WAREYSIYADA SARA GREAVU AYAA HELEN CAMMOCK KA SAMEEYSAY GUDDIGA FILM CUSUB EE AY KU LEEYAHAY GALLERY BADAN, DERRY.
Sannadkan sannadkan sanadguuradii 50aad ee socod muhiim ah ee xuquuqda madaniga ah ee ka dhacay magaalada Derry oo dhacay 5tii Oktoobar 1968, iyagoo ku baaqayay xuquuqda codbixinta iyo joojinta qatarta iyo takoorka guryaha. Socdaalkan, iyo cabudhinta gobolka, ayaa inta badan lagu sheegaa inuu yahay xilligii xawliga ahaa ee dhaqdhaqaaqa xuquuqda madaniga, iyo inuu yahay bar bilowga khilaafka siyaasadeed ee hareeyay 30-ka sano ee soo socota. Maalmihii iyo toddobaadyadii ka horreeyey sannad-guuradii 50aad, munaasabado kala duwan ayaa waxaa soo qabanqaabiyey kooxo siyaasadeed oo ballaaran iyo dhowr hay'ado dhaqameed oo maxalli ah. Kuwaas waxaa ka mid ahaa wadahadalo, baaritaano, bandhigyo, isu soo baxyo iyo labo socod xus oo kala duwan. Sannad-guurada lafteeda, bandhigga Helen Cammock, 'Xusuusin Dheer', ayaa lagu furay Void Gallery, oo lagu soo bandhigayo shaqo fiidiyoow cusub oo la shaqeeyay, Qoraalka Dheer, oo ku saabsan doorka haweenka ee dhaqdhaqaaqa xuquuqda madaniga ah. Tan waxaa lagu muujiyaa muuqaalka 'Cammock' iyo taxanaha daabacaadda qoraalka ku saleysan, Ku qeylinaya Whispers (2017) iyo aag akhris oo ka kooban waxyaabo cilmi baaris kala duwan ah.
Isugeynta wareysiyada, muuqaalada taariikhiga ah, qoraalka, fiidiyaha, heesta iyo codka, Qoraalka Dheer waxay ku dhufaneysaa cod milicsi leh, kana gudbaya dib-u-gelinta tooska ah ee haweenka sheekada taariikheed, iyadoo si fudud u taabanaysa arrimaha ku saabsan taariikh-qoraaleedka jinsiga, qaababka tirtirida, iyo hoos u dhaca xusuusta wadareed. Isku-darka kaydinta iyo wareysiyada cusub (oo ay la socdaan tirooyin caan ah iyo kuwa aan si fiican loo aqoon muddadaas) waxay soo gudbinayaan sheekooyin shaqsiyadeed oo xoog badan iyo doodo mug leh oo ku saabsan noocyada kala duwan, inta badan iskaashiga ah, hababka ay haweenku u abaabuleen - iyo foosha aan la arki karin ee iska caabbinta iyo kacaanka. Bilooyinkii ka horreeyay xuskii 1968, Bernadette Devlin McAliskey - oo ah wakiil muhiim ah xilliyadii xuquuqda madaniga oo ku xardhan sheekada lakabyada ah Qoraalka Dheer - waxay faallo ka bixisay "… kuwa sheeganaya xuquuq ay ku faanayaan 1968 inay si hoose u muujinayaan qiimaha la bixiyay ee ka dhanka ah heerka horumarka laga sameeyay ilaa safarkii ugu horreeyay ayna baaraan waxtarkooda dhabta ah ee xaqiiqda 2018".1 Markaan dib u milicsano xilligan lumay ee karti kacaanka, mashaariicda sida Qoraalka Dheer waxay tilmaami karaan qaar ka mid ah khaladaadkii, kormeeristii iyo waxyaabihii la arki waayey ee horseeday guuldarrooyinka xilligan la joogo - laakiin laga yaabee inay sidoo kale noo tilmaami karaan wax ka qabashadooda. Waxaan wareystay Helen 5tii Oktoobar si aan ugala hadlo qaar ka mid ah fikradahan.
Sara Greavu: Maxaad kula soo qaadatay mashruucan shaqadii hore, qaababka ama qaabkaba?
Helen Cammock: Waxaan u maleynayaa in bilowgu uu ahaa wadahadalkii aan la yeeshay Mary Cremin [Agaasimaha Void Gallery]. Guud ahaan, waxaan ka shaqeeyaa cilmi baaris ama fikrado ka soo baxa waaya-aragnimadayda ama waxyaabo ay saameyn igu yeelatay. Marka, qaab ahaan, kani maahan filim aan waligey sameyn lahaa, illaa qof uun ila soo xiriiro mooyee, maxaa yeelay waxaan dareemi lahaa taas, macquul ahaan, inaysan ahayn goobtayda aan ku sameeyo. Uma sameyn kari waayey si la mid ah sidii aan u sameyn lahaa filimo kale, maxaa yeelay kamaan hadlin waaya-aragnimadayda, umana sheekaysanayn ab ka ab waayo-aragnimada dadka aan wadaagno hidde. Waxay ahayd inaan naftayda ka saaro wax ka badan intii aan ku sameeyay filim kale oo aan abid sameeyo.
SG: Qaar badan oo ka mid ah haweenka aad wareysato waxay ku sawirayaan isku ekaansho iyo isku xirnaan khibraddii Ingiriiska Madow. Tani ma waxay ahayd wax aad filaysay inaad hesho si xoog leh loogu matalay?
HC: Gabi ahaanba, haa. Aabbahay wuxuu ku dhashay Cuba, isagoo ka soo jeeda reer Jamaica. Wuxuu yimid UK dagaalkii labaad ee aduunka wuuna fahmay micnaha dulmiga. Wuxuu ahaa siddeed markuu ka tagayay Cuba laakiin khibrada imaatinkiisa Britain gebi ahaanba waa ay ku dhacday isaga, marka qoys ahaan, waan fahannay waxyaabahaas. Markii aan daawanay 'Dhibaatooyinka' wararka ku saabsan 70s iyo 80s, waxaan sameynay isku xirnaanta dhaqdhaqaaqa xuquuqda madaniga Madow, oo ay ku jiraan waxa ka dhacaya Koonfur Afrika, tusaale ahaan. Marka, in kasta oo aan ka fikirayay, "Oh maahan macnahayga," Waan ogaa in halkan ay tahay isku xirnaan aan horay uga dareemay waaya-aragnimadan hore. Ka dibna waxay ku saabsaneyd cilmi baarista iyo la kulanka dadka; mar hadaad wadahadasho, waxaad galaysaa wax markaa.
SG: Waxaan xiiseynayaa habka aad u isticmaasho arjiga keydka labada shaqo, siyaabo kala duwan. Miyaad ka yara hadli kartaa arintaas?
HC: Kahor Ku qeylinaya Whispers, Waxaan u maleynayaa inaan kaliya isticmaali lahaa muuqaallo arjiyada hal mar oo hore. Filimkan waxaan u sameeyay sida sheeko mala awaal ah oo aan la yeeshay James Baldwin anigoo adeegsanaya agab kayd ah waxaanan dareemay uun inuu macno buuxa samaynayo, maxaa yeelay wax kasta oo aan ku sameeyo qoraalka waxay ku saabsan tahay isku duubnaan iyo sheekooyin sheekooyin ah. Marka, waxaa jira fikraddan oo ah in taariikhdu marna keligeed tahay, marwalba way badan yihiin; laakiin marwalba waxaa jira kala sareyn ku saabsan sida ay isugu duubnaadaan waana taas mida aan doonayo inaan carqaladeeyo, carqaladeeyo oo aan dib u qaabeeyo. Waxay macno yeelatay, markaa, in la bilaabo sameyntaas muuqaal ahaan, iyo sidoo kale marka la eego habka uu luuqaddaasi u shaqeeyo. Xidhiidhka ka dhexeeya luqadda, sawirka iyo qoraalka ayaa runtii muhiim u ah wax kasta oo aan qabanayo.
Markii aan sameeyey Ku qeylinaya Whispers, taasi waxay ahayd daqiiqaddii aan xaqiiqsaday in, dhab ahaantii, aan sameyn karo sheekooyin cusub oo leh muuqaalo taariikhi ah. Markaa mararka qaarkood, tusaale ahaan, codka ku jira muuqaalada taariikhiga ah waxaa iska leh qeyb kale oo muuqaal ah, sidaa darteed sheekooyinka ayaa iska socda oo midba midka kale uu tollanayo. Tani waxay la shaqeysaa diiwaannada kala duwan iyo daaweynta la siiyo tabarucaad kala duwan. Waxaan adeegsaday muuqaallo laga helay ilo wareedyo hegemonic ka dibna waxaan sidoo kale isticmaalayay kaydka aan ku guuleysannay inaan ka helno [filim sameeyaha maxalliga ah] Vinny Cunningham, oo ay ku duuban yihiin kaamirooyinka dadka ee 16mm iyo 8mm ah. Qaar ka mid ah runti waa cakiran yihiin waxaana loo wada jaray qaab hiwaayadeed. Waxaan u maleynayaa inay runti muhiim tahay inaan helno labadan aragtiyood: qaar wariyeyaal halkaas taagan iyo muuqaalo kale oo nooca shonky ah oo si isku mid ah u wada gooyay - aniga waa qurux.
SG: Ma dareemeysaa inay jirto anshax gaar ah oo la shaqeysa filim ay sameeyeen dadka bulshada ku nool? Miyaad dareentaa masuuliyad inaad ku maamuustid maaddadaas qaab ka duwan?
HC: Anshaxdu marwalba way adag tahay oo hadaan aad uga sii fikiro, xoogaa waan yara dagi lahaa. Markaad dadka ula hadli karto fool ka fool, waxaa jira wadahadal waana wax aad u fudud, sababtoo ah waxaad weydiin kartaa dadka waxa ay ku qanacsan yihiin. Waxaad heli kartaa dareen ah waxa iyaga ka dhigi kara kuwo nugul ama aan ahayn, ka dibna waxaad qaadan kartaa go'aanno. Waxaa jiray marar badan oo aan runtii doonayay inaan isticmaalo sawir ama muuqaal fiidiyoow ah waana ogahay inaanan isticmaali karin. Laakiin markaad adeegsanayso armaajo sidan oo kale ah, mararka qaarkood walxaha laguma sumadeeyo magac mana jirto hab loola xiriiro cidda sameysay. Marka, waxay ahayd inaan qaado sawiradaas oo aan ula shaqeeyo si lamid ah sida aan ula shaqeyn lahaa qoraalka la daabacay. Mar labaad, haddii aan intaas ka sii fikiro, runtii dhib bay noqon kartaa. Waa inaan iska hubiyaa markasta - “Maxaan ku dhahayaa muuqaalkan? Sidee iyo maxaan u dhahayaa? Kumaa daawanaya tan sideese u aqrin doonaan? Ma ahan dukumiinti taariikhi ah ama dukumiinti siyaasadeed, laakiin dabcan, waxaa lagu aasaasay taariikhda iyo siyaasadda. Waxaan soo wataa siyaasad ii gaar ah, sidaa darteed sifiican ayaan u ogaa halka aan fadhiyay, anigoo sameynaya filimkan.
SG: sidoo kale waxaan xiiseynayaa isticmaalkaaga muusikada. Waan ogahay inaad u isticmaashay baroorta qaab ahaan mashaariicdii hore muusiguna wuxuu ku xardhan yahay shaqadan sidoo kale.
HC: Shaqadu waa mid aad u saraysa oo waxaa jira dhowr diiwaan oo kala duwan oo qoraalka iyo codka ah. Aniga ahaan, muusiggu waa qaab kale oo aan ku muujiyo waxa aan doonayo inaan sheego, laakiin waxaan ogahay inay dadku siyaabo kala duwan wax u helaan. Tusaale ahaan, waxaan adeegsaday qoraal kooban oo ka mid ah gabayga Langston Hughes. Waan ogahay in haddii aan taas ku akhriyo lahjaddayda Ingiriisiga ah, in loo heli doono si ka geddisan sidii aan u gabyi lahaa. Miisaanka gudbinta luqadda iyo shucuurtu gebi ahaanba way ka duwan yihiin markaad beddesho diiwaangelinta sidan oo kale ah. Waxaan xiiseynayaa doorka muusigga murugada laakiin sidoo kale iska caabinta, heesaha shaqada iyo heesaha siyaasadeed. Waxaan u maleynayaa siyaabo badan, baroorta sidoo kale waa heeso siyaasadeed. Ireland dhexdeeda waxay umuuqataa mid lamid ah Kaariibiyaanka, iyo bulshooyinka madow ee kudhaqan Gobolada: heesta waxaa loo adeegsadaa badbaadada, inbadan oo ay aalad u tahay siyaasada, qaab loo sameeyo dhaqamo kala duwan, midab kala sooc, isku xirnaanta jinsiga Muusiggu runtii muhiim ayuu u yahay sida aan adduunka uga fikiro - waxay u joogtaa qayb ka mid ah sheeko-qorista.
Helen Cammock waxay ku guuleysatay abaalmarinta Max Mara Art Prize for Women (2018–19) waxayna carwo kaligeed ku yeelan doontaa Whitechapel Gallery (2019). Sara Greavu waxay lashaqeysaa fanaaniinta iyo kuwa kale sameynta bandhigyo, mashaariic iyo qoraalo. Waxay ku saleysan tahay Derry. 'Xusuusin Dheer' wuxuu ku sii soconayaa Void Gallery, Derry ilaa 15 Diseembar.
Notes
1 'QAYBTA: Bernadette McAliskey', Warka Irishka, 9ka Febraayo 2018. https://www.irishnews.com/news/2018/02/09/news/platform-bernadette-mcaliskey-1252271
Heerarka Sawirka
Helen Cammock, Qoraalka Dheer, 2018, hal channel, 103 daqiiqo, video wali; dhammaan sawirada waxaa iska leh fanaanka iyo Void Gallery.
