Ormstonova hiša
20. november 2025 - 21. februar 2026
Od leta 1916 do Leta 1920 je predavatelj inženirstva William J. Crawford redno obiskoval dom Kathleen Goligher v Belfastu in izvajal dovršene poskuse, s katerimi je raziskoval njene očitne psihične moči. Medtem ko so Goligherjeva in njeni bratje in sestre sedeli z roko v roki v krogu, se je miza med njima dvignila in nagnila. Zaslišalo se je trkanje, v skledah z vlažno gline, ki jih je Crawford postavil na tla, pa so našli odtise stopal. Glina se je pojavila na Goligherjevih nogavicah, tudi ko je imela stopala obuta v tesne škornje. Izpod njenega krila so fotografirali emanacije – ektoplazma? muslin? – ki so se pojavljale. Crawford je sklepal, da so to fizične sledi tega, kar je imenoval »psihične palice«. Postavil je teorijo, da se te, ko delujejo skupaj s svojim krogom in njenimi duhovnimi »operaterji«, projicirajo iz Goligherjevega telesa, manipulirajo z mizo, se dotikajo udeležencev in se poigravajo z glino.
Tri Crawfordove knjige so vključene v razstavo novih del Susan MacWilliam z naslovom »Table Turning« (Obrnitev mize) v Ormston House v Limericku. MacWilliamino delo v različnih medijih izhaja iz njene lastne fascinacije nad mediji iz poznega devetnajstega in začetka dvajsetega stoletja ter moškimi, ki so raziskovali njihove moči. MacWilliamova se z naslovom »pojavi, ki jih izpodbija ortodoksna znanost, kot so jasnovidnost, telepatija in prekognicija«, spominja na »spolno pogojene odnose v medijstvu«, saj so bili »v mnogih primerih mediji ženske, medtem ko so bili tisti, ki so jih 'raziskovali', moški«, ki so poskušali bodisi uskladiti znanost in nadnaravno bodisi ovreči moči tistih, ki trdijo, da imajo psihične talente. (ormstonhouse.com)
Vitrine, ki so del več eksponatov, so robustno in preprosto izdelane (s strani umetnika) ter spominjajo na mize obračalcev miz. Prva vsebuje fotografije medijev in dela psihične literature, odprta za ustrezne odlomke. V Trije umetniški klubi s šestinpetdesetimi telepati (2025) podobe telepatk (vtisnjene na žogice za namizni tenis) lebdijo nad povečano fotografijo žensk, ki berejo v udobni knjižnici Londonskega kluba treh umetnosti, ki je nudil nastanitev in prostore ženskam, ki so se ukvarjale z umetnostjo, glasbo, dramo in literaturo. MacWilliam že od samega začetka predlaga branje kot metaforo za telepatijo, sredstvo intelektualne izmenjave in silo za osvoboditev žensk. Umetnost in kiparstvo lahko opravljata podobne funkcije: za MacWilliama je »uresničitev idej in predmetov v studiu« podobna »manifestacijam in materializacijam v sobi za seanse«.
Ormstonova hiša je idealen prostor za to delo: »Table Turning« se odziva na okrašene stebre galerije, tako v načinu usmerjanja gledalčevega gibanja kot tudi v nekaterih kiparskih elementih. Bralec knjig z listi (2025) – serija stenskih podstavkov s knjigami, rokami in kroglami – odraža stavbo, hkrati pa namiguje na pogrebno skulpturo in pozornost, ki jo raziskovalci posvečajo rokam svojih medijev.
Stena različnih konfiguracij v Telepatski obroči (2025) spodbuja razmislek o tem, kaj ali koga bi lahko tisti, ki so vešči vedeževanja, našli onkraj. V bližini, v Aparatusfera (2014) fragmenti površin, postavljeni na različnih višinah, se nagibajo, dvigajo in spuščajo. Krogle – nekatere marmorirane ali motne, druge pa z bežnimi posnetki »slik eksperimentalne testne opreme iz laboratorija parapsihologa dr. JB Rhinea« – se na videz negotovo uravnotežijo kot model osončja v orbiti. V Geraldine C: Kamnine in vrtinec (2025) je vrtinec všit v filc, ko se krogle, roke in izklesane »skale« združujejo, trčijo ali morda razletijo. Geraldine Cummins, ženska iz plute, je v svojem »avtomatskem pisanju« trdila, da se pogovarja z zgodovinskimi osebnostmi in opisuje alternativne ravni obstoja. To delo sem se znašla večkrat obkrožiti, postavitev razstave pa gledalca na splošno spodbuja, da obkroži tako sobo kot predstavljena dela.
MacWilliamova skozi celotno razstavo manipulira z materiali, da ustvari vtis lahkotnosti in teže. Gledalec se primerno čudi spretnosti, ki jo ta tehnika uporablja. Žogice za namizni tenis, iz katerih kot iz druge dimenzije kukajo obrazi »šestinpetdesetih telepatov«, primerno predstavljajo preplet materialnosti in nematerialnosti, ki jo MacWilliamova tako spretno prikliče. Če želite, si lahko po razstavi ogledate starodavno kristalno kroglo/kamen sreče, ki je razstavljen v muzeju Hunt.
Najbolj presenetljivo delo MacWilliama je Soba za seanse, 1931 (2025), velika stenska dekoracija iz filca, izšita z bombažno nitjo, ki (skoraj) zvesto upodablja kanadski parapsihologov zemljevid seanse, pri čemer natančno označuje, kje sta sedela medij in krog, lokacijo mize ter kamere in 'fonograf', nastavljene za snemanje. Ohlapne niti, kot vitice psihične 'snovi', se vijejo po površini in med sedečimi. Gledano skupaj z ostalimi MacWilliamovimi priklici, je to tako osupljivo dejanje priklica drugih svetov, kot bi si ga lahko kateri koli član kroga iz leta 1931 kdaj upal izkusiti.
Clodagh Tait predava zgodovino na kolidžu Mary Immaculate v Limericku.
