Profil Anggota | Augmented Auguries

Brenda Moore-McCann: Kuring keur struck ku dinamisme jeung ambisi prakték lukisan anjeun dina kaayaan eusi susah nu condenses acara pulitik kontemporer ngaliwatan sababaraha sudut pandang. Kumaha sareng iraha anjeun mutuskeun pikeun ngatasi masalah perang sareng konflik dina padamelan anjeun?

Claire Halpin: Kira-kira taun 2008, kuring ngalih tina ngagunakeun poto kulawarga salaku bahan sumber dina lukisan kuring ka foto koran, khususna situs konflik. Kuring katarik kana gambar média anu nyaruakeun komposisi lukisan Alkitabiah, Renaissance, sareng Bizantium. Dina 2010, kuring ngalakukeun karésidénan di Georgia dimana palatihan kuring salaku pelukis ikon nguatkeun arah anyar ieu dina karya kuring. Kuring ngadatangan situs invasi Rusia ka Géorgia di 2008, anu kuring dicét tina gambar koran, sareng ayeuna didatangan dina kanyataan - sajarah anu nyata sareng ayeuna. Kuring kungsi paduli memori pribadi; naon anu diinget atanapi kacatet dina poto kulawarga. Sanajan kitu, karya anyar ieu dimekarkeun pikeun mertimbangkeun memori koléktif jeung sajarah, kaasup 'teu kanyahoan dipikawanoh' jeung nanya: Naon bener atawa salah? Naon anu ditinggalkeun? 

Nalika dunya janten langkung alit kalayan média globalisasi, panjagaan, sareng usaha pikeun ngontrol narasi ngeunaan kajadian-kajadian, masalah ieu janten langkung mendesak. Kuring geus preoccupied kalawan konflik internasional utama, perang di Irak, Suriah, Apganistan, Yaman jeung ayeuna Ukraina, sarta dampak maranéhanana geus miboga, teu ukur dina populasi sorangan tapi di urang ogé, sarta kumaha ieu muterkeun kaluar dina pulitik global. Salaku seniman, kuring ningali éta tanggung jawab kuring pikeun nyaksian naon anu kajantenan dina waktos urang sorangan sareng naroskeun naha éta kajadian. 

BMMcC: Karya anjeun sigana prihatin kana instability alamiah tina sajarah sareng kumaha hal ieu ditepikeun, ngeunaan komunitas, warga, sareng manusa. Dupi anjeun satuju? 

CH: Leres, tapi kuring sadar yén kuring ogé nuturkeun garis panalungtikan. Média sareng gambar anu kuring baca ngawartosan eusi sareng bentuk lukisan kuring. Salaku seniman, kuring sadar naroskeun sajarah, narasi, ngaliwatan tindakan penting dina lukisan sareng pembuatan gambar.

BMMcC: Sejarawan anu hébat EH Carr sakali nyatakeun: "Teu aya anu sapertos sajarah, ngan ukur ahli sajarah." Sumber naon anu anjeun tingali dina panalungtikan anjeun?

CH: Kuring ningali dina média warta, dokumenter (Adam Curtis, Noam Chomsky…), podcast ngeunaan pamikiran pulitik ayeuna, National Geographics heubeul, peta sajarah, carita bibel, jeung cara ningali deui sajarah (nyata, dibayangkeun, atawa mitos). Kadang-kadang tiasa janten acara tunggal atanapi gambar dina konflik, atanapi kontroversi anu masihan kuring titik awal pikeun lukisan. 

BMMcC: Dina paméran solo anyar anjeun, 'Augmented Auguries' di Galeri Olivier Cornet (8 Séptémber - 9 Oktober), anjeun nuju nyanghareupan masalah anu caket ka bumi, sapertos pandémik sareng konflik di Irlandia Kalér. Naha éta kahiji waktos anjeun ngalakukeun éta?

CH: The Towers That Be mangrupa dua lukisan konci dina paméran ieu. Kuring bener-bener katarik ku wangunan munara pikeun perayaan taunan 12 Juli di Irlandia Kalér - skala Alkitabiah, monumentalitas, sandiwara, pageantry, sareng patung. Dina konteks ragrag arca jeung perang budaya, urang nganggap futility ngawangun munara ngan pikeun ngaduruk eta. Lukisan ieu ngarujuk ka Bruegel Menara Babel (c. 1563) nu, nurutkeun mitos asal, hiji ras manusa ngahiji diomongkeun dina basa tunggal hijrah eastward ka Babul, dimana maranéhna ngawangun hiji kota towering kalawan luhur na di langit. Allah, niténan pakampungan, conffounds basa maranéhanana ambéh maranéhanana bisa teu ngarti deui, sarta scatters aranjeunna sakuliah dunya. Janten enya, lukisan-lukisan ieu ngajantenkeun urang dugi ka ayeuna. 

BMMcC: Éta metot nu digambar utamana kana Renaissance Awal, adapting duanana format diptych jeung panels predella dina karya Anjeun. Panginten alat-alat formal ieu ngalegaan naratif saluareun anu ayeuna langsung pikeun nepikeun kompleksitas sajarah, politik, sareng budaya tinimbang sudut pandang tunggal?

CH: Kuring manggihan lukisan Renaissance Awal metot ti sudut pandang komposisi; kumaha elemen naratif ti waktu jeung spasi béda bisa konvergen dina pesawat gambar anu sarua. Dina sababaraha cara, éta echoes sarana urang ayeuna consuming média atawa warta feed sakuliah sababaraha layar. Dina format modular tina diptychs, aya potensi pikeun nyusun ulang, reconfigure, atawa ngarobah naratif dominan.

BMMcC: Naha kaku sareng disiplin latihan anjeun parantos dipasang dina lukisan anjeun nyalira? Naha anjeun tiasa ngabahas peralihan téknik pikeun paméran ieu?

CH: Latihan kuring salaku pelukis ikon pasti ngajantenkeun kuring janten pelukis anu langkung saé tina detil anu saé. Kuring mendakan yén ngalambatkeun prosésna, sareng prakték ngawangun gambar sareng permukaan ngalangkungan sikat anu saé nganggo sikat sable leutik, ngabantosan pisan. Kalayan lukisan-lukisan anu anyar, kuring nyobian ngaréspon ku cara anu langkung gancang ku cara ngaleupaskeun cet, anu ngamungkinkeun gerakan sareng kabur dina permukaan anu gessoed - sakedik pergeseran tina komposisi anu beurat sareng rumit tina 'Jigmap kuring sateuacana. 'seri. Prosés lukisan anu terus-terusan ngembang, nerapkeun sikat kana permukaan…

Ieu mangrupikeun vérsi paguneman anu disingkat anu dirékam di Talbot Studios, Dublin, dina usum panas 2022. 'Augmented Auguries' dijalankeun di Galeri Olivier Cornet ti 8 Séptémber nepi ka 9 Oktober.

oliviercornetgallery.com

Claire Halpin mangrupikeun seniman visual, kurator sareng pendidik seni dumasar di Dublin.

clairehalpin2011.wordpress.com

@clairehalpinartist

Dr Brenda Moore-McCann mangrupikeun sejarawan seni, panulis sareng kritikus seni, dumasar antara Dublin sareng Tuscany.

@brendamooremcann