GOMA Waterford
10 Mei - Juni 8 2025
Sanaa ya Mtaa na Graffiti hubadilika sana mara baada ya kutengwa na njia yao ya lazima ya barabara, na kuja, kwa kweli, kuwa kitu kingine kabisa.1
Hata kwa wale kwa kuchochewa na msisimko wa kiakili unaotolewa na sanaa ya kisasa, kutembea kwenye ghala la picha za kuchora kunaweza kuleta kitulizo. Maonyesho mazuri ya uchoraji yanaweza kutoa sio tu seti ya picha za kuchunguza, lakini hatua ya kufikia maana fulani katika utamaduni wa cacophonous.
Onyesho la kwanza la David Fox, 'Alama ya Vidole ya Mjini' inatualika kuwa "watembea kwa miguu ambao kwa papo hapo watabadilishwa kuwa mwonaji."2 Hata hivyo, badala ya de Certeau's 'Icarian fall', tunashuka kwenye mitaa ya wastani kwa njia ya kiunzi thabiti, muhimu, kilichoundwa na utumiaji wa uangalifu na thabiti wa Fox wa lugha ya kuaminika, ya picha, inayotokana na maonyesho ya kila siku ya hali ya kisasa, ambayo inajumuisha alama za barabarani na alama.
Kila kazi ni mstari unaojitosheleza katika hadithi kubwa zaidi. Chukua Graff kwenye Mtaa wa James (2025) - anga yenye mwanga mdogo, iliyochongwa na waya na kupachikwa mwili wa korongo, inatanda juu ya makutano, nguzo zake, matusi na alama kwenye gridi ya taifa ambayo ina mwangwi katika alama za barabarani, ikitolewa tu na nyimbo za tramu zilizopinda. Imebandikwa ndani ya tumbo hili, kata facade, zilizovuka kwa vihimili, inuka nyuma ya uhifadhi ambao umetambulishwa kwa grafiti, nyeupe kwenye nyeusi.
Graffiti ya kisasa - au 'grafu' kama msanii akirejelea - iliibuka huko New York katika miaka ya 1970 kama "kiashirio cha uvunjaji wa sheria kali lakini siku ambazo tunaweza kusherehekea graffiti na/au sanaa ya mitaani kama aina ya upinzani dhidi ya mamlaka mbaya ziko nyuma yetu."3 Utumiaji wa Fox uliomo ndani yake unaweza kuwakilisha kuingizwa kwa uvunjaji sheria na serikali ya uliberali mamboleo. 'Graff' kwa kweli imepunguzwa, sasa hieroglyphs monotone ya uasi bure.
Kuzingatia kwa Fox katika mural inayoenea - mara nyingi hufadhiliwa na serikali - inasisitiza zaidi usomaji kama huo. Sanaa ya Mtaa, Rose Ln (2025), huweka takwimu za watu wanaoota ndotoni katika mpango wa makazi usio na maana, huku lebo ya kuvutia ya 'raver' ikiingia. Raver Mural GCD (2023) ni ya muda na kupuuzwa na uso wa kipofu na usio na kazi. Mural reframed huonyesha ujumuishaji wa kimfumo wa machafuko - ukumbusho kwamba siku hizi, sanaa ya mitaani mara nyingi ni kiashirio cha uboreshaji.4
Matumizi ya maandishi ndani ya picha yanaauni maoni haya lakini yanaweza pia kuelekeza kwenye maelezo mengine. Katika Viti vya Grand Canal (2024) - eneo ambalo lina utata kwa maendeleo yake ya haraka - nembo, inayokaribia kuwa kubwa, imepuuzwa, imechorwa, na kubatizwa na ukuta wa lebo. Nyuma yake, ina maana madirisha madogo ya makengeza. Katika Graff kwenye Mtaa wa Chancery, maandishi yaliyo ardhini, 'Inapakia - Inapakia - Inapakia', yanaweza kuchukuliwa kama marejeleo ya upepo mkali wa taswira ya kidijitali ambayo hufanya kazi ya kutulemaza, huku murali wa mhusika kutoka. Simpsons, inayoangazia katika Tony mafuta (2024), inaongezeka maradufu na kidokezo chake cha utamaduni wa televisheni ambao hutuweka kwenye sofa. Zaidi ya hayo, Parrot Mural Belfast, Fliadhais Mural, Ballina na Samaki Mkubwa, Foxford (zote 2024) zinaweza kuonekana kama michoro katika uhusiano wetu wa wakati na mazingira yetu, pendekezo la mbali la malaise.
Bado, kuna vidokezo vya unyama na uvunjaji sheria; magugu huchipuka kutoka kwenye chimney, matawi ya uchi hupiga angani. Kingo za mpango unaoporomoka wa jiji kuu zote ni dalili za athari zetu kubwa kwa asili, na zinaonyesha jinsi mazingira haya yanaweza kujibu hatimaye.
Zaidi ya hayo yote kuna mbingu, nyingine zikiwa na madoadoa na madoadoa, nyingine zikiwa na mawimbi ya impasto, lakini zote ni shwari, hata wakati wa kiangazi katika jiji lenye kudumaa. Chini, katika ardhi yenye matone, yenye dribbly, msanii huruhusu nafasi ya kupumua. Upanuzi wa kazi kama Sanaa ya Mtaa GCD, (2024), na Paka Mural, Waterford (2025) onyesha furaha ya uchoraji. Kuna athari za mabadiliko ya awali ya msanii katika Ulster Anasema Yeoo (2023), murali hapa ni mdogo kama taswira na zaidi ya picha, iliyofafanuliwa kwa kuruka kwa mistari miwili ya manjano na kurudi nyuma kwa graffiti kwa mandharinyuma isiyoeleweka.
Michoro katika 'Alama ya Vidole ya Mjini' inaweza kusomwa na kufurahishwa kwa picha zao pekee, kwa ziada iliyoongezwa ambayo mada itafahamika kwa wengi. Ni ujuzi huu - mandhari ya jiji la kitropiki na msingi wa sanaa ya mitaani ndani yake - ambayo huturuhusu kuzingatia mandhari ya kisiasa, kitamaduni na asili na ambapo tunaweza kujiweka ndani yake.
Clare Scott ni msanii na mwandishi anayeishi Waterford.
1 Rafael Schacter, 'Ukweli Mbaya: Sanaa ya Mtaa, Graffiti na Jiji la Ubunifu', Sanaa na Nyanja ya Umma, Juz. 3, Toleo la 2, Desemba 2014, uk.163-165.
2 Michel de Certeau, 'Kutembea Jijini', Mazoezi ya Maisha ya Kila Siku (Chuo Kikuu cha California Press, 1984) p. 93.
3 Kurt Iveson, 'Graffiti, sanaa ya mitaani na jiji la kidemokrasia' huko Konstantinos Avramidis na Myrto Tsilimpounidi (Wahariri). Graffiti na Sanaa ya Mtaa: Kusoma, Kuandika, na Kuwakilisha Jiji (London: Routledge, 2017) p. 89.
4 Schacter, op. mfano.
