Kituo cha Sanaa za Mradi, Dublin, 21 Aprili - 17 Juni 2017
Mawazo ya 'Kijani isiyo na rangi hulala kwa hasira' inaonekana kama upuuzi, na ni - kifungu kilichoundwa na Noam Chomsky kuwa sahihi kisarufi lakini kimantiki mahali pote. Katika maonyesho haya matamanio yaliyosimamiwa na David Upton, mazoezi matano tofauti ya kijiografia huchunguza maoni ya maana ya muda mfupi au isiyoweza kupatikana kupitia vitu vyao visivyoweza kupatikana, vitu vilivyotolewa na maoni na mabaki, na picha zinazopotoka kati ya ukweli na hadithi za uwongo, harakati na stasis. Hadithi katika kijitabu cha maonyesho inaelezea hatima ya sanamu za Byzantine zilizonunuliwa katika Bazaar ya Uturuki mnamo 1920. Mwishowe kuishia kwenye Matunzio ya Kitaifa ya Ireland, ikoni, zilizotengwa na mahali pao hapo awali na kazi (na haziwezi kurudi nyumbani ambayo haipo tena), zimefunguliwa kwa aina mpya ya maana na kiambatisho. Kijitabu cha maonyesho kinafafanua matakwa kadhaa, miongoni mwao, "Kufungua majadiliano juu ya maoni ya kufutwa na upokonyaji mali, upotevu, tamaduni katika shida na hatima iliyobadilishwa, ya msiba - na [uliza] nini kinatokea baada ya yote haya?" Hayo ni mengi ya kuuliza juu ya maonyesho moja, lakini hatima ya ikoni inakuwa wazo linalounganisha, msingi wa mkimbizi anayekimbilia.
Katika onyesho la ubongo, kazi za msanii wa Uswidi Ida Lennartsson zinaonyesha hali ya nguvu ya kupenda mali na kugusa. Ukubwa wa wastani, sakafu iliyosimama, vidonge vyenye umbo la kawaida Magofu (2013) wana, kama Minihenge mini, hali ya uwepo wa kushangaza. Iliyovutiwa na mifumo ya kamba, fomu za udongo na nta pia zinaonyesha visukuku, kutupwa kwa mwili au ngozi iliyochapwa. Ushauri kwa watakatifu na waovu pia hukutana katika safu ya kuchora ya Lennartsson, Tsuri (2013). Katika kusugua chaki kwa mifumo ya kamba iliyofungwa, karatasi zake zilizopakwa, karatasi nyeusi zinafunua vifungo vyenye ngumu vya aina ya utumwa wa Kijapani. Iliyofutwa kutokana na maana hizi, mifumo ya kamba hutoka kwenye ardhi yao ya mitindo kama mabaki yaliyoangaziwa.
Sali za aina tofauti zimetengenezwa katika kazi za picha za Erik Bulatov. Iliyokuwa na maandishi yaliyowekwa juu ya picha za mandhari ya mijini (nilikumbushwa Ed Ruscha), michoro hizi za kina zinarudi kwa Ujenzi wa Urusi, na jukumu la sanaa ambayo Urusi ya Soviet mara nyingi ililingana. Licha ya unganisho kwa sanamu za nembo kama wasafirishaji wa mikate ya asili (ingawa kanuni zenye changamoto zinaonekana kuwa sehemu ya muhtasari wa Bulatov), katika kazi ndogo ndogo sita zilizowasilishwa hapa, picha yake na uchapaji wa Cyrillic bado haukubali.
Chronoscope, 1951, 11 jioni (2011) na msanii wa Venezuela Alessandro Balteo-Yazbeck, akishirikiana na Media Farzin, inapatikana zaidi, na inatoa maoni ya kupendeza katika siku za mwanzo za Televisheni ya Vichwa vya Kuzungumza. Iliyotumiwa tena kutoka kwa matangazo ya asili ya Amerika, kolagi ya video inaonyesha wasemaji wataalam wakitoa uchambuzi mzuri wa uchumi wa ulimwengu. Wanazungumza juu ya Mashariki ya Kati, na tasnia ya mafuta ya Irani haswa. Mahusiano ya uta na urafiki wa zamani huonekana kama vitu pekee visivyo vya kawaida katika mazungumzo ambayo inaweza kuwa yanatokea leo.
Wakati kazi ya Balteo-Yazbeck inajali sana mienendo ya nguvu, mhemko wa mahali pengine ni wa kuficha zaidi, miscellanea ya maonyesho ya vitu vya sanaa kama vipande kwenye fumbo. Hakuna zaidi ya Lourde et dure comme de l'acier (2013), kipande na wasanii wawili wa Uholanzi, kwa pamoja waliitwa Gerlach en Koop. Katika mpangilio wa sakafu wa kawaida, dumbbell ya chuma iliyosuguliwa, vifaa vya dumbbells za kale, rekodi za chuma na koni za chuma huonekana kama mabaki ya mchezo wa bodi ya ujinga. Kutafsiri jina la Kifaransa kuwa 'Nzito na ngumu kama chuma' hakuniachi zaidi. Kazi ya pili na jozi hiyo inaitwa Kichwa kisicho na jina (Kipande cha kutawanya) (2013) na inajumuisha kamba ya lulu bila lulu. Iliyotolewa kwa njia ya sanaa ya makumbusho yenye bei kubwa, kamba nzuri, iliyofungwa mara kwa mara ilinifanya nifikirie mwaka wa 1953 Max Ophuls filamu Vipuli vya Madame de… kuhusu seti ya vito vyenye vipawa ambavyo huwa sarafu ya siri kati ya wahusika. Dhana ya mzunguko wa filamu hiyo ilihisi kwa namna fulani kushikamana na kukosekana kwa walioonyeshwa kwenye kipande cha Gerlach en Koop. Uunganisho wa kupendeza kabisa, lakini katika kazi ya kushangaza ya duo, uhusiano wa lugha na vitu vinavyoonekana au visivyoonekana huacha kila kitu kwa mshiko.
Iliyopangwa kwenye ukuta wa kusimama wa bure ulio katikati ya chumba, Endesha tena (2013) ilitengenezwa na Raqs Media Collective ya India. Kuhisi muhimu kwa onyesho kwa jumla, picha ya tani kijivu na hudhurungi inaonyesha kikundi cha watu, wakionekana kama sehemu ya umati mkubwa, wakisisitizwa pamoja kwa aina ya laini ya conga inayoonekana kuwa na wasiwasi. Kazi hiyo inategemea picha ya Henri Cartier-Bresson iliyopigwa huko Shanghai mnamo 1948. Foleni ya kubadilishana pesa zao za haraka kwa dhahabu, picha ya asili ya Cartier-Bresson inachukua raia wa Uchina wa kabla ya Kikomunisti wakijibu kwa mzunguko mwingine wa kuongezeka. Katika urekebishaji huu - mabadiliko ya takwimu za kisasa kwenye sura na choreografia ya asili - picha ya picha imekuwa ya uhuishaji kidogo. Haionekani mara moja, mdundo wa polepole sana, unaovuta polepole hujisisitiza. Picha hiyo inapumua. Kurudia polepole kunaonyesha muunganiko wa nguvu za karibu na za kihistoria, hali ya mzunguko wa hatima ya ulimwengu na ya mtu binafsi iliyounganishwa.
John Graham ni msanii anayeishi Dublin.
Picha: Ida Lennartsson, Magofu, 2013; udongo, nta na grafiti, vipimo vinabadilika; picha kwa hisani ya msanii.
