BEBHINN EILISH RAZPRAVLJA O SVOJEM DELU IN PRAKSI V KONTEKSTU SODOBNE MITOLOGIJE, ZGODOVINE IN NOVE KELTSKE OŽIVITVE.
Razvoj prakse
Vedno sem bil umetnik, seveda ne profesionalno, toda že od mladosti sem se trudil, da bi se prepoznal zunaj ustvarjalca. K sreči je mama kot otrok negovala moje umetniške sposobnosti in, kar je še pomembneje, ni nikoli dvomila v moj talent.
Diplomiral sem iz grafičnega oblikovanja in se naučil zelo dragocenih veščin, ki izboljšujejo mojo prakso. Zelo sem vesel, da sem umetnik samouk; če bi študiral likovno umetnost, bi se lahko moja praksa razvila povsem drugače.
Čeprav sem se vedno imela za umetnico, sem kot slikarka začela šele leta 2021, ko sem izgubila mamo. Sredi pandemije sem bil brezposelen in nedavno diplomiral, leta pa sem negoval svojo mamo. Za vedno sem izgubil svojo muzo – največjo ljubezen, ki sem jo kdaj poznal, in edini način, da sem lahko začel predelovati in se premikati skozi žalost, je bilo slikanje. V zadnjih štirih letih so se moj stil, predmet, nabor veščin in materiali neštetokrat spremenili in čeprav se bodo še naprej razvijali, končno čutim, da imam svojo vizijo umetnika. V zadnjih dveh letih so moje teme ostale dosledne: žalost in smrt, kulturni tabuji, ki obdajajo ženske in žensko telo, miti in folklora, simbolika in ikonografija ter veliko osebnih talismanov. Podal sem se tudi v srebrnarjenje in uprizoritveno umetnost in zanimivo je bilo videti, kako se moje delo prenaša v te medije.
Zgodovina, folklora in mitologija
Že od mladosti obožujem irsko folkloro, mitologijo in zgodovino. Zgodbe o preteklosti Irske, tako mitološke kot dejanske, mi je brala mama. Zelo jo je zanimala irska zgodovina in me je poimenovala po Bé Binn inion Urchadh – materi Briana Boruja, visokega kralja Irske. Te zgodbe so na koncu v meni vzbudile radovednost, ki še naprej raste. Všeč mi je, kako nam pripovedovanje zgodb omogoča, da se povežemo in vstopimo v kraljestvo, ki presega naše. To poskušam posnemati pri svojem delu.
Simbolika v starodavnih irskih motivih, poleg zapletenih in zelo fascinantnih običajev, povezanih s smrtjo na prazgodovinskem Irskem, najbolj vpliva na mojo prakso, saj so globoko zakoreninjeni v žalosti.
Starodavni miti za današnji čas
V irski folklori je veliko teh likov napisanih zelo podrobno, vendar niso vsi vizualno predstavljeni, da bi spremljali te zgodbe. Všeč mi je ideja, tako kot pri branju knjige, da si bralec v mislih ustvari podobo likov in prostora – to je tisto, kar uživam pri ljudskem izročilu.
Folklora je in vedno bo navdihovala tako ustvarjalce kot občudovalce. Menim, da je preplet med preteklimi zgodbami in sodobno umetnostjo izjemno zanimiv in dragocen ter bo nedvomno ostal katalizator za mnoge umetnike v prihodnjih letih.
Prav tako bi rad omenil, kako vplivne in navdihujoče so lahko irske mitološke figure na sodobno občinstvo. Obstaja odličen članek, ki ga je Sharon Blackie napisala za Irish Times leta 2019, o tem, kako lahko irski mit in folklora navdihneta ženske, da se borijo za ekološke spremembe, osredotočeno na enega mojih najljubših, Cailleach – božanska vragica, ki se bori proti izkoriščanju živali in zemlje.
Nova keltska oživitev
Rad bi mislil, da sem med mnogimi umetniki, ki ohranjajo našo kulturno dediščino, tako da pomagajo zagotoviti nadaljevanje in spoštovanje teh bogatih kulturnih tradicij. Vsekakor sem mnoge povezal z irsko folkloro, tako da sem svoje delo delil na družbenih omrežjih, zlasti iz moje zadnje serije 'Inktober', kjer sem upodabljal štiri irske mitske zveri, vsak teden v mesecu oktobru. Med to serijo je nekdo na spletu vprašal, ali sem jaz ustvaril te like in zgodbe – samo želim si, da bi bil takšen genij. Vendar me je to navdihnilo, da razmislim, katere mitološke zveri bi izumil za današnji svet – morda seme za prihodnji projekt.
Ženske, zgodovina in mit
Obstaja veliko razlogov, zakaj obožujem irsko folkloro, najpomembnejši pa se mi zdi, da prikazuje nenavadne, močne in grozljive ženske. Na predkrščanskem Irskem v teh zgodbah skoraj v celoti prevladuje božanska ženska. Ženski bogovi in mitska bitja prikazujejo kulturo, v kateri so bile ženske osrednjega pomena v družbi, na položajih moči in so veljale za bistvo vsega življenja, tako kot boginja Danú – boginja mati vseh keltskih bogov in bogov Tuatha De Danann (starodavno, čarobno irsko ljudstvo). Te močne ženske, kot je npr Danú, in zvijačni prevaranti, kot je Púca, sta muzi za moje delo.
Menim, da so ženske v irski folklori prikazane bolj pošteno kot v mitih drugih kultur, ki sem jih poznala. Ženske prikazujejo kot moralno zapletene in pogosto govorijo o temnejši plati ženskosti: potlačeni moči, njihovem besu, ki prihaja na površje, in posledicah, ki jih ima na okolje. Sem velik oboževalec številnih dejanj maščevanja v irski folklori, kot je Macha preklinjanje moških iz Ulstra z mučnimi porodnimi bolečinami v njihovi uri stiske kot kazen, ker je med nosečnostjo dirkala s konji. Ali pa Dragi Due vstaje od mrtvih, da posrka življenje vsakega moškega, da ji stori krivico. Te ljudske pravljice prinašajo zavest o številnih lastnostih in veščinah velike moči ženskega rodu.
Merch in sodobni umetnik
Zelo sem užival, ko sem videl, kako se drugi ustvarjalci izražajo na način, ki vabi, zlasti novo, občinstvo v svet irskega oblikovanja, toda kot umetnik, ki dela predvsem kot slikar, imam nasprotujoča si mnenja o tej temi – poleg skrbi za okolje in potrošništvo.
Merch je odličen način za umetnike, da diverzificirajo svoje dohodkovne tokove in ostanejo finančno vzdržni. Sam sem to naredil, da bi stabiliziral svoj dohodek, vendar si želim, da mi ne bi bilo treba biti odvisen od teh stvari ali jih celo upoštevati. Lepo je in vznemirljivo – praktično hodeča promocija vašega dela – in počaščen sem, da je ljudem moje delo dovolj všeč, da ga lahko nosijo, vendar se lahko zdi tudi nekoliko osupljivo. Moje sanje kot umetnika so, da se preživim s tradicionalnimi viri prihodkov, kot je prodaja izvirnih slik in grafik, a žal ni tako preprosto. Počutim se prisiljen razmisliti o teh možnostih samo zato, da financiram svoje delo in se nahranim. Nočem zveneti pesimistično in objektivno obožujem blago, toda včasih se zdi, da se preveč osredotočam na tržnost svojega dela, namesto na to, kar želim ustvariti, in to mi preprosto ne ustreza.
Prihaja
Trenutno delam na več različnih projektih, nekatere imam že leta v ozadju, druge pa razvijam skupaj. Mislim, da je razlog, zakaj razdelim svoj čas med različne projekte, ki vključujejo različne medije, to, da me zanima; če me ena dela preobremenjena, lahko zlahka preklopim na drugo, začasno. Veliko mojega dela je tudi zelo osebnega in postaviti se moram v položaj čustvenega nelagodja, da lahko potegnem iz vira, zato je idealno, da svojo energijo za nekaj časa preusmerim drugam. Primer tega je moje tekoče in nevideno delo z naslovom 'I died with you', ki je raziskovanje lastne identitete in samoodkrivanja na mojem potovanju skozi žalost po izgubi mame. To delo vključuje veliko tradicionalnih starodavnih irskih motivov in je močno pod vplivom praks v zvezi s smrtjo v irski prazgodovini. Delam tudi na svojem "Eteričnem" tarotu, skulpturah iz papirnate gline in pred kratkim sem začela šolo za nakit – komaj čakam, da delim, kaj sem naredila.
Bebhinn Eilish je umetnica in oblikovalka, ki jo zanimajo žalost, feminizem in irska mitologija.
