane Američanke, ki so bile po relativni emancipaciji, ki jim jo je prinesla druga svetovna vojna, na novo potisnjene v kuhinjo. Pričakoval sem, da bo razstava »Človek je« v Schinkel Pavillonu, ki si je izposodila Dickov naslov, raziskovanje toksične moškosti znanstvenikov-možev ali poziv k opustitvi zakona zaradi medvrstnega spolnega eksperimentiranja. Namesto tega razstava predstavlja 19 umetnikov, katerih delo, kot piše v besedilu razstave, »preiskuje človeštvo kot sporno in reverzibilno kategorijo«.
V prvem prostoru prevladuje skulptura mešane tehnike Mika Kelleyja, Kandor 5 (2007). Izgleda kot tisto, na kar se nanaša – žareče futuristično kamnito mesto, skrčeno na delček prvotne velikosti in ujeto pod velikim vrčem. Serija »Kandor« je poimenovana po prestolnici Kriptona, izmišljenem planetu, ki je tragično uničen in je Supermana pustil nasedlega na Zemlji. V sosednji niši animacija Sidsel Meineche Hansen, računalniško digitalizirana, SECOND SEX WAR ZONE (2016), prikazuje virtualni lik EVA v3.0, ki ima izjemno nezanimiv penetrativni seks. V obeh delih odtujenost upodablja nečloveški element.
Tako kot Hansen se tudi Ian Chengov film Emissary Sunsets The Self (2017) osredotoča na simulirane občutke in algoritmična srečanja. Chengova animacija uporablja mehanizem za videoigre, da upodobi svet, postavljen nekaj tisočletij v prihodnosti. Njegovo virtualno okolje upravlja zdolgočasena umetna inteligenca z imenom MotherAI, ki poskuša umreti z destabilizacijo ekosistema igralnega sveta. Obe sferi CGI sta prežeti z latentnim nihilizmom, ki ga Dickova znanstvena fantastika ne pozna.
Joachim Bandauove skulpture iz steklenih vlaken in poliestrske smole, ki obdajajo velikanski zaslon, na katerem MotherAI izvaja svoje radikalne mutacije v kodi, ne polepšajo razpoloženja. Wasserwerfer (1974) in Schwarzes ruhendes Schlauchmonstrum (1972) sta obupno groteskna potomca povojnega človeškega prizadevanja za avtomatizacijo in medicinsko protetiko. Formalno sopostavljenima umetniškima deloma, ki se Dickovi tezi najbolj približata, sta Sandrini Mujinga Love Language (2) in (3) (2023). Izdelane iz aluminija in jekla, te skulpture spominjajo na oklep za slonje rilce, kar potrjuje tudi Mujingin izvorni material, ki vključuje fiziognomske strategije, ki jih živali razvijejo, da postanejo neopazne za plenilce. Figure so poklon drugi temeljni avtorici znanstvenofantastičnega žanra, Octavii Butler, katere trilogija Lilith's Brood raziskuje obstoj bitij, ki so bila gensko ustvarjena tako, da združujejo tuji Onkalijev genetski material z človeškim, da bi odpravila nekatere bolj uničujoče značilnosti človeštva.
»Človek je« daje obliko globoki negotovosti glede statusa človeka danes, vendar se bolj osredotoča na človeško ranljivost za tehnološke in organske razlike kot na kakršen koli produktivni občutek spremenljivosti. Poleg tega znanstvena fantastika, na kateri temelji projekt, temelji na literaturi, nastali v povezavi s hladno vojno. Današnja znanstvena fantastika problem človeka postavlja precej drugače, saj si mnogi na tem področju zdaj »človeštvo« predstavljajo kot politično kategorijo, ki ji pripadajo določene pravice, in ne kot bistveno obliko zavesti. Mojstrsko delo Arkadyja Martina Spomin imenovan imperij (2019) se vrti okoli majhne kolonije, ki na skrivaj vzreja visoko razvita hibridna bitja človeka in stroja, da bi se uprla normativni hegemoniji, ki jo predstavlja imperij. V delu NK Jemisina Mesto, ki smo ga postali (2020) so nadčloveški avatarji za pet newyorških okrožij ujeti v eksistencialni boj z zlobnimi razvijalci za dušo mesta. Večknjižna serija Ann Leckie se osredotoča na moralno prebujenje umetne inteligence in vesoljske vojne ladje z imenom Ancillary Justice ter pripoveduje zgodbo o njenem uporu proti nečlovečnosti njenega človeškega cesarja v obrambo drugačnega razumevanja čutenja.
Z drugimi besedami: glavna zaskrbljenost znanstvene fantastike je trenutno človeška zmožnost, da življenje potisne izven obsega svoje odgovornosti, in ne obratno. Ta preokupacija odraža vzpon skrajne desnice in njeno vsesplošno in psihotično zanikanje človeške prepletenosti z vsem drugim v vesolju. Hansenove seks lutke VR, spomeniki Mikea Kelleyja v čast Supermanove izgube in Mujingini kovinski obrambni mehanizmi morda ustrezajo včerajšnji fikciji, vendar le malo odražajo trdnjavo, ki se danes postavlja okoli konzervativnih definicij človeštva.
Natasha Marie Llorens je neodvisna kustosinja in pisateljica s sedežem v Stockholmu, kjer je profesorica umetnosti in teorije na Kraljevem inštitutu za umetnost.
nmllorens.spletno mesto
