SHERIA YA JOANNE INAHOJIANA NA ELIZABETH MAGILL KUHUSU Mazoezi Yake ya Uchoraji.
Sheria za Joanne: Je! Unaweza kuelezea mpangilio wako wa studio na utaratibu wako wa uchoraji?
Elizabeth Magill: Studio yangu iko kwenye tata na wasanii wengine wanaoendeshwa na shirika la ACME huko East London. Ni mchemraba mweupe wa mraba 700 wenye nuru inayokuja kutoka kusini na ukiangalia Mill Row, barabara nyembamba ya njia moja iliyofunikwa na matofali ya hudhurungi yenye ghorofa nne na kijivu cha zege za baraza, zilizojengwa miaka ya 1970. Nimekuwa hapa kwa muda mrefu, kwa hivyo nimezoea maoni haya. Napenda kuingiliwa kwake kwa kiwango cha chini cha kuona. Pia nina nafasi ndogo ya kufanyia kazi kwenye pwani ya Antrim, lakini nikiwa huko, ninaonekana tu kutazama maoni mazuri yanayotazama bahari. Utaratibu wangu ni wa vipindi, kwani mimi huwa nikikimbia kuzunguka nikifanya vitu vingine. Nimekuwa na vipindi vya studio vilivyofupishwa zaidi hapo zamani, wakati ningefanya kazi kwa angalau siku sita kwa wiki, wakati mwingine nikifanya kazi mchana kutwa na hata usiku, lakini hii sio mimi tena.
JL: Nilisoma mahali pengine kwamba sio lazima ujitaje kama mchoraji wa mazingira na bado kujitolea kwa maisha yote kwa mazingira ni dhahiri katika kazi yako. Je! Ni mandhari gani ya kitaifa unayochagua, ikiwa ipo?
EM: Ninajishughulisha na aina ya mandhari kama njia ya kuchunguza lugha ya sanaa, uwezekano wa uchoraji na maoni karibu na wasifu wa kibinafsi. Kwangu inaonekana kutoa nafasi ya kujaribu kufikiria juu ya picha kubwa na inamaanisha nini kuwa sehemu ya ulimwengu huu. Mazingira ambayo huingia katika kazi yangu hutoka sana kwa sehemu za kijiografia karibu na Glens of Antrim ambapo nilikulia. Hii inaonekana kuwa imenipa aina fulani ya mandhari ya kuona. Kona hii maalum ya Ireland ni nzuri sana lakini historia huko mara nyingi inaonekana kuwa haipatani, au inapingana, na uzuri huu wa asili. Marehemu, mkubwa John Berger, katika chapisho lake la mwisho, Mazingira: John Berger kwenye Sanaa, aliandika: "Wakati mwingine mandhari huonekana kuwa mazingira ya maisha ya wakazi wake kuliko pazia ambalo nyuma yao mapambano, mafanikio na ajali hufanyika… alama za kihistoria sio za kijiografia tu bali pia za wasifu na za kibinafsi".
JL: Je! Ni mambo gani ya orodha ya jadi ya uchoraji wa mazingira inakuvutia zaidi?
EM: Kuna wasanii wengi ambao ninawapenda ambao huanguka katika kitengo hiki cha "jadi" zaidi cha uchoraji wa mazingira. Kwa kutaja wachache ningejumuisha Van Gogh, Cezanne, Turner, Courbet, Munch, Balka, Constable, Whistler, Corot na wasanii wengi wa Urusi wa karne ya kumi na tisa, haswa Walawi. Ninapenda sana uchoraji wa mazingira wa Kurt Schwitters, wakati aliishi vijijini Norway baada ya kukimbia Ujerumani ya Nazi. Wasanii wa kisasa ninawapenda ambao picha zao za kuchora pia zinajumuisha mazingira ni pamoja na Per Kirkeby, Gerhard Richter, Ed Ruscha, Richard Long, Peter Doig na Chris Ofili, labda kazi za mapema za Keifer, Mamma Andersson na Neo Rauch. Lakini ninavutiwa sana na wapiga picha, haswa Annelies Strba, Thomas Struth na Wa-Victoria wengine kama Henry Peach Robinson, Oscar Gustave Rejlander, na Clementina Hawarden.
JL: Fasihi, haswa fasihi ya Kiayalandi, ni aina ya sanaa ambayo imekabiliana na ugumu wa mazingira kwa muda. Je! Hii inathiri kazi yako kabisa?
EM: Pamoja na masilahi yangu ya upigaji picha na uchapishaji, na matumizi yangu ya njia kadhaa tofauti, ninajaribu kuunda hali ya mseto katika kazi yangu, kwa hivyo haiwezi kupatikana katika mazungumzo moja. Waandishi wa kisasa wa Kiayalandi Beckett na Joyce wameathiri sana mawazo yangu na talanta yao nzuri ya kushikilia muundo wa hadithi zao wakati wanaonekana kuwatupa hewani. Ni ujasiri huu na lugha, iliyochanganywa na kupuuza kiafya na kupenda njia, ambayo ninajaribu kuiga. Vitabu vingine ambavyo vimetajirisha mawazo yangu, haswa kuhusiana na mazingira, vinaweza kuelezewa kama kuzurura-nusu au uchunguzi wa uandishi wa habari.
Nilivuka Minch na Louis MacNeice kilikuwa kitabu cha kusafiri alichoagizwa kuchukua katika msimu wa joto na msimu wa joto wa 1937 wakati wa kutembelea Visiwa vya Magharibi vya Uskochi. Ilibadilika kuwa aina ya jaunt isiyo na heshima. Walakini, kulinganisha shida za mwili na kihemko MacNeice alikutana nazo, anahitimisha kitabu chake na shairi la kusonga sana, Kwenye Visiwa hivyo, ambayo hubadilisha ukali alioupata kuwa onyesho kubwa la watu na tamaduni yao iliyotoweka kabisa pembeni mwa maji. Simon Schama Mazingira na KumbukumbuYa Roger Deakin Wildwood: safari kupitia miti na Pete za Saturn na WG Sebald pia inahusiana na kusafiri, kijiografia na kwa akili. Nilifurahiya pia ya Joseph Conrad Moyo wa giza, Truman Capotes's Katika damu baridi, JM Coetzee Katika Moyo wa Nchi, Ya Flannery O'Connor, Damu yenye Hekima na Adam Nicholson, Chumba cha Bahari. Ninapenda jinsi waandishi hawa wanavyounda hali nzuri ya mahali, kwa nguvu lakini kwa nguvu na msomaji mzizi katika ulimwengu mwingine.
JL: Kwangu, picha zako za kuchora mazingira mara nyingi huwa na mambo ya kushangaza, yasiyo ya asili au hata ya kawaida: mwangaza wa kutisha, mlipuko unaodokezwa au vitu vya kupotea kama vile mti wa rangi ya asili. Je! Kuna hisia kwamba unajaribu kupindua au kuvunja utulivu (na mizigo ya kihistoria) ya eneo la kichungaji?
EM: Vipengele vya kushangaza au vya kawaida unavyorejelea inaweza kuwa saini ya hali ya hewa. Sina uhakika. Nadhani nimevutiwa na vitu tofauti na nyakati muhimu za siku, kama alfajiri au jioni, ambapo mtu angeweza kuingia kwa urahisi kwa mwingine; giza linatishia kula nuru, au kinyume chake. Kwangu hii inaweka aina fulani ya msuguano wa kuona au uwezekano wa hafla kufunuka. Inaonekana kwangu kwamba, usiku unapoingia, anga linaweza kuonekana kuwa angavu sana, tofauti kabisa na giza la nchi hiyo. Daima ni mapambano ya kweli kwangu kuleta kazi yangu mahali penye kusudi kamili na jinsi ninavyohisi, kufikiria na kutafsiri ulimwengu. Ninajaribu kuunda mkusanyiko wa vitu tofauti ambavyo vipo pamoja. Ninapenda kazi iliyokamilishwa kwa namna fulani kuonekana wazi kwa uwezekano, lakini ina mwisho pia.
JL: Kuna ubora kama wa batique kwa picha zako za hivi karibuni, na nyuso zinafanana na nta iliyopasuka, wakati kazi zingine hutumia michakato ya kuchapisha. Kama mchoraji, je! Unakaribiaje uso?
EM: Uso wa kazi ni kitu ambacho kinaweza kushikilia umakini na labda maana. Uundaji ni sehemu iliyounganishwa kabisa ya uchoraji na bado ni kitu tofauti yenyewe. Inafanikiwa kupitia ujengaji wa rangi ya mafuta iliyochemshwa na utengenezaji wa alama, mara nyingi kwa miezi mingi, wakati mwingine miaka, hadi nitakapofikia hali ya mahali au kitu kinachosadikika kuendelea kufanya kazi na. Turubai haisikii kamili hadi ubora huu wa uso uwe kielelezo cha kuona yenyewe. Na kazi za hivi karibuni, nimeunda aina nyingine ya uso kwa kutumia uchapishaji wa silkscreen juu ya turubai iliyochorwa. Kwa utangulizi huu, nimepata njia za moja kwa moja za kuingiza picha zangu kwenye eneo lililopakwa rangi. Hii nayo huweka mazungumzo kati ya uchoraji na picha ya picha au huweka mpaka kati ya aina mbili hizo.
JL: Usanifu na takwimu hazionyeshwi sana katika mandhari yako. Je! Huu ni mtazamo wa makusudi juu ya ukubwa wa kushangaza wa maumbile kupita kiwango cha kibinadamu zaidi?
EM: Ingawa kazi yangu inaonekana kuwa haina watu, takwimu na majengo mara nyingi huonekana. Ninajaribu kufanya kazi na vitu hivi kwa njia ambayo haitawala sana. Ninaona kuwa ikiwa muundo wa mwanadamu au kielelezo ndio lengo kuu la umakini, kazi ya jumla inaweza kuathiriwa, na mandhari ikawa ya pili au ya nyuma kwa hadithi inayodokezwa. Walakini, miaka kadhaa iliyopita nilitembelea majengo ya studio ambayo Henry Moore alikuwa amejenga katika kijiji cha Much Hadham, huko Hertfordshire, Uingereza, inayojulikana kama 'Hogsland'. Ninaona studio ni kama vituo ambavyo mawazo na sanaa zinaweza kuunda ndani. Labda ndani ya kichwa cha msanii, kuna 'studio' ya mawazo inayoendelea kila wakati. Mnamo 2016, nilikamilisha uchoraji uliopewa jina Nchi ya Hogsland, kuweka muundo wa jengo la studio ya Moore katikati ya turubai yangu kama kitovu cha maoni. Treni hii ya mawazo pia ilikuwa na ushawishi kwa jina la maonyesho yangu ya utalii yanayokuja "Headland". Headland ni alama ya kijiografia (mara nyingi huonekana kutoka mbali) ambayo, kwangu mimi, pia inawakilisha michakato ya kiakili inayoendelea akilini mwa mtu.
Elizabeth Magill alizaliwa Canada, kukulia Kaskazini mwa Ireland na anaishi London. Anawakilishwa na Anthony Wilkinson, London, na Jumba la sanaa la Kerlin, Dublin.
Maonyesho ya solo ya Magill, 'Headland', yamehifadhiwa na kutembelewa na Jumba la Sanaa la Limerick City (LCGA) kwa kushirikiana na RHA, Dublin, na Jumba la kumbukumbu la Ulster, Belfast. Mradi huo umesaidiwa kupitia Utalii na Usambazaji wa Mpango wa Kazi wa Baraza la Sanaa. Maonyesho yatazinduliwa huko LCGA mnamo 8 Septemba 2017, na kuletwa na Daktari Barbara Dawson, Mkurugenzi wa Hugh Lane Gallery, Dublin. Maonyesho baadaye yatawasilishwa kwa RHA kutoka 18 Januari 2018 na Jumba la kumbukumbu la Ulster kuanzia Mei 2018 na kuendelea. Msanii atakuwa kwenye mazungumzo na Stephen Snoddy Jumamosi 9 Septemba saa 12 jioni huko LCGA.
Picha zilizotumiwa: Elizabeth Magill, Kichwa, 2016-17, mafuta na skrini ya hariri kwenye turubai; picha kwa heshima Hugo Glendinning na msanii. Elizabeth Magill, pamoja, 2016 –17; picha kwa hisani ya Jumba la sanaa la Wilkinson na msanii.
