Kuchora ni kufunguka kwa umbo, kwa maana ya mwanzo au kuondoka.1 Jean-Luc Nancy ameweka dhana hii mbele si kama njia ya kufikia mwisho, bali kama mchakato wenye mikondo mingi. Mawazo yanayotegemeza onyesho la uchunguzi la msanii aliyeshinda tuzo Brian Fay, 'The Most Recent Forever', kwa ukarimu huwapa watazamaji lango la mambo ya muda, hasa kupitia njia na hatua ya kuchora.
Maonyesho haya ya watalii yanaungwa mkono na Tuzo la Utalii la Baraza la Sanaa la Ireland. Mfululizo wa sehemu tatu ulianza katika Matunzio ya Highlanes (8 Oktoba - 12 Novemba 2022) na unatarajiwa kukamilika Uillin: Kituo cha Sanaa cha West Cork (18 Februari hadi 25 Machi). Kazi kutoka kwa Jumba la Sanaa la Limerick City mkusanyiko wa kudumu na John Cage, Willem de Kooning, Andrew O'Connor, Ann Brennan, Janet Mullarney na Mainie Jellett pia huonyeshwa ndani ya marudio ya pili ya maonyesho.
Fay hufasiri makusanyo yaliyopo na kujibu miktadha inayotokana na kumbi mahususi, ambayo matokeo yake husababisha majibu yaliyopo. Msanii humpa mtazamaji marejesho mengi ya mchakato na yanayoongozwa na utafiti ambayo huvutia umakini wa kipekee kwa wakati, uhalisi, na utatuzi wa urejeshaji. Hii inafanikiwa kupitia urejeleaji mahiri wa vitu vya kale na vitu vilivyopo. Muundo wa kazi umeenea katika nafasi nne za matunzio ya LCGA na huakisi ushirikiano uliowekezwa wa Fay na tovuti na muktadha. Hili pia linaonekana katika ukaaji wake wa hivi majuzi katika Wakfu wa Josef na Anni Albers huko Connecticut, na kuhusika kwake na mkusanyiko wa Vermeer kwa mradi wa Matunzio ya Kitaifa ya Ireland, 'After Vermeer', mwaka wa 2017.
Uchunguzi wake hautegemei nia au shughuli za awali za muundaji bali kutoka kwa “...mchakato wa kuondoa na nyongeza ambayo mrejeshaji aliidhinisha juu ya uso wa mchoro asilia.”2 Juhudi hizi zinafafanuliwa kwa uwazi na Fay katika Hatua Tatu za Marejesho ya Vermeer katika Mpangilio Usio wa Kronolojia (2011), mfululizo wa tafsiri tatu za grafiti za sehemu ya Vermeer Msichana mwenye Pete ya Lulu - moja ya mambo muhimu mengi ndani ya maonyesho. Michoro kulingana na kazi zilizopo na zilizofutwa za Rembrandt, Courbet, na Van Eyck inathibitisha mazoezi ya Fay kama ambayo hayaepukiki kujiingiza ndani ya tamthiliya ya historia zetu za sanaa za mpangilio na historia. Wasiwasi wa Fay ni usomaji muhimu wa mazoea ya kuhifadhi na kurejesha na kufunua viwango vingi vya nia na uhalisi, haswa kuhusiana na uwakilishi wa muda.
Urejeshaji unafafanuliwa kama 'fidia ya hasara' na Muungano wa Wahifadhi wa Sanaa.3 Kazi ya Fay inakubali hasara kama hizo kupitia matumizi ya grafiti, laini, na viwakilishi vinavyotolewa kwa mkono vya craquelure. Mbinu hii inajulikana zaidi katika Vermeer The Geographer Crack kuchora (2012) na katika michoro yake ya penseli ya uharibifu wa filamu ya nitrate katika Zaidi ya Miamba 1922 (2010). Miundo ya katuni ya Fay ya nyuso zilizoharibika inaweza kueleweka kama chale zaidi kwenye kazi ambazo tayari zimeharibika; kama uwakilishi wa maelewano na migogoro kati ya wakati na mali.
Ushirikiano huu unaonekana zaidi katika kazi zilizoonyeshwa ndani ya Matunzio ya Kusini ya LCGA. Kuingizwa kwa Muundo wa Muhtasari (nd) na msanii wa kisasa wa Ireland Mainie Jellett pamoja na kazi tano za Fay hutoa jukwaa la mazungumzo ya kuona na ya lugha kati ya picha ya Fay ya grafiti ya Jellett, MJ 16 (2020), na matoleo ya mukhtasari ambayo Fay aliyapata kutokana na kuzorota, yalichukuliwa kuwa dosari zilizosababishwa kwa muda. Nafasi ya Fay inabadilika kidogo katika kazi hizi za hivi karibuni zaidi, ambapo zana ya ujazo ya tafsiri na mzunguko (inayotumiwa na Jellett) iko. Kupitia udhahiri, upotoshaji, mpasuko, mgawanyiko, na mgawanyiko, kutokamilika sio tu dhahiri katika nyenzo ya kazi lakini pia huonekana katika historia ya maisha mafupi na kazi ya Jellet.
Maonyesho yaliyoratibiwa vyema na maelezo ya kina ya Fay kwenye usiku wa ufunguzi katika mazungumzo na Alice Maher, yalichochea watazamaji kuzingatia kazi hizo kwa kina. Utumiaji wa Fay wa kazi za sanaa za kihistoria kama chanzo cha msingi hupinga hatari za uwekaji vipindi kwa kuzingatia “…kile ambacho bado kinafanyika, ingawa kinapaswa kuwa katika siku za nyuma.”4 Kuhoji huku kwa mpangilio wa matukio kupitia lenzi ya urejesho kunawasha mazungumzo. juu ya athari - masalia ambayo, kulingana na Nancy "... lazima yagunduliwe tena - kufunguliwa, kufunguliwa, kuanzishwa, kuchomwa."5
Gianna Tasha Tomasso ni msanii, mwandishi, na Mhadhiri Msaidizi katika Mafunzo Muhimu na Muktadha katika Shule ya Sanaa na Usanifu ya Limerick.
1 Jean-Luc Nancy, Furaha katika Kuchora (Fordham University Press, 2013)
2 Brian Fay, Mataifa ya muda mfupi katika mazoea ya kuchora na uhifadhi wa kazi za sanaa za makumbusho, Tasnifu ya udaktari, Chuo Kikuu cha Northumbria (2014) uk 164.
3 Caitlin O' Riordan, 'Uhifadhi wa Sanaa: Gharama ya Kuokoa Kazi Kuu za Sanaa', Mapitio ya Sheria ya Kimataifa ya Emory, Juz. 32, Toleo la 3 (2018) uk 410.
4 Martin Heidegger, Die Frage nach dem Ding (Tübingen: Niemeyer, 1975) uk 33.
5 Jean-Luc Nancy, Furaha katika Kuchora (Fordham University Press, 2013) uk 2.
