Kabeneran, Rapat Kasempetan sareng Good Luck
BRIAN O'DOHERTY ngadiskusikeun masalah anu aya hubunganana sareng karir senina sareng BRENDA MOORE-MCCANN dina wawancara anu munggaran ti saprak resmi dikuburkeun 'PATRICK IRELAND' - nama samaran /PERSONA THE ARTIS parantos damel di handapeun BLOT1972 SUNDA1TI JAKARTA PROESTXNUMX SUNDA. (XNUMX)
Brenda Moore-McCann: The Visual Artists News Sheet museurkeun kana pendekatan seniman pikeun ngembangkeun rupa-rupa aspék profésional, administrasi sareng organisasi tina karirna. Mariksa prakték seni anjeun salami 50 taun ka pengker nunjukkeun sikep anu béda pikeun pendekatan sistematis sapertos kitu. Malah bisa disebutkeun yen eta nunjukkeun sikep subversif anu ogé muncul dina tulisan kritis anjeun. Contona, dina 1986 Afterword ka Di jero kubus bodas Anjeun dicatet yén sistem ékonomi sabudeureun seni éta ampir unquestioned (salain ti seni tina 1960-an jeung 1970-an) ku inohong konci artis, ku kituna urang meunang seni urang mayar tinimbang seni urang pantes. Baheula dina taun 1960-an nalika kritikus seni New York Times, anjeun nyerat The Corruption of Individuality, dimana anjeun ngajelaskeun erosi kabébasan artistik dina nyanghareupan rampasan anu ngagoda tina "hothouse, suasana artos ageung." Tungtungna, anjeun kantos nyarios ngeunaan Orson Welles: "Pikeun misahkeun Welles, Welles sutradara, Welles aktor, Welles panulis, Welles pesulap, Welles dina rupa persona na, tina karyana mangrupa tugas asa, sarta pamustunganana hiji dubious. Kawas pilem-Na, anjeunna fiksi sorangan. Anjeunna sareng seni na interpenetrate dina cara anu sababaraha kritik teu tiasa diidinan. Tapi saha anu nyieun aturan di dieu?" Sadaya teks ieu sigana mah ngagambarkeun sikap anu muncul dina seni anjeun. Dupi anjeun satuju?
Brian O'Doherty: Sagalana sigana jadi acak, wenang sarta tunduk kana kasempetan yén éta heran urang mungkas nepi dimana kami. Karir kuring sorangan, upami anjeun tiasa nyauran éta, dibentuk ku kabeneran anu biasa, rapat kasempetan, kalayan ngadorong nasib. Kuring loba ngahutang ka batur. Ka Thomas McGreevy, ka awéwé hébat namina Nancy Hanks, ka pamajikan kuring Barbara Novak. Tina sagala rupa fiksi anu anjeun pikahoyong janten diri anjeun, naon waé éta diri. Kuring pernah ningali diri salaku éntitas stabil, tapi salaku cairan, runtuyan multivalent of accommodations kana tekenan jero tur luar, ngalahirkeun personae béda. Éta pangalaman sarerea, kuring ngabayangkeun. Kuring ngan saukur literalised sababaraha milik kuring-personae, Maksad abdi. Tangtosna, sadayana ieu sanés hartosna anjeun henteu gaduh sirah nalika anjeun nyebrang jalan dina lalu lintas. Kuring nyauran jalma sapopoé anu praktis, anu balanja kanggo bahan kadaharan sareng mayar nyéwa, 'layanan anu saé', sasama santun tapi henteu terang-terang. Abdi bakal leungit tanpa anjeunna.
BMMc: strategi artistik anjeun ti sixties on geus ngahaja narékahan pikeun nyingkahan pendekatan consumerist. Panginten kategori perwakilan pangsaéna dina oeuvre anjeun nyaéta ephemeral Ngagambar Tali pamasangan panungtungan 36 taun dilumangsungkeun ku persona Anjeun nembe dikubur Patrick Irlandia. Naha anjeun tiasa mairan kana masalah utama anjeun salaku seniman?
BOD: Kuring boga nanaon ngalawan duit, iwal mun kuring teu boga. Tapi seniman nyieun hal jeung hal asup kana scape duit ékonomi ngagalura. Lajeng hal aneh lumangsung. Duit janten langkung penting tibatan seni. Seni janten fetishised. Pameran seni sareng lelang janten pamariksaan nilai. Kakuatan magis seni depreciate. Kami di satengahing dekadensi hébat. Abdi henteu tiasa ngaku kaunggulan moral atanapi etika. Kuring ngajantenkeun pamasangan samentawis janten tulang tonggong utama karya kuring salami opat puluh taun sabab éta seni anu kuring kedah dilakukeun. Eta tetep kuring di luar pasar. Kuring ngadukung sorangan - sareng seni kuring - sareng padamelan sanés. Eta mantuan mun boga pamajikan alus anu ningali anjeun ngaliwatan nabrak impecunious. Sadaya pamasangan éta dilakukeun ku Patrick Irlandia, anu ayeuna dikurebkeun di IMMA, ku Enrique Juncosa. Kabéh samentara, iwal hiji di Kalamazoo. Karya seni samentara, jigana, ngasah persepsi nu ningali. Naon anu anjeun tingali aya dina ancaman ditarikna. Karya seni fana geus kaasup quotients kaduhung, flashes anticipatory memori, kaasup memori - bisi kuring - diri dina karya seni. Janten, ngeusian instalasi samentawis tiasa janten urusan anu rumit.
BMMc: Naha anjeun satuju yén tulisan anjeun sering tiasa masihan indikator strategi anjeun salaku seniman?
BOD: Kuring kungsi nulis ngeunaan artis séjén, tapi teu jadi loba deui. Kuring diajar hiji hal nalika kuring nulis ngeunaan seniman lianna. Kuring nulis ngeunaan karya kuring sorangan dina surat ka babaturan. Kuring ngalakukeun loba pamikiran kuring cara éta. Buku White Cube écés ngarujuk, dina sababaraha cara henteu langsung, kana masalah kuring salaku seniman. Éta kaluar tina pamasangan kuring. Kuring ngarambat ka sadaya galeri bodas éta, ngagantelkeun garis kana siling, pojok, jsb. Atanapi langkungna kotak bodas naros ka kuring, "naha anjeun aya di sakumna rohangan parawan kuring?" Kuring éta astonished dina panarimaan saharita tina White Cube di Artforum. Sigana terus salamina. Langkung seueur tarjamahan anu bakal datang - Perancis, Italia. Jalma ayeuna nganggap kuring boga hal wijaksana ngomong ngeunaan galeri. Abdi henteu. Kuring nyarios naon anu kuring kedah nyarios. Abdi sanés guru galeri.
BMMc: Ayeuna yén nami samaran artistik anjeun anu paling menonjol (sareng kasohor ku sababaraha) Patrick Ireland parantos dikurebkeun, naha anjeun tiasa ngeunteung kana pangalaman 36 taun hirup sareng damel salaku Patrick Irlandia?
BOD: Patrick Irlandia sakumaha anjeun terang nyaéta kreasi pulitik. Minggu katurunan di Derry dipangaruhan kuring pisan, sakumaha anu dilakukeun ku batur. Kuring nandatanganan karya kuring ku nami éta dugi ka Brits ngantunkeun Irlandia Kalér sareng sadaya wargana dibéré hak sipil. Liam Kelly di Belfast sareng kuring tetep ngahubungi. Anjeunna ngajaga kuring terang pisan. Waktosna parantos ngantunkeun Patrick. Kuring yakin yén nyokot ngaran séjén mangrupakeun bisnis serius, euweuh larky atanapi lucu ngeunaan eta. Aya épék halus tangtu dina jalma anjeun sorangan. Patrick Irlandia antukna janten kuring jalma anu béda sareng katingali ku pikiran sareng ideu sorangan. A separation lumangsung. Aya patalina jeung kakuatan ngaran, jeung kakuatan kecap. Kecap anu intrinsik kana karya kuring. Kuring anggap anjeun bisa nelepon Patrick Irlandia kecap, signature a. Abdi kedah nyingkahan barang hokey di dieu. Tapi hiji bursa timbal balik aneh lumangsung, hiji interfusion, a shudder ngaliwatan zat anjeun. Abdi janten biasa damel sapertos anjeunna. Nalika kuring éta anjeunna, sagalana sejenna turun jauh. Kuring éta nyalira kalayan karya, atawa kalayan helpers alus - di Dublin mah paling untung mun boga Brendan Earley na Fergus Byrne, anu mikir deeply ngeunaan karya maranéhanana. Papanggih seniman ngora téh diperlukeun pisan pikeun kuring. Joe Stanley, anu mantuan jeung Coffin Patrick sarta effigy; Brian Duggan, anu sacara henteu langsung aya hubunganana, sareng Jeannette Doyle anu nginjeumkeun taktakna kana peti mati Patrick. Ayeuna kuring kudu ngabiasakeun nyieun seni salaku sorangan deui. Kuring bakal sono kabébasan sareng konsentrasi anu dipasihkeun ku Patrick. Tapi anjeunna bungah ditinggalkeun. Urang Irlandia henteu maéhan urang Irlandia sareng awéwé di Kalér. Ku jalan kitu, buku Liam Kelly, Pikir Panjang pinuh ku gambar seniman ngabales konflik éta. Éta parantos ngahasilkeun sababaraha karya seni anu hébat - Shane Cullen Fragments sur les lembaga Republicaines. Sareng émut gesture kuat Bob Ballagh di Living Art baheula, taun 1972?
Catetan
(1) Sanggeus kajadian Bloody Sunday di Derry taun 1972, Brian O'Doherty mimiti ngagunakeun pseudonym/personae Patrick Ireland dina hubunganana jeung prakték seni; sarta salaku bagian tina strategi ieu artis ceased némbongkeun karya di Britania. Saatos 36 taun damel salaku Patrick Irlandia, O 'Doherty sacara resmi 'ngubur' alter ego na dina upacara di Museum Seni Modern Irlandia (20 Mei 2008) salaku sikep pangakuan pikeun ngagungkeun restorasi karapihan di Irlandia Kalér.
Ti Arsip:
“Karya samentara, jigana, ngasah persepsi nu lalajo. Naon anu anjeun tingali aya dina ancaman ditarikna. Karya seni fana geus ngawengku quotients kaduhung, flashes anticipatory memori, kaasup memori diri dina karya seni. Janten, ngeusian pamasangan samentawis tiasa janten urusan anu rumit. - Brian O'Doherty (4 Méi 1928 - 7 Nopémber 2022)
Saatos pupusna kritikus seni perintis sareng seniman konseptual, Brian O'Doherty, kami nyebarkeun deui wawancara sareng Brian, anu ditugaskeun pikeun VAN Juli/Agustus 2008.
