“Aya perkawis pasar méwah Cruise méwah éta teu kaampeuh sedih ”ngajelaskeun almarhum David Foster Wallace salami saminggu cicing na dina kapal pesiar di Hal Anu Disangka Senang Abdi moal pernah ngalakukeun Deui1. Wallace ngadukung putus asa sacara internal, ngambang dina sagara anu teu aya tungtungna dina dunya méwah. Kuburan anu henteu berdaya ieu sami-sami digambar di Sasha Litvintseva's Unggal Rupture (2020), pilem anu mulus mindahkeun perbatasan géografi sareng waktos, dina usaha ngolah kajadian momen pandemi ayeuna sareng politikna. Ditémbokkeun salaku Iterasi kadalapan ti séri saringan online Douglas Hyde Gallery sareng dimimitian sareng ditungtungan ku ngahelas - satuju? Kagorengan? Ngaharepkeun? - pilem ieu diasuh ku kekecewaan anu liren, pas néwak rasa dunya di tungtung akalna.
Dibagi kana tilu bagian, pilem ieu dimimitian ku komposit klip pidéo anu dicandak dina kapal pesiar, disetél dina latar tukang kaluar Inggris ti Uni Éropa. Manifestasi literal tina acara politik ieu kabuka dina layar nalika kapal pesiar angkat palabuhan Uni Éropa pikeun Inggris dina dinten referendum Brexit. Téks dina handapeun layar tanpa sora nyaritakeun kekecapan batin Litvintseva sajajar sareng sora kapal sareng pangeusiana. Nalika urang ningali spume ngepel kana kapal ngalangkungan pager kai anu lacquered di geladak, Litvintseva duka: "Perayaan nalika kapal badé angkat ti Éropa pikeun kuring janten mikrokosmos nagara anu teu dirobih." Segmen ieu ogé tiasa digambarkan salaku ilustrasi visual ngeunaan karangan Wallace, sanaos dilebetkeun kana iklim global anu bénten pisan. Nalika tanduk kapal niup dina awal pilem, kuring ngadangukeun kecap na; salaku "sora anu hancur, kembung-siga-dewa-dewa."
Dina ruas kadua, pilem nyandak urang ka leuweung kuno di Lituania, dimana jajahan manuk akuatik anu diasingkeun disebut cormorants parantos cicing cicing. Urang ngadangu gudang senjata, cawing, croaking sareng jeritan, laun-laun ningkat nepi ka tingkat dauncous di tengah tangkal gantung, tangkal anu murag sareng sarang sumebar. Litvintseva ngungkabkeun épék ékologis anu ngarusak tina pendudukan bajingan ieu - kaasaman tina naékna maéhan tangkal-tangkal anu hirupna. Laun-laun, tangkal-tangkal maot sareng aranjeunna bersarang deui, "sacara ékspansi ngembang karusakan di bunderan koncentric." Kalayan rujukan kana parasaan Brexit sareng Litvintseva sorangan ngeunaan 'patah hati' dina prospek anu masih teras-terasan, henteu lami pikeun sacara sadar ngadamel tautan yén seniman éta tiasa ngabandingkeun spésiés anu henteu sengaja ngahaja di bumi sorangan sareng bangsa anu milih Brexit . Épék ngarusak anu jelas dina panyebaran édisi anu sacara visérsial ieu, bari sakaligus ngajantenkeun pergolakan politik sareng turunna ékologis.
Segmen akhir nyebatkeun momen bersejarah ieu - pandemi - dilebetkeun dina setting anu sanés. Ditengah kolom Romawi, panginten aya anu ngagukguk kana awal peradaban, urang ningali wisatawan anu dicium ku panonpoé pasang gambar, nalika barudak maén. Jampungan caket ngeusi layar panangan leutik ngacapruk sareng naék sésa-sésa jaman anu sanés dina "dunya dimana urang némpél hal-hal tanpa sieun." Nalika denouement pilem na ngungkabkeun dirina, gambar janten langkung fragmentary, ngarujuk deui kana 'sistem tertutup' tina kapal pesiar, cormorants rehoming timer ngaruksak sareng tujuan wisata tina waktos sareng rohangan anu béda. Litvintseva interweaves ieu kajadian global sareng masalah ékologis ku pedaran liris sareng pribadi ngeunaan lamentations anjeunna nalika anjeunna duka "henteu-datangna dunya anyar." A kerangka sirkuit threads pilem babarengan jeung gambar mirrored kawas hiji visi ganda tibalik; Pangeusi Jacuzzi némbongan sisi-sisi-handap di handap sareng ka luhur-handap di luhur, kolom kolom kana dirina, tangkal-tangkal cormorant silhouetted ngambang di tengah layar sapertos filigree hideung. Litvintseva narik perhatian urang kana sirkulasi cai kapal, ngajelaskeun panggunaan siklikna deui: "rasa cai solokan dina sikat huntu kuring, mangrupikeun bukti teu mungkin tina sistem anu tertutup."
Sapertos asa-asa Wallace dina kapal kapal pesiar méwah, hawa pilem anu leungit teu aya gunana dina ageung kosong anu urang terangkeun kumambang di jero, tiasa diséépkeun. Ngajelaskeun ironi tina liburan pelayaran, Wallace ngajelaskeun "pakansi mangrupikeun reureuh tina teu pikaresepeun, sareng kusabab eling maot sareng buruk henteu pikaresepeun, sigana bakal anéh pakansi implengan Amérika anu pamungkas kalebet plunked down dina Storm primordial pisan tina maot na buruk. ” Langkung meditatif sareng réfléktif tibatan wawasan neurotik Wallace, kagoréngan Litvintseva disababkeun ku kakuatan éksternal tibatan kakuatan internal. Acan, dimimitian sareng dipungkas dina situs-situs wisata sareng situs-situs anu maotna ékologis, kacenderungan nomaden ieu mangrupikeun lynchpin anu ngahubungkeun rohangan sareng géografi anu poros ieu.
Dina adegan panutupan, seniman nyebatkeun yén 'pecahna' rohangan ieu antara jaman ayeuna sareng jaman baheula nungtut cara hirup anyar; "Dunya anu béda nyauran gambar anu béda" tapi ayeuna tetep sami sareng anu lami. Salaku cormorant ngapung di luhur tangkal kana lagu lagu tina opera Aria anu antukna bolos, macét dina gelung anu teu aya tungtungna, urang kéngingkeun gambar anu déoralisasi tibatan ngadukung. Litvintseva unapologetically teuleum jero kana waktos susah urang mendakan diri, duka pangaruh anu ngarusak tina tindakan pribadi sareng politik urang. Nanging, pendekatan fatalistik ieu tiasa gaduh pangaruh anu sami ngancurkeun jiwa urang salaku kajadian anu anjeunna bemoaning, khususna dina waktos panyaringan na di DHG, nalika moral lemah sareng kiamat-mongering tinggi.
Gwen Burlington mangrupikeun panulis dumasar antara Wexford sareng London.
Catetan:
¹David Foster Wallace, 'Pengiriman Kaluar: Dina (Ampir Ngabunuh) Nyamanan a Cruise Méwah', Majalah Harper, Januari 1996, pp 33-56; diterbitkeun deui di Wallace, Hal Anu Disanggakeun Anu Pikaresepeun Abdi Moal Ngalakukeun Deui: Karangan sareng Dalil, (New York: Saeutik, Brown jeung Company, 1997).
