Nilianza kufanya kazi katika filamu mwaka wa 2016, ingawa, kama wengi wanaofanya kazi katika filamu, nilikuwa na vipendwa vyangu ambavyo vilinivutia muda mrefu kabla ya hapo, kama Labyrinth (1986), Bwana wa pete (2001-3), Mgeni (1979). Ulimwengu wote huo ulijazwa na kina na kusudi - kwa maandishi na ya kuaminika, unaweza karibu kunusa hewa. Timu za watu huunda ulimwengu na kufanya hadhira kutafakari, kutoroka, na labda hata kuona jambo la kweli zaidi kujihusu. Nilitaka kuwa sehemu ya hayo; Nilitaka kuunda.
Nilianza katika muundo wa picha kwa ajili ya matangazo na magazeti kwa miaka michache. Kisha, kwa bahati mbaya nilijikuta nikifanya kazi katika filamu huko Los Angeles. Nilikuwa nikitengeneza mabango, propu, chapa ghushi, na vibandiko ambavyo vilihitaji kuonekana kana kwamba vimekuwepo kwa miongo kadhaa - vitu vyote vilivyotengenezwa kwa ajili ya filamu ili kufanya ulimwengu uaminike. Sitadanganya: ilikuwa ya kiufundi, haraka, na wakati mwingine isiyo na roho. Kisha nikagundua sanaa ya kupendeza. Madhara ya uchoraji wa mikono ambayo yanatoa seti zao za maisha yaliniletea hisia kubwa ya kufanikiwa. Mng'aro mmoja, kiraka cha kutu bandia, umbile la masizi ambapo mhusika angepiga mswaki ukutani. Yote ilihisi kama kusimulia hadithi kupitia nyuso.
Kwa miaka mingi, nilifanya kazi katika karibu kila jukumu katika idara ya sanaa. Uzoefu huo wa mduara kamili uliunda jinsi ninavyokaribia muundo, sio kama daraja lakini kama okestra. Ninaposanifu moja kwa moja au kubuni seti, ninahisi kama ninatunga wimbo; kuchora, kuandaa, kutafiti, na kuongoza timu za ujenzi na mandhari ili kuleta ulimwengu unaofikiriwa kuwa. Kuna kitu cha kishairi katika tafsiri - mstari kwenye karatasi ya kufuatilia inakuwa ukuta, inakuwa kivuli, inakuwa hisia.
Kufanya kazi katika kila idara pia kulinifanya niwe mnyenyekevu. Unajifunza kwa haraka kuwa hakuna maono yanayoweza kudumu bila wachoraji, wapiga plasta, watengenezaji nguo, wanunuzi, au wakimbiaji. Hawa ndio watu waliounda ulimwengu ambao walinilea, na kila wakati nimebeba heshima ya kina kwa ufundi huo wa pamoja. Kazi yangu kama mkurugenzi wa sanaa, kama nionavyo, si kulazimisha bali kufanya, kuhakikisha kila noti ya ustadi wa mtu inasikika, na kurahisisha maisha ya watu wengine.
Sio kila uzalishaji umekuwa wa kuvutia. Siwezi hata kukumbuka yote: usiku mrefu, kahawa isiyo na mwisho, hali ya hewa, wazalishaji wa kutisha. Baadhi ya seti huanguka katika kumbukumbu yangu na kuwa ukungu wa vumbi la mbao na tarehe za mwisho. Lakini wachache wanabaki kuwa mwanga.
Mojawapo niliyoipenda zaidi ilikuwa toleo dogo lililotayarishwa na Keith O'Grady. Haikuwa mtengenezaji wa kazi au kitu ambacho kingeniruhusu kustaafu mapema, lakini uzoefu wenyewe ulikuwa mzuri. Wakati uzalishaji unaelewa mapungufu yake na kuheshimu wafanyakazi wake, unajisikia katika kazi ya mwisho. Nishati ya kila mtu inalingana; ulimwengu unaoujenga unakuwa mshikamano kwa sababu ulijengwa kwa uangalizi.
Halafu kuna ile ambayo bado ninajisifu nayo - yangu kipande cha upinzani, kwa jinsi mdogo wangu anavyohusika - kivutio cha kiigaji cha mwendo kiitwacho Millennium Falcon katika Star Wars: Galaxy's Edge huko Disneyland, California. Nilikuwa sehemu ya timu ndogo ya mandhari iliyoleta uhai wa meli na mazingira yake. Ilikuwa ngumu sana, nyakati fulani yenye huzuni, na yenye mahitaji ya kimwili, lakini sote tulikuwa na kiburi. Nikiwa nimesimama chini ya ukumbi, paneli za kupaka rangi kwa mikono na chuma chenye hali ya hewa ambacho kingeguswa hivi karibuni na maelfu ya wageni kila siku, nilihisi mchanganyiko huo wa nadra wa uchovu na mshangao ambao hufanya safu hii ya kazi kuwa ya kulevya. Unachora hekaya kwa mizani moja hadi moja.
Kazi ya filamu ni ya muda mfupi; unaishi kwa miezi, wakati mwingine wiki. Lakini masomo yanashikamana. Unajifunza kasi, usahihi, diplomasia na uwezo wa kupata urembo chini ya taa za fluorescent saa 2 asubuhi. Unajifunza kuwa kila siku ni siku ya shule. Kati ya uzalishaji, siku zote nimekuwa nikiifanya misuli hiyo kuwa hai kupitia mazoezi yangu mwenyewe: Mchoro, glasi iliyotiwa rangi, mambo ya ndani na muundo wa seti wa miradi ya ndani. Kila nidhamu inamlisha mwenzake. Glass hunifundisha mwanga na subira, na filamu hunifundisha mdundo na utatuzi wa matatizo.
Kazi ya usanii, haswa, ilinifundisha kupenda kutokamilika: ufa kwenye plasta, jinsi uchafu hukaa kwa usawa kwenye ukuta, jinsi ukungu huonekana kwenye chumba chenye unyevunyevu. 'Dosari' hizo ni alama za vidole vya maisha, na ninafukuza hisia sawa katika kazi yangu ya sanaa sasa. Iwe ninachora kwenye kioo au kubuni nafasi, ninafikiria jinsi mwanga utakavyosafiri, jinsi mtazamaji atakavyopitia ulimwengu ninaounda.
Ninavutiwa na nyenzo za darasa la kazi, kwa Americana, kwa vitu ambavyo huhisi kuishi ndani na kutokuwa na adabu. Labda hiyo ndiyo sababu kuweka kazi daima waliona kama nyumbani; hakuna utengano kati ya mkono na wazo. Unatengeneza kitu kigumu kutoka kwa hewa nyembamba. Hata ulimwengu wa ajabu bado unahitaji skrubu, rangi na watu wanaojua kujenga.
Uelekezaji wa sanaa ulinifundisha kuwa ushirikiano ni aina yake ya sanaa. Unajifunza kusoma watu kama michoro: ni nani anayesuluhisha shida kimya kimya, ni nani anayepoteza mwanga, ni nani anayehitaji kusikilizwa? Siku bora zaidi za kuweka sio wakati kitu kinaonekana kamili; ni wakati kila mtu kwenye sakafu anahisi kama sehemu ya mpigo mmoja wa moyo wa ubunifu. Hisia hizo hazifananishwi.
Kwa miaka mingi tangu wakati huo, nimekuwa nikikunja maadili hayo katika miradi yangu mwenyewe nyumbani nchini Ayalandi, kutoka kwa paneli za vioo ambazo huamsha hisia katika mwangaza, hadi nafasi za ndani zilizoundwa kama seti za kuishi, hadi taswira za kupinga ufashisti au ufeministi ambazo zinachukua tena lugha inayoonekana ya nguvu na tamasha. Ninavutiwa na jinsi muundo unavyoweza kufanya itikadi ionekane; jinsi nafasi inaweza kuashiria kuingizwa au upinzani, kwa urahisi kupitia nyenzo na mwanga. Jinsi muundo unavyotumiwa kutafsiri ulimwengu unaotuzunguka.
Hivi sasa, ninatengeneza mfululizo wa kazi za kioo zinazochochewa na ishara za zama za kati na siasa za kisasa, nikichunguza maana ya neno 'mwangaza'. Ninataka kuunganisha aura ya ibada ya glasi iliyotiwa rangi na upesi wa filamu; nyepesi kama ujumbe, uso kama jengo la ulimwengu.
Kuangalia mbele, ninavutiwa na jinsi mwelekeo wa sanaa unavyoweza kubadilika nje ya filamu - ikiwa ni pamoja na jinsi tunavyoweza kuilinda kutokana na athari zisizoweza kuepukika za AI - katika usakinishaji wa jamii, masoko, na sanaa ya umma ambayo ina mantiki sawa ya sinema ya kuunda ulimwengu. Baada ya miaka ya kujenga hadithi za watu wengine, sasa ninaunda yangu, ndogo labda, lakini kwa imani sawa kwamba nafasi zinaweza kufanya watu kuhisi kitu halisi.
Kiini chake, mwelekeo wa sanaa unahusu utunzaji, kwa hadithi, nyuso, na watu wanaounda udanganyifu na wewe. Iwe ni kundi la nyota la mbali au duka la kona huko Belfast, lengo ni sawa: kuifanya ihisiwe kweli.
Aíne Lynn-McEvoy ni msanii na mbunifu wa fani nyingi ambaye kazi yake inaakisi utamaduni wa kisasa kupitia vielelezo shupavu, vioo, na sanaa ya mandhari inayojikita katika mchakato wa nyenzo na mahali.
